求找重陽節山水圖

⑴ 節日圖片素材《重陽節》

矢量圖世界 你網路一下 ~很不錯的素材網站，個人感覺圖片很好用，很特別，都是日本的作品，希望對你有幫助呢~~加油啊，有時候找到好的素材還是很關鍵的呢~ 到網站裡面感覺難找的話就站內搜索關鍵字~

⑵ 重陽節手抄報圖片內容都要,字要能看清楚。

九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。重陽節，亦稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等。是農歷九月九日。習俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等。現在我國將九月初九日定為敬老節。

⑶ 九九重陽節,登高望遠,望山望水望千景,下一句是什麼

殷殷思親情，翹首以盼，想兒想女想鄉親。

⑷ 求一張重陽節登山照

如今「裝模作樣」照相、插茱萸、喝菊花酒、等習俗淡沒了，放風箏、轉風車、吃菊花糕、登高爬山的習俗仍盛行。古人說的「佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒和登高」習俗，四樣流傳到現在剩下兩樣。大概因為現代衛生條件大大改善，不用佩茱萸防蟲防蚊，消毒除疫了；喝菊花酒不符合現代人健康飲食觀念，再說想喝酒的人，也等不及到重陽才喝一次酒。因而只剩食蓬餌和登高爬山，實是在情理之中。

那麼，「食蓬餌」是什麼東西呢？《說文》古籍雲：「餌，粉餅也。」餌的原料是米粉，米粉有稻米粉和黍米粉兩種，黍米有黏性，兩者和合，鄭玄的《周禮.天官.籩人》說：「合蒸曰餌。」黍為五穀之長，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月黍谷成熟，人們以黍米為應時的嘗新食品，《隋書.五行志》記述的童謠中唱：「七月割禾傷早，九月吃糕正好。」在中國節俗中，節令食品往往佔有特殊的位置，人們總是以歲時節日作為向神靈獻祭的專門時間，新收獲的食物自然是最好的祭品，用新收獲的黍稻做的糕點是重陽秋祭的祭品，也是民眾分享神惠的時令佳品。因而，唐人重陽食糕稱麻葛糕，宋時已習稱「重陽糕」。由於糕面有多種裝飾，重陽糕在明清以後多稱為「花糕」。糕在漢浯中的諧音「高」，糕就成為「生長、向上、進步、高升的象徵。」

深圳人許多是由中原分別經粵北、粵東再輾轉遷徙過來的，也帶來北方以及嶺南各地重陽節吃菊花糕的習俗。菊花糕主要原料為糯米粉、白沙糖和豬油搓勻蒸熟，簡單易做，軟韌香甜；大小如銅錢，糕邊壓齒印，形如菊花。其實，舊時吃菊花糕是真正用菊花做的。因為古人篤信菊花「辟邪」、「長壽」。《本草綱目》：說「菊，春生夏茂，秋花冬實，備受四氣，飽經霜雪，花槁不零，味兼甘苦，性稟平和。」古人從菊花能散風、解熱、平肝治病功能，引伸到益壽延年，《風土記》說「漢武帝宮人賈佩蘭，九日佩茱萸、飲菊花酒，令人長壽。」《神仙傳》說「康風子服甘菊花、柏實散，乃得仙。」 唐代更有「無菊不重陽」之風。人們從九月賞菊、頭上插菊、香包藏菊、發展到喝水泡菊、做菊花糕、釀菊花酒，從追求怡悅身心，到追求健康長壽。民間流傳上千年的飲菊花茶之俗，蓋源於此也。

深圳人重陽節的另一個習俗，就是盛行登高爬山。

民間傳說登高的原意，在於躲避災難。農歷九月，已步入初寒，人們不僅在蕭瑟秋風中感受到季節的冷暖變化，而且在夏冬時氣的升降中，稍不適應，則會感染風寒。這樣，重陽時節在古代被視為危險的時期。在神秘的陰陽觀念居支配的年月里，九九重陽，意味著陽數的極盛，凡事盛極必衰。因此，九九重陽之日，有如五月五日一樣是令人生畏之災日。古人為了避開這一不吉之日，就採用了一種超乎尋常的行為，以外出登高野遊的方式，脫離有可能發生災禍的日常時空。在古人那原始的信仰里，認為由室內到室外的空間移動，即能化解生存的危機，這種登高避禍的方式，在古代節俗中常常出現，有如正月十五登高等。登高習俗可能最初起源於居住平川的人家，凸顯於平地的高山，在原始居民觀念中屬於神奇之地，登臨高處，意味著接近了天神，因此也就易於獲得福佑；這種登高習俗，後來隨著人口的流動而傳播到全國。

九月重陽，秋高氣爽，登高極目，無限風光。多少文人墨客，留下描繪重陽登高之詩句，最為膾炙人口的數李白的「九日天氣晴，登高無秋雲。」，岑參的「強欲登高處，無人送酒來。」，邵大震的「九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。」等等。深圳古人重陽秋日也有游梧桐山、羊台山、福永鳳凰岩等名勝，然後詩興大發的。現選錄一首清康熙《新安縣志.藝文》記載本邑知縣鄭文炳大人的七律詩《秋日游鳳凰岩》：

「浮嵐飄渺留芳跡，遠隔塵環開絕壁，煙光一片接滄溟，萬仞芙蓉削天碧。奇情勝概近蓬瀛，石室玲瓏紫雲盈，松風澗水調絲管，瑤草琪花照眼明。鳳翔千仞周八極，一覽德輝暫棲息，軒翥寧同凡鳥群，文采欲絢青山色。何時振翼五雲邊，梧葉秋風漫自憐，只今佳氣復繚繞，丹穴應知勝昔年。登臨竟日窮幽境，驚風颯颯輕裾冷，菊叢綴玉帶晴暉，古峽寒潭照秋影。徘徊展眺物華新，腳踏芒鞋破綠茵，扶筇直上飛雲頂，舉手不覺摩蒼穹。醍醐漫倒和煙吸，帶醉狂歌山鬼泣，達人對鏡須曠觀，牛山何必空於邑。仙岩靈秀豈尋常，英髦接踵爭翱翔，賡歌雜還葉韶華，群羨海邦多鳳凰。」

200多年前，除了我們的縣太爺秋遊鳳凰岩外，還有布政司祈順登高梧桐山，留下古詩《梧桐山》；本邑知縣黃成元游蛇口南山，寫有七律詩詞《赤灣晚眺》等。

⑸ 求圖片：九月九日憶山東兄弟隸書作品

《九月九日憶抄山東兄弟》
唐 王維

獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

【賞析】

王維是早熟的詩人，「年未弱冠，文章得名」。他從十五歲開始作詩，二十歲以前便寫出了《洛陽女兒行》和《桃園行》等佳篇。這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作，廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。

你去這里看圖片吧：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ec51bb01000clq.html

⑹ 搜集重陽節和詩人王維的資料

重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中華民族的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

王維，唐代詩人。字摩詰。開元（唐玄宗年號，公元713—741年）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。有《王右丞集》。

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。

(6)求找重陽節山水圖擴展閱讀：

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

白話譯文：

獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。

⑺ 怎麼畫重陽節和古詩美景。

重陽節畫報主要是描寫重陽節一個敬老以及登山和觀看秋天景色的主題，還可以插入一些古人的重陽節方面的詩詞。

⑻ 【高分】求能與重陽節的詩歌搭配的圖畫，最好清晰度高一點【急需】

重陽節的圖片