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做人以孝為先孝敬老人人

發布時間:2021-02-22 18:39:16

『壹』 孝順老人的經典句子

1、用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流,不好再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的,他們把我們帶到這漂亮的世界,已經是足夠的偉大,且將我們養育成人,不求回報,默默地為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。

2、感謝你們生下我這小生命,為我付出了那麼多心血,你們辛苦了。多謝你們這八年來對我的撫養和培育,這使我深深地體會到怎樣對待人的一生而發奮。

3、沒有陽光,就沒有日子的溫暖,沒有雨露,就沒有五穀的豐登,沒有水源,就沒有生命,沒有父母,就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們,長大以後,父母用心牽著我們,多謝你們,爸爸媽媽。

(1)做人以孝為先孝敬老人人擴展閱讀:

感恩的諺語

1,滴水之恩,湧泉相報。

2,銜環結草,以恩報德。

3,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

4,土能生白玉,地可產黃金。

5,吃水不忘挖井人。

『貳』 百善孝為先,別人是怎樣孝敬老人的

尊敬老人,以他們思想為中心,要考慮他們的感受。

『叄』 百善孝為先,孝順的人是不是運氣都很好

孝順的人運氣是會很好的,
因為上天都會眷顧他們。
孝順的人家庭和睦,
生活也會很幸福的。

『肆』 為什麼人們常說「人生百道孝為先」

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。古人雲:「求忠臣於孝子之門」。意思就是說,只有孝順的人才能成為忠貞的臣子,在現代社會,孝順的人也更容易有所作為。試想,一個人如果連孝敬父母、報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個「人」呢?又有誰願意和他打交道呢?

一個人在家能夠孝敬父母,表明他知恩圖報,尊長厚德,這樣的人走進社會以後,同樣也會對上恭敬,對下寬容,對同輩尊重和友愛,自然就比較容易得到別人的支持和擁護,只要得到一定的機遇,就能有所作為。反之,那些不孝順父母的人,大多叛逆意識較強,自私心較重,忠誠度較低,而且法律意識淡薄,跟別人的合作意識較差,很難得到他人的支持和擁護。可見,對於我們而言,孝順不僅是一種品質,同樣也是影響自身人生道路的重要因素。

《新三字經》里有一句:「能溫席,小黃香,愛父母,意深長。」其中提到的小黃香,是漢代一位孝敬長輩而名留千古的孝子。他九歲時,不幸喪母,但小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時,他就把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才,當時有「天下無雙,江夏黃童」的贊譽(江夏為地名,今湖北省)。

人生百道孝為先。在家盡孝,為國盡忠,這是自古傳下來的美德,即算在封建社會,不盡孝道的人,也是要給予懲治的。放眼世界,不僅中國重視孝順,在西方孝順也同樣被提到了很高的地位,中西文化在孝道上的認同是相同的。比爾蓋茨曾經有一次在飛機上接受義大利一本著名雜志的采訪,記者提了三個問題請他回答,其中一個就是最不能等待的事情是什麼?令記者非常吃驚的是,比爾蓋茨並沒有說到記者最希望聽到的「機會」等,他說天下最不能等待的事情是孝順。的確,機會去了還可以再創造,雙親去了卻永遠不會再回來,孝順不僅是必不可少的,而且是有時間期限的。

人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學花去父母多少心血;立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說,父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那麼首先應該愛自己的父母,其次才能談到愛他人、愛集體、愛社會、愛祖國……

很多人都有這樣的經歷,年輕的時候,心裡總想著要努力奮斗創造足夠的財力和能力來孝順雙親,可是等自己真正具備了這些條件的時候,老人已經來日不多或者已經不在了,你有了能力卻沒有機會了。實際上,孝順雙親並不在於在物質上有多大的回報,在你力所能及的范圍內,時時為父母著想。飯後端上一杯熱茶,幫父母做一些力所能及的家務,回家晚的時候給家裡打一個電話不要讓父母為自己操心,經常與父母溝通,經常關心父母的身心健康等等,生活中的小細節都是孝順父母的具體行為,這些小事對於我們來說都不難,關鍵是不要說等待,從今天開始,要堅持下去。

