陳六子孝順

『壹』 李世民之子李恪是一個怎樣的人

要我說，李恪就很好，比李治強很多
如果李恪登基，大唐不一定就會差
只是李世民在某些問題上很執著
比如自己的繼承人一定要是長孫皇後的
嗯嗯，李恪大人的母親決定他即使再怎麼優秀也不可能會上位
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綜合評述
以上大量史料可見，李恪與父親經常見面，父子相愛，關系融洽；甚至與李恪關系密切的人，太宗都會另眼看待。李恪頗得父親疼愛與欣賞，特別是「類己」的評價，這在有著家天下法則的帝制時代，是有著非常微妙的暗示意味。巍巍大唐是當時世界上最強大最繁華的國家，其疆域東至大海，西越巴爾卡什湖，南涉南海，北到興安嶺，遼闊之極！國家如此之大，國務如此繁復，然而，不論是教育栽培李恪德才，還是責罰糾正李恪過錯，常見太宗親歷親為，或者父子促膝，或者丹書通信，動之以父子真情，曉之以聖義賢理，申之以國法嚴肅，娓娓道來，語重心長，足見一位父親對兒子的殷殷期盼！ 貞觀十七年，因齊王李佑謀反案犯紇干承基的反咬，揪出了太子李承乾謀反，太子李承乾被廢，此時李世民「陰許」立魏王李泰，但因長孫無忌「固請」立晉王李治，並且因為「太宗面加譴讓。承乾曰：『臣貴為太子，更何所求？但為泰所圖，特與朝臣謀自安之道。不逞之人，遂教臣為不軌之事。今若以泰為太子，所謂落其度內。』太宗因謂侍臣曰：『承乾言亦是。我若立泰，便是儲君之位可經求而得耳。泰立，承乾、晉王皆不存；晉王立，泰共承乾可無恙也。』乃幽泰於將作監」，遂立晉王。但因疑晉王李治仁弱，故欲改立吳王李恪，遭到長孫無忌的反對而作罷。 不過此事，成為李恪與國舅長孫無忌不協的起點。等到李治登基，先是長孫無忌、褚遂良與王皇後的戚族共同謀立太子李忠，後借「房遺愛謀反案」冤殺了吳王李恪以及流放江夏王李道宗。至此，長孫無忌炙手可熱的權勢達到頂點——但是同時，相權也已經強過皇權，政局的平衡被打破，這在帝制體制下，必然會導致後來的朝局進一步洗牌。至於後來武則天當權後，如法炮製，陷害國舅長孫無忌謀反，那是後話，不再細表。歷來的宮廷斗爭血雨腥風，只要和權力沾上點關系，很少有人能全身而退。 假若李世民傳位於李恪的構想得以實現，那麼「貞觀之治」後的大唐，在李恪經營之下，也許有鮮花著錦之榮、烈火烹油之盛。但是，歷史不能假設！怯懦的李治繼承了大統，又為武則天所專權，使李唐王朝的子孫遭受了一場血雨腥風的浩劫。而李恪也因才高於世，名傾四海而被權臣、李治的舅父長孫無忌誣陷而殺。 在李恪不得為儲的問題上，李恪的隋楊血脈，這個問題比較的微妙，非一兩句話可以說清。關鍵還在「嫡庶有別」的問題上，此外，朝局形勢也有著重大影響。李恪有無爭儲之心，目前史書並無具體記載；並考後世對李恪的良好評價，有自知之明，而不輕舉妄動，李恪還是很當得起的！ 李恪被冤殺後，海內冤之，絕天下望。顯慶四年，長孫無忌被誣陷謀反，以罪賜死之後，唐高宗追封李恪為鬱林郡王並為其立宗廟。他的四個兒子被流放嶺南，但未被加害，在武後時期封王加爵，親王一人、嗣吳王一人，郡王兩人，有的歷任五州刺史，有的歷任六州刺史，子孫四代、五服之內，名臣輩出： 一、《舊唐書.太宗諸子》、《新唐書.太宗子》等列傳中，太宗十四子中惟李恪名下附註「子成王千里，孫信安王」，越王李貞名下附註「琅邪王沖」。 二、李恪之孫李諱被封為信安王「居家嚴毅，善訓，諸子皆有令名（美名），三子恆、嶧、峴皆至達官（顯赫官位）」，尤以李峴相肅宗「獨守正」而成為一代名相！《舊唐書》作者後晉劉昫對人才輩出、名臣如雲的大唐人物以苛記得眼光挑選寫傳上，居然為李恪的三位曾孫李恆、李嶧、李峴分別立傳。這為史書所罕見。 《李氏家譜》稱這支李氏為唐太宗李世民第三子李恪之後，且附有李世民敕封李恪為吳王的水誥（詔書），並列有李恪自唐至民國末期的後世子孫46代，綱目清楚，演變遷徙代代有據。因此，譜中尊李恪為這一支李氏之始祖，待考。 綜合上述，可以說，李恪是大唐出類拔萃的棟梁之材。
李恪求助編輯網路名片
李恪李恪（619年—653年），唐太宗李世民的第三子，和魏王李泰是李世民諸多兒子中最賢能的，李世民曾打算立李恪為太子，但遭到長孫無忌的強烈反對而作罷。高宗李治即位後，李恪被長孫無忌以謀反的罪名陷害至死。毛主席曾經評價李恪為「英物」，為李世民不立李恪為太子而感到惋惜。李恪之母楊妃是隋煬帝之女，有同母弟蜀王李愔。其子四人：李仁（李千里）、李瑋、李琨、李璄。

中文名： 李恪
國籍： 唐朝
民族： 漢
出生日期： 619年
逝世日期： 653年
職業： 司空，梁州都督
父親： 唐太宗李世民
母親： 楊氏
爵位： 吳王、蜀王

