❶ 弘揚中華傳統美德---百善孝為先
家有一老，如有一寶。
❷ 關於重陽美德,堅定信念的演講稿 一分鍾
同學們：大家早上好!今天我的講話題目是「繼承中華傳統美德弘揚尊老愛幼新風」.不少同學都知道，今年的10月13日是農歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統佳節——重陽節.農歷九月九日，為什麼叫重陽?因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九.又因為「九九」與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，因此重陽佳節，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子.關於重陽節的故事很多.據說重陽節從漢朝初就有了.那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽.漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後饞害後，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間.找範文到了東漢，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節又叫"登高節".以後到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數是寫重陽節的習俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇.當然，古人的登高沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習俗.清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛.重陽節插茱萸的風俗在唐代已經很普遍.「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人.」因為古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的.這些習俗在晉代葛洪《西經雜記》的中就有記載.清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥.".在改革開放的今天，重陽節這個傳統的節日被賦予了新的含義.1989年，我國把每年農歷的九月九日定為老人節，從而將傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日.同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德.「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，講的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩.最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二.如「該不該給老人讓座?」「怎樣做一個可愛的上海人?」這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內容.作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力.客觀地說，經過改革開放和精神文明建設，良好的社會風氣已經逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責.反省我們自己，在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價.但是，在重陽節即將到來之際，我們全體同學是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什麼呢?希望大家考慮一下。
❸ 發揚中華民族傳統美德
一、崇尚威武不能屈的民族氣節和立志報國的民族精神。
二、主張建立和諧協調的社會人倫關系。
三、倡導「仁愛」的人道主義精神。
四、提倡身體力行的基本道德觀念和行為准則。
❹ 淺談如何弘揚中華民族的傳統美德
弘揚中華民族的傳統美德的途徑：
一、在誦讀訓練中進行傳統美德教育
中華文化經典，是中華民族智慧的結晶，是國人修身經世之本，其價值永恆不朽，歷久而彌新，是學校道德教育取之不盡、用之不竭的智慧源泉。開發和利用文化經典，對提升在校學生的道德素質具有事半功倍的作用。
如把《三字經》、《弟子規》、《百家姓》、《千字文》、《增廣賢文》以及《唐詩》、《宋詞》等文化經典列入校本教材，進入課堂。從學生思想道德教育的視角，將經典誦讀貫穿教育的全過程，為更好地加強學生對經典文化的誦讀和理解，學校可針對不同年齡學生的特點，分別布置經典誦讀內容，使學生從對傳統經典的好奇，到對內容的初步理解，到彼此間的相互傳誦。學生每天利用晨讀時間，飽覽古今傳統經典，理解內容深邃含義，注重理論實踐結合，闡述表達現實意義，從「學而知」到「知而行」，逐步達到「行更知」的道德教育途徑。
二、通過校園文化設計進行熏陶
學校要在校園內形成傳統美德教育的濃濃氛圍，善於設計。利用古代名人畫像、名言警句等融入「忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥」等內容，讓學生深受熏陶，時刻警示做中華美德的傳人；同時在各種學科教學中也要滲透傳統美德教育的內容，特別是品德課程，尤其要注重傳統美德教育，加強學生的德育教育。
三、通過榜樣的示範作用進行引導
榜樣的力量是無窮的，小學生可塑性大、模仿性強、富於理想、有上進的慾望，榜樣對他們具有強大的說服力、吸引力和感召力。通過榜樣示範法進行傳統美德教育，對於學生提高品德認識、陶冶品德情感、磨煉品德意志和訓練品德行為將起到巨大的促進和導向作用。
1、革命領袖和英雄模範人物的楷模作用。