當你這樣去做的時候,你會發現,孝順的意義已經與你原來想像的截然不同了,孝敬父母,不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務,而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。不是有首歌中唱道:「常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶後背,揉揉肩,老人不求兒女為家做多大貢獻,只求個平平安安,團團圓圓!」所以不管我們走到哪裡,都要記著父母,多孝敬他們。

『伍』 人以孝為先

人以善為貴, 體以健為抄貴; 心以悟為襲貴, 思以勤為貴, 欲以寡為貴; 志以高為貴, 喜以度為貴; 怒以忍為貴, 哀以節為貴; 樂以淡為貴, 家以和為貴; 行以步為貴, 教以理為貴; 長以慈為貴, 幼以孝為貴; 友以誠為貴

以勤為本,以朴為根,以業為實,以事為真,以信為格,以誠為風,以譽為耀,以功為榮以樂為睦,以安為和,以愛為貴,以孝為尊。

人以正為貴,家以和為貴。師以嚴為貴,友以誠為貴。書以理為貴,學以精為貴。官以廉為貴,花以潔為貴。窮以志為貴,富以勞為貴。文以真為貴,畫以神為貴。山以青為貴,水以秀為貴。

『陸』 學會感恩孝敬老人

事例一
子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語:「百善孝為先」。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家裡一點米也沒有,怎麼辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?
於是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天聖五年,即公元1027年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,後來出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不願隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那麼這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因,可能是父母有病,無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。

不管情況如何,包公能主動地辭去官職,還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香,是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鑽進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》,以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信,星夜上路,晝夜兼程,他撫摸著母親的棺木放聲慟哭,悲痛之中揮筆寫下《祭母文》:「吾母高風,首推博愛」。宋慶齡孝心至誠,在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母,執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝,每逢假日,李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物,到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學,一個13歲少年的題為《媽媽,我就是你的眼睛》的發言,使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時,母親雙目失明,他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務,為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶,他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時!

http://www.mixiao.com/aspx/detailm.asp?id=857&lm=152&print=yes

二、 孝敬父母名家名言

孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母,可以解憂。——孟子

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子

事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

無父無君,是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子

天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者,人之本也。——司馬遷

事親以敬,美過三牲。——摯虞

父子不信,則家道不睦。——武則天

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

內睦者,家道昌。——林逋

慈孝之心,人皆有之。——蘇轍

長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀

凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清

重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果

一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。——(義大利)亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——(法)拉法格

我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德

在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根

母親,是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基

世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達

老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。——(德)康德

所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。——(英)狄更斯

在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。——(英)薩克雷

在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。——(美)馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 ——(前蘇聯) 馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——(英國)莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親,但不應僅此為止。——富勒

作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——(美國)羅素

對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思

智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞

黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。——薩福

我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福

母愛是一種巨大的火焰。——(法)羅曼·羅蘭

親人不睦家必敗。——(美)林肯

家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。——愛默生

慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯

所有傑出的非凡人物,都有出色的母親。——狄更斯

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

父親,應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼

一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞

沒有和平的家庭,就沒有和平的社會。——池田大作

那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重,有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬

母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬

一個高尚的人,如果有一個像他自己一樣的兒子,其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾

父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯

母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

母親,我祝福您,因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰拒絕父母對自己的訓導,誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

http://www.book8.com.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1246

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過:「只有愛媽媽,才能愛祖國。」因此,親情是一切情感的基石。只有愛父母,才會愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛社會、愛我們生活的這個世界,才能永駐真愛,形成質朴健全的人性。