目錄

基本資料
生平履歷
王妃
太宗諸子排行
子孫
史籍記載
吳王妃楊氏資料
後世評價
綜合評述
影視與文學基本資料
生平履歷
王妃
太宗諸子排行
子孫
史籍記載
吳王妃楊氏資料
後世評價
綜合評述影視與文學展開 編輯本段基本資料
李恪（619年—653年），唐太宗李世民的第三子，太宗愛子也。其血統之高貴世間罕有，其曾祖母與外曾祖母都是西魏八柱國之一，大司馬衛國公三朝國丈獨孤信之女，其曾祖亦是西魏八柱國之一的唐國公李虎，其外曾祖父為隋朝的開國皇帝隋文帝楊堅，其外祖父是隋煬帝楊廣，其祖父是唐朝的開國皇帝唐高祖李淵，其父是一代聖主唐太宗皇帝李世民，其一人身有楊隋，李唐，和獨孤氏三豪門之血脈，可謂天下第一。族譜言其字「為德」，又說「德」，虛實待考；墓誌此處留白，有同母弟蜀王李愔。其子四人：李仁（李千里）、李瑋、李琨、李璄。永徽四年，因房遺愛涉嫌謀反為乞命而被誣陷，被賜死。
編輯本段生平履歷
武德三年（620年），封長沙郡王，根據《職官志》所載，此為「恩進」； 武德九年（626年），封漢王（兩唐書），墓誌雲為漢中郡王，疑為墓誌貶義行文所需； 貞觀二年（628年），封蜀王，領益州大都督（今四川成都），未之官； 貞觀五年（631年），轉秦州都督（今甘肅天水），未之官； 貞觀七年（633年），轉齊州都督（今山東濟南），之官一年； 貞觀八年（634年），復轉益州大都督，遙領，開親王或宰相遙領大都
聶遠版李恪PS圖(8張)督的首例； 貞觀十年（636年），封吳王，轉授潭州都督（今湖南長沙），未之官； 貞觀十一年（637年），年初，轉授安州都督（今湖北安陸），之官，世襲；年末，因狩獵過度被彈劾罷官（《新唐書》上記載是李恪與乳母之子賭錢而被彈劾）； 貞觀十二年（638年），復安州都督； 貞觀十三年（639年），太宗罷世襲詔，諸藩王都督銜留存情況、之藩情況不明，待考； 貞觀十七年（643年），被太宗提議立儲，遭長孫無忌反對作罷； 永徽元年（650年），拜司空，梁州都督（今陝南地區）；尋又授安州都督； 永徽二年（651年），遷太子太師； 某年，鎮宋州（今河南商丘）； 永徽四年（653年），因受房遺愛謀反案牽連，被冤致死；四子，仁、瑋、琨、璄並流嶺表； 顯慶五年（659年），追王鬱林，為立廟，以河間王孝恭孫榮為鬱林縣侯以嗣；光宅中李榮獲罪，適逢李仁兄弟被赦免，以李仁襲爵； 神龍初，贈司空，備禮改葬； 神龍中，復爵土。 註：神龍（705年正月—707年九月）是武則天和唐中宗李顯的年號。神龍元年二月中宗復國號唐。綜合贈官考量，應為神龍元年（705年）年末或神龍二年（706年）年初。 根據墓誌記載：永徽四年二月初二，李恪在長安宮禁之內被縊殺，年約三十四歲。
編輯本段王妃
楊氏，隋直閣將軍岷蔚撫豪道五州刺史邢國公楊（士）貴孫女，右衛副率慈汾 二州刺史靜公楊譽女，兄常州刺史工部侍郎鴻臚卿金紫光祿大夫散騎常侍太子少師贈儀同三司上柱國鄭國懿公楊崇敬，侄太州刺史，潼關防禦鎮國軍使楊志誠。王妃疑貞觀中薨，葬安州，今湖北安陸。1980年墓葬在湖北安陸王子山被發現，出土文物頗多，其墓葬作為南方典型墓葬研究，尤以簪花金飾和金刀最為精美。（有詳實考古報告）在全唐文收錄其侄楊志誠的墓誌提到：「閑者遭家遷播幾筵靡托，而今蒙國昭洗，情禮獲申。」，疑為吳王妃楊氏家因妻族而遭到過政治清洗，王妃本人的墓誌凹凸不平無一字，懷疑遭到磨平，其棺槨也無查，僅剩棺床，考古報告懷疑遭到拋屍。幸好後經平反，其侄官至高位，由其侄墓誌我們才方可領略楊氏一族的風采。其祖楊士貴在《隋書》有載，其父楊譽與兄侄在《舊唐書》、《全唐文》、《貞觀政要》、《宰相世襲》均有記載。 蕭氏，根據李恪後人家譜顯示可能為第二任吳王妃三子李琨之母，或還有李璄，家譜中不知為何卻無
吳王妃楊氏任何記載，有待研究。而根據成王李千里墓誌銘，成王出生於貞觀末年並「實長吳嗣」，也就是嫡子。如果吳王妃楊氏亡故於貞觀中期確鑿，則成王千里也當為第二任吳王妃所出。蕭氏疑出梁朝帝室，家譜記載與李恪葬於西長安城。原文曰「妣蕭妃，曾封沛國夫人。公妣俱葬於西長安城」並有蕭氏一封沛國夫人的詔書，妃指親王正妻而非泛指，因無墓誌出土，家世不明。按道理親王正妃乃正一品外命婦不可能再同時封國夫人，故而有人推測有可能是先貶後平反時晉封。但是，目前，族譜真實性尚待考證，此中所雲存疑。因此，吳王妃楊氏為何獨葬湖北安陸而未同李恪合葬和第二任吳王妃是否為蕭氏目前仍為歷史謎團，有待考古挖掘近一步揭開歷史真相。
編輯本段太宗諸子排行
長子：恆山愍王李承乾，母長孫皇後，開元年間，以孫李適之請，唐玄宗贈王號和謚號，陪葬昭陵； 次子：楚王李寬，母無名後宮，早亡，高祖詔過繼楚哀王李智雲，貞觀初追封； 三子：吳王李恪，母楊妃，隋煬帝女（封號不明）； 四子：濮恭王李泰，母長孫皇後； 五子：庶人李佑，母陰妃（封號不明），原封齊王； 六子：蜀悼王李愔，母楊妃，李恪同母親弟，陪葬昭陵； 七子：蔣王李惲，母後宮王氏，封號不明，陪葬昭陵； 八子：越敬王李貞，母燕德妃，陪葬昭陵； 九子：唐高宗李治，母長孫皇後； 十子：紀王李慎，母韋貴妃，陪葬昭陵； 十一子：江殤王李囂，母燕德妃，早亡； 十二子：代王李簡，母無名後宮，早亡； 十三子：趙王李福，母楊貴妃，太宗詔過繼隱太子李建成，陪葬昭陵； 十四子：曹恭王李明，母巢刺王妃楊氏，高宗詔過繼巢刺王李元吉，景雲年間，陪葬昭陵。 太宗14位皇子，系皇後及九位嬪妃所生。若以出身血統論之，則李恪、李愔母最尊。李恪母楊妃是隋煬帝之女。楊妃與李世民生二子，女兒有無及數量不明（太宗尚有15位公主不知其母），即三子吳王李恪、六子蜀王李愔。也就是說，李恪、李愔繼承了隋唐兩代皇族血統。
編輯本段子孫
