孝敬父母兄恭弟親

1. 兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯。這句話是什麼意思

意思是：兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長；兄弟姐妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了。輕財重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失。

原文：

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。或飲食，或坐走，長者先，幼者後。長呼人，即代叫，人不在，己即到。

譯文：

兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長；兄弟姐妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了。輕財重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失。

不論飲食用餐，或就坐行走；都要年長者優先，年幼者在後。長輩呼喚別人，應該立即代為傳喚和轉告；如果那個人不在，或者找不到那個人，應該及時告知長輩。

出處：《弟子規》——清·李毓秀

(1)孝敬父母兄恭弟親擴展閱讀

《弟子規》是一部蒙學經典，所謂「弟子」，不是一般的意義，而是指要做聖賢弟子，而「規」則是「夫」、「見」二字的合體，意思是大丈夫的見識。「弟子規」便是說，要學習聖賢經典．做聖賢弟子，成為大丈夫。《弟子規》就是其入門讀本。

此書原名《訓蒙文》，採用《論語·學而篇》：「弟子人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」把全書分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。後賈存仁加以改編，改名《弟子規》。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道，養成忠厚家風的必備讀物。

《弟子規》是清代教育家李毓秀依據孔子教誨編成的學童生活規范，形式為三字韻語，核心思想是儒家的孝悌仁愛，具有重要的文化價值和教育價值。

2. 兄道友,弟道恭.兄弟睦,孝在中.財物輕,怨何生.言語忍,忿自泯.

當哥哥（姐姐）的要友愛弟（妹）,作弟（妹）的要懂得恭敬兄（姐）,兄弟（姐妹）能和睦相處內,一家容人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了.與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起.言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生.

3. 母慈子孝,兄友弟恭是什麼意思

就是家中的老人，慈愛，幼兒孝順，兄弟之間，恭敬和睦

4. 吾族規定，父慈子孝，兄寬弟忍，負孝敬之道，弟敬兄，是什麼意思

吾族規定，父慈子孝，兄寬弟忍，負孝敬之道，弟敬兄，
我們族內規定，父親慈愛，孩子孝順老人，哥哥弟弟忍耐寬容，懂得長幼之分，共同負有孝敬家族老人之道，弟弟對兄長應該恭敬。

5. 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中是什麼意思

兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。

6. 父慈、子孝、兄友、弟恭、夫倡、婦隨「六順」是誰提出來的

《左傳》中石碏諫衛庄公中所提出的六種順應，即「君義、臣行、父內慈、子孝、兄愛、弟敬」容指：國君行事合乎道義，臣子奉命行事，父親慈愛，兒子孝順，兄長友愛，弟弟恭敬。表現了儒家思想中順從的道德，與之相對的亦有石碏提出的六逆。

7. 以父子為孝兄友弟悌寫1句警句1個故事

1、父慈子孝復,兄友弟恭
2、父親制是財源，兄弟是安慰，而朋友既是財源，又是安慰。 ------富蘭克林
3、智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞. ------所羅門
4、父子不信,則家道不睦. ------武則天
5、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 ------愛默生
6、使你的父親感到榮耀的莫過於你以最大的熱誠繼續你的學業，並努力奮發以期成為一個誠實而傑出的男子漢。 ------貝多芬
7、父親，應該是一個氣度寬大的朋友。 ------狄更斯
8、父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。

8. 父義，母慈，兄友，弟恭，子孝分別是什麼意思

你好，這句話復出自《史記制·五帝本紀》，原文是：
舉八元，使布五教於四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。
父義：做父親的要仁義。
母慈：要母親的要慈愛。
兄友：哥哥對弟弟友愛。
弟恭：弟弟對哥哥恭敬。
子孝：子孫對長輩孝順。
這是古人用來描述一個家庭和睦的狀態，典型的儒家思想。
怎麼樣才能搞好一個家庭，就是要父義母慈，兄友弟恭，尊老愛幼。
補充相關信息：
你說的這五個詞是中國古代「五常五教」里的「五教」。
何為「五常五教」？
「五常」是指：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。
「五教」是指：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

9. 兄恭弟謙是什麼意思

「兄謙弟恭」意為「兄長謙讓弟弟，弟弟對哥哥恭敬」，指兄弟之間關系良好。

原句應是「兄友弟恭」，最早見於西漢司馬遷的《史記·五帝本紀》：「舉八元，使布五教於四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。」意思是「舜又舉用了八元的後代，讓他們向四方傳布五教，使得做父親的有道義，做母親的慈愛，做兄長的友善，做弟弟的恭謹，做兒子的孝順，家庭和睦，鄰里真誠。」

在清代李宇秀的「弟子歸」中，「兄弟、朋友、兄弟、朝臣、兄弟、善良、孝道居於中間」，兄弟之間可以和睦相處，孝順父母也包括在內。」

孔子把知、仁、勇作為三德。在此基礎上，他提出了一系列的美德，如禮、孝、友愛、忠、恕、禮、寬、信、敏、惠、文、善、儉、讓、誠、敬、善、硬、恆心、直、自卑、中庸等。

孟子把仁、義、禮、智作為四大基本美德或母性美德，並將其擴展到「五倫十教」，即忠君、慈父、孝子、兄弟、兄弟、義夫、孝妻、信友。

後人在儒法思想的基礎上，提出了「四維」（禮、義、誠、恥）和「八德」（忠、孝、仁、愛、信、義、和、和），董仲舒提出了「三項基本原則和五項永久原則」，君主為官，父為子，夫為妻；仁、義、禮、智、信。

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兄友弟恭的故事：

《雜寶藏經卷一》中記載：

在過去人壽一萬歲的年代中，有一位國王名為十奢，十奢王有四位夫人，各育有一子；長子羅摩，勇敢而神武，並擁有一件無剛不摧的寶貝——扇羅，不論是什麼物體，只要是有形狀的或是能發出聲音的，沒有能抵擋其破壞的。

次子羅漫是二夫人所生，和兄長羅摩感情和睦；三子婆羅陀，則是十奢王所鍾愛的三夫人所出，十奢王曾對三夫人說：「我對所有的財寶都無吝惜，只要你開口，一切隨你所願。」三夫人回答他：「我現在沒有需求，若以後有需要，再向國王稟明。」

10. 父慈子孝相親一家人兄友弟恭家和萬事興顏體

父慈子孝相親一家人

兄友弟恭家和萬事興

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