三、 弘揚民族精神,立志報效祖國

孝敬父母是我國的民族精神。當年,雍正皇帝就是以孝治天下的。現在民間淬著許多名人孝敬父母的故事,如:烈火救你,吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年,陳毅元帥出國訪問回來,路過家鄉,抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親,心裡很激動,上前握住母親的手,並切地問這問那。過了一會兒,他對母親說:「娘,我進來的時候,你們把什麼東西藏到床底下了?」母親看瞞不過去,只好說出實情。陳毅聽了,忙說:「忍受,您久病卧床,我不能在您身邊伺候,心裡非常難過,這褲子應當由我去洗,何必藏著呢。」母親聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說:「娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報答不了您的養育之恩!」說完,陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得乾乾凈凈,母母親欣慰地笑了。
同學們,我們已經從吃奶的小娃娃長成五年級的小學生了。你可曾想到,這十多年來,我們的父母一方面要努力工作,為祖國的現代化建設多作貢獻;另一方面又要料理家務,為我們的健康成長而日夜操勞,這是多麼不容易啊!父母對我們傾注了無限的愛,這中間充滿了自我犧牲的精神。現在,我們應該明白父母的苦心,應該孝敬父母。
孝敬父母是中華民族的傳統美德,又是熱愛人民的具體表現。在現在社會里,有的人卻忘了父母的養育之恩,不孝敬父母,這是一種十分缺德的行為。
孝敬父母就是要敬愛父母,聽從母的教導,關心體貼父母,主動分擔父母的辛勞,在家做個好孩子,在校做個好學生。長大成人後,自學承擔起贍養父母的責任。
同學們,讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神,立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。

『柒』 關於百善孝為先的經典名言

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

——孟子

感恩父母

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

——莊子

莊子·親情·感恩父母·感恩

不孝的人是世界最可惡的人。

——魯迅

感恩·誠信·立志

天地之性,人為貴,人之行,莫大於孝。

——孔子

孔子·國學

對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

——羅素

感恩·感恩父母·父母·親情

父慮後母虐,鸞膠不再續。母慮孤兒苦,孀幃忍 寂寞。

——《勸孝歌》

永言孝思,思孝惟則。

——《孟子》

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。

——惠特曼

感恩父母·感恩·母親·親情

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。西漢學者 戴聖

——《禮記》

母親是沒有什麼東西可以代替的。

——巴金

父母

千經萬典,孝悌為先。中國古代兒童啟蒙書目

孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。

——袁采

誠信·立志·感恩·贊美

孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。中國古代兒童啟蒙書目

一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。

——亞米契斯

父愛·感恩父母·感恩·母親

誰言寸草心,報得三春暉。

——孟郊

母愛·感恩·感恩父母·親情

有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。

——紀伯倫

紀伯倫·感恩父母·父母·朋友

凡為父母的,莫不愛其子。

——陳宏謀

親情·母親·感恩父母·感恩

堯舜之道,孝悌而已。

——李綱

感恩·古代·父母·立志

孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養。

——曾子

贊美

夫孝者,百行之冠,眾善之始也。 南朝宋史學家 范曄

——《後漢書》

『捌』 做人要孝順的經典語錄

1、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。

2、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。

3、妻賢夫禍少,子孝父心寬。

4、生前厚養實為孝道;歸後薄葬真乃賢兒。

5、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」

6、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

7、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

8、家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。

9、凡為父母的,莫不愛其子。

10、孝心是一句溫馨的話語,揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨,分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。

11、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。

12、夫孝者,百行之冠,眾善之始也。

13、老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。

14、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

15、父母在,不遠游,遊必有方。

16、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。

17、孝是流水,上代截流,下代乾涸。

18、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

19、孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。

20、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。

21、今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?

22、妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。

23、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。

24、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。

25、家貧出孝子,國亂識忠臣。

26、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

27、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。

28、出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。

『玖』 人是以孝為先還是以事業為重

那麼你覺得呢。是錢財重要還是親情?當然,看得出你很有孝心,你可以讓一個你值得信任的朋友幫忙贍養父母。或者把你的父母接到那裡去,又或者找個保姆...希望採納,謝謝!

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