李仁（李千里）， 李恪嫡長子。父親死後，四個兒子被流放到嶺南。武則天光宅年間，李仁兄弟被赦免，襲爵，歷任五州刺史。於江左做官廉潔奉公，武則天聽說了，於是就派人去當地看望慰問了一下，並送上六個字「兒，吾家千里駒」，遂改名李千里，並經常進祥瑞討武則天的歡心。後來，武則天大殺李唐宗室，但惟獨沒動李千里。中宗李顯復位以後，封李千里為成王。因與節愍太子李重俊誅殺武三思，與其子太僕少卿、天水王李禧被殺。睿宗即位後被平反。李仁妃，慕容真如海，字淑，為李仁流放時所娶，北燕皇族之後。 值得一提的是，武則天聖歷元年（公元698年），時任嶺南招討使的李千里獻上兩個閹割的小孩，一名金剛，一名力士，為則天賞識。後因小過逐出宮，此間被宦官高延福收為義子，故姓高。高延福因早年在武三思家呆過，力士因此與武三思家有來往。一年多後，武則天又召力士進宮，隸屬司宮台。景龍中（公元708年），臨淄王李隆基引為知己。這就是日後大名鼎鼎的高力士。 李瑋，李恪次子，早亡，子祚，襲爵嗣王；子袨，原名褕，出繼蜀王愔；李瑋妃，長樂馮氏, 唐故大將軍耿國公馮盎之曾孫，南越王之後。 李璄，李恪四子，到宗正卿（就是宗正寺的最高長官），後來受因為受李千里牽連，貶為南州司馬，死於任所。子襘，吳國公。 李琨，李恪三子，武則天時期歷任六州刺史，每一任工作都幹得很漂亮。聖歷中，被武則天封為嶺南招慰使，上嶺南招撫反臣。死後，贈張掖郡王。到唐玄宗時，大兒子李禕功成名就，父親也跟著沾光，李琨又被追封為吳王。。 李禕，李琨長子，李恪之孫。從小有大志，品行又非常好，李禕的母親死的
聶遠版李恪劇照(20張)早，他把繼母當親生母親一樣孝順。對異母的弟弟李祗也照顧有加，兩人關系很好。到了該襲爵位的時候，李禕堅持要讓弟弟繼承父親的爵位，這讓中宗皇帝贊許不已，於是便格外開恩，封他為江王。到玄宗時，又遷為信安郡王。在各州做刺使，為官以嚴潔著稱。最後，做到了禮部尚書，兼朔方節度使。當時，唐朝最大的邊患是吐蕃，石堡城是吐蕃駐守的要塞，玄宗派李禕率河西、隴右大軍冒死深入，一舉攻破了石堡城，並拓地千里。玄宗皇帝大喜，更號其城曰振武軍。後來，契丹牙官可突於叛亂，玄宗派忠王李亨為元帥前去討伐，李禕為副將。忠王不會打仗，於是李禕率諸將北出范陽，擊二蕃，大破之，生擒酋長勝利歸來，又立了大功，加封開府儀同三司（就是位同「三司」的一品頭銜）。但是，李禕功勞越大，嫉恨他的人就越多。不久，李禕遷兵部尚書，為朔方節度大使。但後來就獲罪被罷為衢州刺史。天寶初年，又被加以太子少師。第二年，升至太師，未及上任，去世。李禕為官嚴格，治家也嚴，教子有法度，三個兒子李峘、李嶧、李峴皆有令名！ 李峘，李禕長子，襲爵封趙國公。楊國忠當政，排擠與自己政見相左的人，李峘自考功名做睢陽太守，三弟李峴也做了魏郡太守，兄弟倆夾河治郡，都以理行著稱。十四年後，李峘調到中央，做了武部侍郎，兼御史大夫。安史之亂，安祿山攻入長安，陪同玄宗逃往四川。到在成都與陳玄禮等帶兵，平郭千仞謀亂，因功加封金紫光祿大夫。馬嵬驛兵變後，太子李亨被玄宗丟在北方，他便逃往靈武自行登基，是為唐肅宗，遙尊玄宗為太上皇。李峘的弟弟李峴當時為鳳翔太守，留在肅宗身邊輔佐他。安史之亂中，兄弟倆各自護主，都立下了大功。長安收復後，肅宗和玄宗都相繼回京。李峘升為戶部尚書，李峴升為御史大夫，兼京兆尹，封梁國公。倆人竟然都封了國公。 李嶧，李禕次子，沒有另兩個兄弟顯赫，但也身居要職。當時，李峘為戶部尚書，李峴為吏部尚書、知政事，李嶧為戶部侍郎、銀青光祿大夫，兄弟三人同住長興里第，門列三戟，兩國公門十六戟，一、三品門十二戟，榮耀無人可比。（根據唐制，三品以上官員可以門前立「戟」，以示尊貴。） 李峴，李禕三子，樂善下士，長於吏治。寬政惠民，愛民如子，勤政廉潔，為百姓辦了很多的實事，深受萬民擁戴。所到之處，政績都非常突出。但是，因與宰相楊國忠相左，楊國忠對李峴深惡痛絕。天寶十三年，當時李峴任京兆府尹（就是京城的最高行政長官）。長安連著下了六十多天的雨，楊國忠便把雨災歸咎到京兆尹李峴頭上，把他貶為為長沙郡太守。李峴在任時，由於治理有方，寬政惠民，糧價低而穩，深得人心。李峴走後，京城的糧食價格飛漲，百姓們都說：「欲粟賤，追李峴」，就是說要想使長安糧食價格低廉，最好是把李峴追回來。僅僅這六個字，就足以見得李峴的人品、才能和政績。 安史之亂後，李峴又回到京城做官。乾元二年， 拜李峴為中書侍郎、同中書門下平章事。也就是做了宰相，當時的宰相還有呂諲、李揆等人，但李峴名望最高，所以軍國大事，諸公莫敢言，都由李峴決斷。但此時，宦官李輔國亂政，殘害忠良。李峴直言上書彈劾李輔國專權亂政，肅宗半信半疑，只下令制敕歸中書省管，李輔國因此與他結怨。後來，李峴又因為直言上書得罪了肅宗，在李輔國的教唆下，肅宗把他貶為了為蜀州刺史。唐代宗即位以後，李峴又回京做了禮部尚書，兼宗正卿。不久，拜為黃門侍郎、同中書門下平章事，再次為相。永泰二年七月病死，時年五十八。宣宗年間，詔令上臨煙閣。妻，獨孤氏。 李祗，李琨四子，李恪之孫，嗣吳王，做東平太守。安史之亂，河南、陳留、滎陽、靈昌等地相繼失守。李祗在當地招募士兵，抗擊反賊。這一義舉得到了玄宗的大力贊揚和支持。李祗後來在朝廷歷任太僕、宗正卿，並好結交文人墨客，與李白也有交情。 李巘，李祗次子，李恪曾孫。李祗死後，李巘哥哥李岵有罪，李巘由是襲爵。官至宗正卿，檢校刑部尚書。死後，加封太子少保。李巘性介直，常常當面指責他人的過錯。歷官清白，住的房子竟然都不能避風雨。但他還收恤家貧的甥侄，慈愛過人，家裡也沒什麼積蓄，死後還是親戚朋友們湊錢給他下的葬。有子，李宙（寅）襲爵。 另根據《新唐書表志》，李琨還有次子畢國公襦，三子褍，五子袿。 李恪四女信安縣主，李恪獲罪後幽居桂苑，陪奉獻陵。武則天時嫁元思忠，生兩子，死於開元四年。 李恪九世孫李衟為江西磨刀李始祖。