革命領袖和英雄模範人物是不同歷史時期產生出來的先進代表，在他們身上聚集了勞動人民的理想、意志、和品德，體現著不同時代的先進思想，是人民群眾的楷模。在傳統美德教育中，通過對革命領袖和英雄模範人物實際的宣傳和學習，使學生從不同的方面和角度受到感染和教育。
2、師長的表率作用。
對學生進行傳統美德教育，教師要「身正為范」。傳統美德教育是個系統工程，人格的養成和情操的陶冶需要學校每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恆的人文關懷。對教師而言，其言行首先要具有傳統美德修養，然後才能以自己的人格魅力去引導、啟迪、感染學生，正所謂「己所不欲，勿施於人」。我們教師要通過不斷的學習和積累，在思想上和實踐上進行「修行」，深刻體會傳統美德的內涵，這對教師確立新的德育觀念，培養人文精神產生了巨大的推進作用。
四、通過開展各種節日慶祝活動進行行為訓練
對傳統美德的學習，不能僅停留於講古人、學古人的層面，要賦予傳統美德的時代內容，因此我們不能不重視精神生活中的重要節目――節日。
尊重自己的傳統節日及民俗文化，是尊重和熱愛自己民族的表現。利用春節、清明節、端午節、教師節、中秋節、國慶節、重陽節等傳統節日的文化內涵，創新慶祝、紀念活動形式，使傳統美德教育與現實生活緊密結合起來，促進學生身心健康成長。如母親節開展感恩教育，讓學生懂得「知恩、感恩、報恩」，對學生的精神和心理將產生潛移默化的深遠影響。
總之，中華傳統美德教育是一個全方位的，需要長期的熏陶教育過程。提高學生美德修養，弘楊和培育民族精神具有重要作用，我們應該抓住每一個有利時機，通過多種活動載體，把傳統美德教育滲透到小學生的全部教育活動中，讓中華民族的傳統美德經久不衰地影響學生的思想行為方式和人格追求。
❺ 為什麼要弘揚中華傳統美德
「弘揚中華美德,構建和諧社會」——從我做起
中華美德，人人皆知，「孔融讓梨」等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，彷彿早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等於背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等於背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然後再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢？那麼，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍？如果是的話，你又怎能甘心，做一隻外國驢呢？
啊！讓我們保持一顆純正的中國心吧，並且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德！
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
「弘揚中華美德，構建和諧社會」，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！
❻ 淺談如何弘揚中華傳統美德
(一)樹立遠大理想並為實現這個理想而奮斗
中國文化是特別強調理想和境界,境界也就是理想、儒家為中華民族設計了「天人合一」、「內聖外王」和「天下為公」的理想,道家設計了「道法自然」「、小國寡民」和「無君論」的理想,墨家提出廠「兼愛非攻」、「興天下之利,除天下之害」的理想。秦漢以後,中國的有志之士在為中華民族的獨立、繁榮、富強而奮斗的過程中,或者用時代精神解釋了這些理想,或者提出了新的理想。 (二)加強修養,發揚嚴以律已,寬以待人的美德。
注重人身修養是中國文化的突出特點,中國文化與西方文化的重要區別,在於它的自律性、反躬修己的性質。孔子提倡:「君子求諸己,小求諸人。」意思是說,有修養的人,經常嚴格要求自己,沒有修養的人,才苛求別人。所以他又告誡人們:「躬自厚,而薄責二十人,則遠怨矣! " 「躬自厚」,是多做自我批評,「薄責於人」,是少批評別人多做自我批評,少責備別人,就可以減少對立面,減少怨言。
(三)強調關心國家利益、他人利益,以人民利益為先
孔子的仁學,仁者愛人,忠恕之道,墨家的兼愛非攻,都是以愛他人,關心他人利益為重。按照「忠恕之道」,主張「己欲立而立人, 己欲達而達人」, 「己所不欲,勿施於人」這就是對待別人的慈愛之心,也就是「推己及人」,亦即平常所謂「群體和諧」精神。北宋開明政治家范仲淹更把孟子的民本主義思想概括為膾炙人口的名言:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」流芳數百年,激勵開明政治家去關心人民利益的傳統美德。
(四)堅持發憤忘食、自強不息的進取精神
中國文化始終以人為中心,強調人對自然的積極主動精神,強調人的主體能動性。《周易乾卦傳•象》曰:「天行健,君子以自強不息」這是說天道運行剛健有力,君子法天,自強不息。
(五)發揚富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的美德
「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,向來被認為是志士仁人堅持正義、堅持真理、堅持理想與信念的高尚品質和傳統美德。這種美德激勵了多少中華兒女創造了可歌可泣的偉大事業,也在中華文化的史冊上譜寫了新的動人樂章。 (六)發揚孝敬父母、尊師重道的美德
孝敬父母、尊師重道是中國文化之根本精神、中華民族之傳統美德。有人稱中國文化是「孝文化」,這是有道理的。對於封建統治階級所提倡的「孝道」,我們當然應該進行分析、鑒別。但是,孝敬父母的基本思想,則是數千年調整、和諧家庭關系所積累起來的倫理規范,成為中華民族歷代所認同的傳統美德,今天仍然應當繼承和發揚。尊師重道,是中華民族另一個重要的傳統美德。中國古代向來有「天、地、君、親、師」並列的提法,這既反映了中國文化的特點,又說明了「尊師重道」的傳統。
❼ 我們要發揚並繼承重陽節尊敬老的傳統美德。修改意見是什麼
改為：我們要繼承並發揚重陽節尊敬老的傳統美德。
❽ 弘揚中華傳統美德，求題目啊
傳承中華美德