『貳』 宋哲宗的生平！！！

哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝

宋哲宗趙煦（一○七六～一一○○），神宗第六子。元豐五年（一○八二）封延安郡王。八年，立為太子，同年三月即位，太皇太後高氏聽政。元佑八年（一○九三），太後去世，親政。在位十六年，建元元佑、紹聖、元符。元符三年卒，年二十五。廟號哲宗，葬永泰陵。事見《宋史》卷一七、一八《哲宗紀》。

哲宗登基時，只有10歲，由高太後執政。高太後執政後，任用頑固派大官司馬光為宰相。司馬光一上台，就把神宗時的「王安石變法」（熙寧變法）全部廢止。宋哲宗對於司馬光與高太後的執政與壓制感到不滿。到了元佑八年（1093年），高太後死，哲宗親政。哲宗親政後表明紹述，追貶司馬光，並貶謫蘇軾、蘇轍等舊黨黨人於嶺南(今廣西一帶)，接著重用革新派如章敦、曾布等，恢復王安石變法中的保甲法、免役法、青苗法等，減輕農民負擔，使國勢有所起色。次年改元「紹聖」，並停止與西夏談判，多次出兵討伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。元符三年（1100年）1月病逝於汴京（今河南開封）。

哲宗是北宋較有作為的皇帝。但是由於在新黨與舊黨之間的黨爭不但沒有獲得解決，反而在宋哲宗當政期間激化，種下了北宋滅亡的遠因。
垂簾太後和影子皇帝
元豐八年二月，
宋神宗病情日趨惡化，不能處理朝政。
王趙佣為皇儲，由皇太後高氏暫時聽政，神宗表示同意。
高太後出身尊貴，其曾祖是宋初名將高瓊，母親為北宋開國元勛曹彬的孫女，姨母是仁宗曹皇後。幼年時，高太後與英宗都住在宮中，曹皇後視她如親生女兒。後來，仁宗和曹皇後親自為兩人主持婚禮，當時有「天子娶媳，皇後嫁女」之說，這種世家與皇室之間的聯姻無疑有助於鞏固高氏在宮中的地位。高太後經歷了仁、英、神三朝中發生的仁宗立儲、英宗濮議風波和神宗熙豐變法等事，政治經驗很豐富，她在保證哲宗繼承皇位一事上起了重大作用。
神宗生病時，他年齡最大的兒子延安郡王趙佣才10歲，而兩個同母弟弟卻年富力強，雍王趙顥36歲，曹王趙頵30歲，論聲望、地位和出身，兩人中的任何一個都有資格做皇帝。當時，大臣蔡確和邢恕也有策立二王之意，他們曾想通過高太後的侄子高公繪和高公紀達到目的。邢恕以賞花為名將二人邀請到自己府中，對他們說神宗的病情已無回天之力，延安郡王年幼，雍王和曹王都很賢明，有可能成為皇位繼承人。高公繪大驚，明確表示，這是邢恕想陷害他們全家，急忙與高公紀一起離開邢府。蔡確和邢恕見陰謀難以得逞，便決定擁立趙佣，以奪策立之功，並趁機除掉與蔡確有矛盾的王珪。蔡確在與王珪同去探望神宗時，問王珪對立儲之事有何看法，暗中卻派開封知府蔡京率殺手埋伏在暗處，只要王珪稍有異議，就將他殺死。王珪膽小怕事，是出了名的「三旨宰相」（他上殿奏事稱「取聖旨」，皇帝裁決後，他稱「領聖旨」，傳達旨意是「已得聖旨」）。見蔡確相問，王珪便慢吞吞地回答：「皇上有子。」言下之意是要立趙佣。王珪這一次卻很有主張，蔡確無法，便只好四處張揚，說他自己有策立大功，卻反誣高太後和王珪有廢立趙佣之意，此事在後來給他招來大禍。
不僅朝中大臣另有打算，趙顥和趙頵也極為關注選立皇儲一事。他們時常去皇宮探視神宗病情，看過神宗後，趙顥還徑直去高太後處，試圖探聽或是談論些什麼。神宗只能「怒目視之」，似乎也察覺到弟弟們的意圖。到了神宗彌留之際，趙顥甚至還請求留在神宗身邊侍寢。高太後見兩位親王居心叵測，為防萬一，便命人關閉宮門，禁止二王出入神宗寢宮，實際上是要他們斷了念頭。同時，加快了立趙佣為儲的步伐，還暗中叫人秘密趕制了一件10歲孩童穿的黃袍，以備不時之需。
這年三月，在大臣們前來覲見時，高太後當眾誇贊皇子趙佣性格穩重，聰明伶俐，自神宗病後便一直手抄佛經，為神宗祈福，頗是孝順，還將趙佣所抄佛經傳給大臣們看。大臣們齊聲稱賀，高太後立即命人抱出趙佣，宣讀神宗詔書，立趙佣為皇太子，改名趙煦，皇儲之爭總算平靜下來。數日後，神宗去世，皇太子趙煦即位，改元元佑。從此，太皇太後高氏垂簾聽政，掌握大權達8年之久。
高太後被後人譽為「女中堯舜」，但她在政治上卻極為盲目和固執。神宗時代，高太後就是變法的主要反對者之一，她曾與仁宗曹皇後一起在神宗面前哭訴王安石新法敗壞祖宗家法，害苦天下百姓。高太後垂簾後的第一件事就是召回反對變法最堅決的司馬光。司馬光在神宗變法時隱居洛陽達15年之久，百姓都知道他日後可能復出，稱他為「司馬相公」，而許多賦閑在家的反變法官員也很欽佩他，這些人是司馬光執政後更化的主要力量。司馬光被召回朝廷後，立即打出「以母改子」的旗號（以神宗母高太後的名義來變更神宗朝的政治措施），全面廢除新法，史稱「元佑更化」。司馬光廢除新法之徹底，不能不說他帶進了自己10多年政治上鬱郁不得志的個人情緒的影響。然而，高太後卻不僅一味信任司馬光，委以重任，還在司馬光死後，將其反對變法的措施執行到底，並起用大批反對派官員如文彥博、呂公著、范純仁和呂大防等人，又將支持變法的官員呂惠卿、章敦和蔡確等人逐出朝廷，從而激化了統治集團內部的斗爭。
高太後在哲宗即位時，一再表示她性本好靜，垂簾聽政是出於無奈，但她卻絲毫不放鬆手中的權力。在高太後垂簾時期，軍國大事都由她與幾位大臣處理，年少的哲宗對朝政幾乎沒有發言權。大臣們也以為哲宗年幼，凡事都取決於高太後。朝堂上，哲宗的御座與高太後座位相對，大臣們向來是向太後奏事，背朝哲宗，也不轉身向哲宗稟報，以致哲宗親政後在談及垂簾時說，他只能看朝中官員的臀部和背部。到了哲宗17歲時，高太後本應該還政，但她卻仍然積極地聽政。而此時，眾大臣依然有事先奏太後，有宣諭必聽太後之言，也不勸太後撤簾。高太後和大臣們的這種態度惹惱了哲宗，哲宗心中很是怨恨他們，這也是哲宗親政後大力貶斥元佑大臣的一個原因。
盡管高太後和大臣在垂簾時沒有考慮哲宗的感受，但他們並不放鬆對哲宗的教育。高太後任呂公著、范純仁、蘇軾和范祖禹等人擔任哲宗的侍讀大臣，想通過教育使哲宗成為一個恪守祖宗法度、通曉經義的皇帝，尤其是讓哲宗仰慕仁宗，而不是銳意進取的宋神宗，因為仁宗創下了為士大夫津津樂道的清平盛世。此外，高太後在生活上對哲宗的管教也很嚴格。為避免哲宗耽於女色，高太後派了20個年長的宮嬪照顧他的起居，又常令哲宗晚上在自己榻前閣樓中就寢，相當於限制了他自由活動的空間。但元佑四年（1089）十二月，民間卻傳出宮中尋找乳母之事。大臣劉安世得知後大驚，哲宗此時才14歲，後宮竟然尋找乳母，是否是皇帝沉溺聲色？劉安世上奏章，告誡哲宗自重。另一大臣范祖禹直接上疏高太後，言辭極為激烈。高太後對外解釋說，是神宗遺留下的幾個小公主年幼，需要乳母照顧，但私下卻將哲宗身邊的宮女一一喚去審問。哲宗後來回憶說那些宮女們個個紅腫著眼，臉色慘白，他心裡很害怕，後來才知道是劉、范暗中告了狀，而自己卻渾然不知。高太後的這些做法雖然目的是為了照顧和保護哲宗，但卻使得哲宗感到窒息，無形中增強了他的逆反心理。
更讓哲宗難以接受的是，高太後對待其生母朱德妃也過於嚴格，甚至是苛刻。或許是她有著某種隱憂，擔心哲宗母子聯合起來，威脅到自己的地位。朱德妃出身寒微，幼時遭遇極坎坷，其生父早逝，她隨母親改嫁後，卻為繼父不喜，只得在親戚家長大。朱德妃入宮後，初為神宗侍女，後來生了哲宗、蔡王趙似和徐國長公主，直到元豐七年才封為德妃。朱德妃溫柔恭順，對高太後和神宗向皇後一向都畢恭畢敬。元豐八年十一月，朱德妃護送神宗的靈柩（jiù）前往永裕陵，途經永安。當時，大臣韓絳任河南知府，親自往永安迎接靈柩。朱德妃走在後面，韓絳也去迎接。高太後知道了此事，竟勃然大怒：「韓某乃先朝大臣，你怎能受他的大禮？」嚇得朱德妃淌著眼淚謝罪。哲宗即位後，向皇後被尊為皇太後，朱德妃卻不能母以子貴，只被尊為太妃，也沒有受到應有的待遇。在如何對待朱太妃問題上，朝廷中曾有不少意見。有人想趁機拍高太後馬屁，欲降低皇帝生母的等級，以凸顯垂簾的太皇太後。有人想著將來終究是哲宗掌權，主張尊崇朱太妃，以顯示天子的孝道。但高太後卻另有打算，想壓制一下朱太妃，直到元佑三年秋天，才允許朱太妃的輿蓋、儀衛、服冠可與皇後相同。哲宗親政後，立即下令母親的待遇完全與皇太後向氏相同。從哲宗生母的待遇問題上，可以看出其間夾雜著復雜的政治斗爭背景。
高太後和元佑大臣們所做的一切，對於哲宗來說，負面影響非常大。哲宗早慧，八九歲時便能背誦7卷《論語》，字也寫得很漂亮，頗得父親神宗的喜愛。元豐七年三月，神宗在宮中宴請群臣，時年9歲的趙佣隨同。趙佣雖然是第一次經歷這樣的場面，但卻表現得極為得體，得到父親的誇贊。哲宗即位後，遼朝派使者來參加神宗的弔唁活動，宰相蔡確因兩國服飾不同，怕年幼的哲宗害怕，便反復給哲宗講契丹人的衣著禮儀。哲宗先是沉默不語，待蔡確絮絮叨叨講完，忽然正色問道：「遼朝使者是人嗎？」蔡確一愣：「當然是人，但是夷狄。」哲宗道：「既是人，怕他做甚？」言辭極鋒銳，蔡確無言以對，惶恐退下。
少年老成的哲宗面對不將自己放在眼中的高太後和元佑大臣，也會用他自己的方式表示反抗。每次大臣向哲宗和高太後奏報時，哲宗都沉默不語。有次高太後問哲宗為何不表達自己的看法，哲宗回道：「娘娘已處分，還要我說什麼？」弦外之音就是自己無非是一個擺設而已。哲宗常使用一個舊桌子，高太後令人換掉，但哲宗又派人搬了回來。高太後問為何，哲宗答：「是爹爹（神宗）用過的。」高太後心中大驚，知道他將來必會對自己的措施不滿。大臣劉摯曾上疏，讓高太後教導哲宗如何分辨君子和小人。高太後說：「我常與孫子說這些，但他並不以為然。」高太後由此愈加擔心，當然更不敢放下權力。
元佑八年九月，高太後去世，哲宗改元紹聖，大力打擊元佑大臣，甚至在章敦等人挑撥下，直指高太後「老奸擅國」，欲追廢其太後稱號及待遇。也許在最初，哲宗對父親神宗的理解只是出於崇敬，但元佑時期被冷落和忽視的經歷加劇了他對元佑政治的不滿，便極力推崇神宗。可見，在哲宗的政治抱負中，有著濃厚的個人感情因素，使得他的人生多了些悲劇色彩，也使得朝野上下的分野益發清晰。

政治漩渦中的新舊黨
哲宗朝，無論是元佑時期，還是哲宗親政後，最活躍的似乎都是朝中的大臣們。由於變法與反變法矛盾的延續以及哲宗與高太後的沖突，使得當時支持變法的大臣（新黨）與反對變法的大臣（舊黨）都無可避免地捲入激烈的黨爭，成為其中的主角，也就演出一幕幕令人嘆息的悲劇。
在高太後垂簾的8年中，舊黨不僅控制了整個朝廷，對新黨的打擊和傾軋也始終如一，從未放鬆過。舊黨劉摯、王岩叟、朱光庭等人甚至竭力搜尋新黨章敦、蔡確的傳聞軼事，任意加以穿鑿附會，對其進行詆毀，其中最典型的便是車蓋亭詩案。
蔡確，字持正，泉州晉江人。神宗變法時，王安石見蔡確頗有些才能，便推薦他做三班院主簿。但蔡確長於見風使舵和陰謀詭計，當他見到神宗有疏遠王安石之意時，竟不顧知遇之恩，上書參劾王安石。蔡確為了謀取高官，製造了多起冤獄。他自知制誥升至御史中丞、參知政事，均靠製造冤獄奪別人官位後得到。很多大臣都看不起他，而蔡確卻自以為本事了得。神宗病危時，蔡確與邢恕欲立神宗同母弟雍王顥和曹王頵不成，反過來誣陷高太後和王珪有廢哲宗之意，自謂有策立功。
高太後垂簾後，新黨勢力被排擠，蔡確也被貶出朝廷。元佑元年，蔡確罷相，出知陳州。次年，蔡確再貶安州。在安州游車蓋亭時，蔡確寫下了《夏日游車蓋亭》十首絕句，詩被與蔡確有過節的吳處厚所得。吳處厚曾在蔡確手下為官，希望他推薦自己，但被蔡確拒絕了，由此怨恨不已。終於，吳處厚等來了報復的機會，他將蔡確的詩上呈朝廷，說其中「內五篇皆涉譏訕，而二篇譏訕尤甚，上及君親」。詩中有「矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間」之句。郝甑山，安州人，唐高宗時的忠直之士。唐高宗曾想讓位給皇後武則天，郝甑山上奏反對。吳處厚曲解詩意，說此處是將高太後比做武則天。而舊黨梁燾、朱光庭和劉安世等人立即加以發揮，肆意攻擊，並以「邢恕極論蔡確有策立（哲宗）功，真社稷臣」的言論相彈劾，高太後怒不可遏，將蔡確貶到新州。呂大防和劉摯曾以蔡確母親年老，嶺南路遠，主張改遷他處，高太後卻說：「山可移，此州不可移。」在當時，被貶往嶺南，實際上如同被判了死刑。蘇軾曾有詩雲：「問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？」這是當時嶺南實際情況的真實寫照。蔡確被貶時，范純仁對呂大防說：「嶺南之路長滿荊棘七八十年矣，今日重開，日後我們難免有此下場。」他還請哲宗向高太後求情，但哲宗依舊以沉默相抗議。哲宗親政後便把大批元佑大臣貶至嶺南，印證了范純仁當日的憂慮。
車蓋亭詩案是北宋開國以來朋黨之爭中以文字打擊政敵面最廣、力度也最大的一起文字獄，舊黨利用高太後對蔡確等人的不滿，捕風捉影，對整個新黨集團進行一次次斬草除根式的清算。在蔡確被貶新州時，舊黨將司馬光、范純仁和韓維譽為「三賢」，而將蔡確、章敦和韓縝斥為「三奸」。他們將王安石和蔡確親黨名單張榜公布，以示警告，同時對元佑元年被司馬光斥逐的新黨人員章敦、韓縝、李清臣和張商英等人再加以重貶，又鏟除在朝的新黨，如李德芻、吳安詩和蒲宗孟等人，都被降官貶斥。司馬光的同僚及追隨者們在高太後的支持下，欲給新黨以毀滅性的打擊，來鞏固自己的勢力。
但是，隨著高太後的衰老和哲宗的成長，不僅舊黨成員，連高太後也感到山雨欲來、新黨復起的政治氣氛。元佑八年八月，高太後垂危時，她告誡范純仁和呂大防等人：「老身歿後，必多有調戲官家者，宜勿聽之，公等宜早求退，令官家別用一番人。」實際上是已經預感到哲宗准備起用一批新人，要他們提前准備，盡早退出朝廷，以保全身家性命。後來事實證明，哲宗親政後，凡是高太後垂簾時彈劾新黨和罷免新法的官員幾乎無一人倖免於報復。
哲宗親政後，召回章敦、蔡卞、黃履和張商英等人。章敦等人曾是神宗變法時的重要人物，但在經歷了元佑時期舊黨的殘酷傾軋後，他們的政治性格在黨同伐異過程中遭到嚴重扭曲。當他們復出時，他們與親政的哲宗一樣，都有著強烈的報復心理，而章敦就是其中代表人物。
章敦，字子厚，浦城人。他博學善文，考進士時，其名次在侄子章衡之下，深以為恥，在競爭異常激烈的情況下居然再次參考。一次，章敦與蘇軾外出遊玩，走到一個深潭邊，見潭下臨萬仞絕壁，有根木頭橫在上面。章敦請蘇軾到絕壁上去題字，蘇軾見絕壁下深不見底，當即搖頭，連說不敢。章敦卻從容地吊下繩索攀著樹下去，在壁上大書：「蘇軾章敦來。」上來後竟然是面不改色，神采依舊。蘇軾拍拍他的肩膀說：「君他日必能殺人。」章敦問為什麼，蘇軾說：「能自判命者，能殺人也。」章敦聽罷，哈哈大笑。
熙寧初，章敦得王安石賞識，被委以要職。後來，高太後和司馬光廢除新法，章敦與他們的沖突就越來越激烈，甚至還與司馬光在高太後簾前爭論，言辭極為尖銳。高太後大怒，劉摯、朱光庭和王岩叟等人趁機上奏指責章敦，章敦被貶出朝廷。
章敦返回朝廷後，不忘劉摯和王岩叟等人對新黨的攻擊，變本加厲地對他們進行報復。紹聖元年（1094），章敦在哲宗的支持下，將舊黨的主要人物呂大防、劉摯、蘇軾、梁燾等人貶到嶺南。章敦還利用哲宗不滿當年劉安世和范祖禹諫宮中尋找乳母一事，將兩人也貶到嶺南。紹聖四年，章敦等人頻頻上奏，哲宗又開始對元佑大臣進行新一輪的打擊。已故的司馬光和呂公著等人均被追貶和削奪恩封，哲宗甚至還要掘兩人墳墓，由於大臣以「發人之墓，非盛德事」相諫才作罷，但兩人後代都被牽連遭貶。仍在世的元佑大臣，均被貶出朝廷，後來幾乎都相繼到了嶺南。
哲宗像章敦對舊黨還採取了一個極嚴厲的措施，即編類元佑臣僚章疏，也就是把元豐八年四月以後所有攻擊新黨和新法的章、疏都予以排比分類，再給上章、疏的人依次定罪，此活動一直到哲宗去世時仍在進行。此外，章敦在貶逐元佑黨人時，還以被貶者的姓名來定貶所。蘇軾貶儋州，是因為蘇軾字子瞻，「瞻」類似「儋」。劉摯貶新州，因為「新」字音近似劉摯字莘老之「莘」。黃庭堅貶宜州，因為「宜」字似其字魯直之「直」字。而劉安世貶逐時，有人說劉安世曾算過命，說他命極好，章敦就在昭州上一指，說：「劉某命好，讓他去昭州試試。」竟將人的生死視為兒戲，不幸為蘇軾所言中。
新黨對舊黨的報復性打擊與哲宗的鼎力支持是分不開的。哲宗不滿司馬光的「以母改子」，不滿元佑舊臣早年對他的冷落，更不滿高太後對他的種種壓抑，因此，對舊黨的仇恨心理不亞於元佑時被打擊的新黨。紹聖初，逢郊祀大禮，朝廷要頒布大赦詔令，通常連死囚都免去死刑。有大臣請示哲宗，可否赦免貶謫的舊黨官員，哲宗回答得極為乾脆，說決不可以。紹聖四年（1097），有人建議讓謫居嶺南的劉摯等人「稍徙善地」，以「感召和氣」，哲宗卻說：「劉摯等安可徙！」連在嶺南附近做些調動也不允許。而對於王岩叟，哲宗指責他當初貶蔡確時，實際上是將矛頭對准自己，用心極險惡，也就更加痛恨他。哲宗的這些言行相當於宣判了舊黨人政治上的死刑，至少在哲宗統治時期，他們永無翻身之日。
事實上，在哲宗初年，新黨和舊黨在變法的態度上都有所轉變（司馬光除外）。如蘇軾在給朋友的信中就表露出對神宗變法初期他的一些偏激言行的反思和自責，認為新法是有一定效果的。新黨中章敦等人也曾指出新法中有許多弊端需要改正。兩派都看到了新法的利和弊，假如執政者能調和兩派矛盾，消弭沖突，因勢利導，北宋的政治或許會有轉機。但很不幸的是，高太後的垂簾和司馬光的上台使得黨爭激烈化，導致了紹聖後哲宗和新黨的反撲，甚至連哲宗的孟皇後也不能倖免，成為黨爭的犧牲品。

孟氏宋哲宗趙煦的皇後孟氏，賢淑溫婉。
公元1092年，哲宗十七歲 太皇太後高氏和向太後，選出了端莊嫻雅的孟氏為皇後。
哲宗專寵容貌俏麗的劉婕妤，劉婕妤恃寵成驕，經常冒犯皇後。

皇後的福慶公主病重，孟皇後的姐姐懂醫道，前來醫治，便將道家符水拿來，替公主治病。皇後見了，立即禁止。一天，皇後主動把這事告訴了哲宗，哲宗也不介意，劉婕妤抓住這件事不放說孟皇後搞符咒厭魅。過了些天，劉婕妤又巧立名目和哲宗說："皇後搬神弄鬼。"哲宗一聽立派內侍押班梁從政等人審查。他們逮捕宦官、宮女三十餘人，嚴刑拷打，而後又偽造供詞，哲宗以皇後"旁惑邪言，陰挾媚道"廢居瑤華宮，號"華陽教主，玉清妙靜仙師，法名沖真。"
劉婕妤斗敗了孟皇後，進升為賢妃。三年後，生了皇子，立為皇後。不久，皇子和哲宗先後死去。
公元1100年，徽宗即位，向太後垂簾聽政，迎回孟氏，尊為"元佑皇後".向太後死後，劉皇後逼徽宗下詔廢去孟後。公元1102年，孟皇後重回瑤華宮，瑤華宮失火，她移居延寧宮，延寧宮又毀於火，她只得住進弟弟孟忠厚家。
公元1126年，金兵攻陷汴京。將微、欽二帝和六宮有號位者盡被擄北上。孟皇後因住在民居，竟免於難。公元1127年趙構在南京（河南商丘）即位為宋高宗，史稱南宋。高宗尊孟氏為"元佑太後".為了避其祖父孟元之諱，改稱"隆佑太後".高宗不敢抗金，從南京逃到揚州，又逃到鎮江，最後跑到臨安（杭州）。
公元1129年三月，護衛統制苗傅、劉正彥發動政變，擁立三歲的皇太子趙囗（fu敷）為帝，企圖讓孟太後聽政，被孟太後拒絕。不久，韓世忠、張浚等平息兵變。
公元1135年春，孟太後患了風疾。死於越州行宮，終年五十九歲。謚號"昭慈聖獻皇太後"，葬於宋六陵。

『叄』 皇帝的兒子

1、高皇帝劉邦八子。
呂後生孝惠帝，曹夫人生齊悼惠王肥，薄姬生孝文帝，戚夫人生趙隱王如意，趙姬生淮南厲王長，諸姬生趙幽王友、趙共王恢、燕靈王建。

2、孝惠皇帝劉盈無子。

3、孝文皇帝劉恆四子。
竇皇後生孝景帝、梁孝王武，諸姬生代孝王參、梁懷王揖。

4、孝景皇帝劉啟十四子。
王皇後生孝武皇帝。栗姬生臨江閔王榮、河間獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。

5、孝武皇帝劉徹六子。
衛皇後生戾太子據，趙婕妤生孝昭帝，王夫人生齊懷王閎，李姬生燕刺王旦、廣陵厲王胥，李夫人生昌邑哀王髆。

6、孝昭皇帝劉弗陵無子。

7、孝宣皇帝劉詢五子。
許皇後生孝元帝，張婕妤生淮陽憲王欽，衛婕妤生楚孝王囂，公孫婕妤生東平思王宇，戎婕妤生中山哀王竟。

8、孝元皇帝劉奭三子。
王皇後生孝成帝，傅昭儀生定陶共王康，馮昭儀生中山孝王興。

9、孝成皇帝劉驁無子。

10、孝哀皇帝劉欣無子。

11、孝平皇帝劉衎無子。

12、孺子劉嬰子女不詳。

東漢諸帝諸子

1、光武皇帝劉秀十一子：
郭皇後生東海恭王強、沛獻王輔、濟南安王康、阜陵質王延、中山簡王焉，許美人生楚王英，光烈皇後生孝明帝、東平憲王蒼、廣陵思王荊、臨淮懷公衡、琅邪孝王京。

2、孝明皇帝劉庄九子。
賈貴人生章帝、陰貴人生梁節王暢；餘七子不詳母氏：千乘哀王建、陳敬王羨、彭城靖王恭、樂成靖王黨、下邳惠王衍、梁節王暢、淮陽頃王昞、濟陰悼王長

3、孝章皇帝劉炟八子。
宋貴人生清河孝王慶，梁貴人生和帝，申貴人生濟北惠王壽，河間孝王開，餘四子不詳母氏：千乘貞王伉、平春悼王全、城陽懷王淑、廣宗殤王萬歲

4、孝和皇帝劉肇二子。
平原懷王勝、孝殤帝。

5、孝殤皇帝劉隆，無後。

6、孝安皇帝劉祜一子。孝順帝。

7、孝順皇帝劉保一子。孝沖帝

8、孝沖皇帝劉炳，無後。

9、孝質皇帝劉纘，無後。

10、孝桓皇帝劉志，無子。

11、孝靈皇帝劉宏二子。弘農王辯、獻帝

12、獻帝劉協四子。 知名者一：劉康

『肆』 趙王的唐朝

李元景
李元景（？—653年），唐高祖李淵第六子。武德三年六月（620年7月）封為趙王。 武德八年（625年），授安州都督。貞觀初，歷遷雍州牧、右驍衛大將軍。貞觀十年（636年），徙封荊王，授荊州都督。貞觀十一年（637年），定製元景等為世襲刺史。尋又罷代襲之制。李元景久之轉鄜州刺史。
唐高宗即位，進位司徒，加實封通前滿一千五百戶。永徽四年（653年），坐與房遺愛謀反賜死，國除。後追封沉黎王，備禮改葬。以渤海王李奉慈子李長沙為嗣，降爵為侯。神龍初，追復爵土，並封其孫李逖為嗣荊王，尋薨，國除。
李福
李福(637－670年），唐太宗李世民第十三子，字祐，為李世民與楊妃所生，貞觀十三年（639）受封為趙王，出後繼隱太子李建成。貞觀十八年（644），授秦州都督，賜實封八百戶。貞觀二十三年（649），加右衛大將軍，累授梁州都督。咸亨元年（670年）9月13日在梁州官邸病故，享年37歲，其兄唐高宗贈其為司空、並州都督，陪葬昭陵。
其妻宇文修多羅，字普明，宇文士及之女，660年5月3日去世。李福無子，神龍初年，唐中宗以蔣王李惲之孫李思順為趙王之嗣。
李業
李業（？－734年8月13日），唐朝皇子，本名李隆業，唐睿宗第五子。其父第一次當皇帝時，垂拱三年（687年），封趙王，唐睿宗讓位給母親武則天，長壽二年（693年），改封為中山郡王。長安初年，官居都水使者。神龍元年（705年），唐中宗復位，加賜實封二百戶，通前五百戶。景龍二年（708年），兼陳州別駕。銀青光祿大夫、太僕少卿，仍兼陳州別駕。710年，唐睿宗復位，進封薛王，加封滿一千戶，拜秘書監，兼右羽林大將軍。轉宗正卿。唐睿宗因李業好學而授秘書監。唐玄宗誅殺蕭至忠、岑羲等，李業因功，加實封通舊為五千戶。開元初年，任太子少保、同涇豳衛虢等州刺史。八年（720年），遷太子太保。
李業生母早卒，從母賢妃親自撫養。至是，迎賢妃住在自己的外宅，非常孝順。李業同母妹淮陽公主、涼國公主也早卒，李業撫養其子，超過自己的兒子。玄宗為他賦詩：「昔見漳濱卧，言將人事違。今逢誕慶日，猶謂學仙歸。棠棣花重滿，鴒原鳥再飛。」
開元十三年（725年），玄宗有病，李業王妃的弟弟內直郎韋賓與殿中監皇甫恂私議休咎。事發，玄宗令杖殺韋賓，左遷皇甫恂為錦州刺史。王妃害怕，降服待罪，李業也不敢入宮。玄宗拉著他的手說：「吾若有心猜阻兄弟者，天地神明，所共咎罪。」令王妃復位。開元二十一年（733年），李業進拜司徒。開元二十二年（734年）七月初十，李業薨逝，冊贈惠宣太子，陪葬橋陵。有子十一人。李琄封嗣薛王，李珍嗣岐王。
李琚
李琚，本名李思順，蔣王李惲孫，建寧公李休道子，唐中宗神龍初，封為趙王，加銀青光祿大夫。開元十二年，改封中山郡王，右領軍將軍。
李系
李系，唐肅宗次子。事見《新舊唐書》。
王武俊
王武俊(735-801)，唐將領。字元英，本契丹人。幼善騎射，隸李寶臣帳下為裨將。寶應初，王師出井陘，武俊獻謀李寶臣以恆、定等五州歸朝，以功奏兼御史中丞，封維川郡王。後殺李惟岳，唐德宗授武俊為恆、冀觀察使。武俊怨不得節度使而失趙、定二州，遂與朱滔同叛，屢敗王師，自稱王，國號趙。後李抱真派使說服，乃去偽號，拜恆、冀、深、趙節度使，據有鎮、冀二州。後進檢校太師卒。 唐朝趙國世系表次序 謚號 姓名 在位時間 年數 備注 1 —— 李元景 629年－636年 7年 高祖第六子，後徙封荊王 2 —— 李福 639年－670年 31年 太宗第十三子 3 惠宣太子 李業 687年－693年 6年 睿宗第四子，後降封中山王 4 —— 李琚 705年－724年 19年 太宗曾孫，蔣王李惲孫，建寧公李休道子 5 —— 李系 757年－760年 3年 肅宗次子，後改封越王 註：《舊唐書列傳第六》載「 荊州總管趙王孝恭遣使招慰之,其循、潮二州並來降。」李孝恭，高祖李淵堂侄，按唐例，封郡王，故此處應指「趙郡王」。

『伍』 17年後重溫《大染坊》盧家駒收二房後，有沒有悟出婚姻的道理

愛作妖的二太太

本來安定瀟灑的生活被完全自己瞎找的女人打破，直到吃到別的女人苦來，就思念著家裡等待他妻子，去懷念她的溫柔。

滿目山河空念遠，不如惜取眼前人。大多數的婚姻都會走向平淡，不能因為眼前平淡建立在眼前人痛苦上，去尋找沒有必要刺激，時間會告訴你婚姻里那個平凡普通的人才是最適合你。

『陸』 李治的兒子都是怎麼死的

1、長子李忠被武則天賜死

李忠（643年－664年），字正本，唐高宗李治庶長子，唐中宗李顯、唐睿宗李旦長兄。母為宮人劉氏。李忠生於東宮，初封陳王，官任雍州牧。永徽三年（652年），立為太子。

顯慶元年（656年），唐高宗廢黜李忠的太子之位，改封梁王，授任梁州都督（一作梁州刺史）。同年改任房州刺史。顯慶五年（660年），唐高宗將其廢為庶民，遷居黔州，囚禁於黔州李承乾故宅。

麟德元年（664年），武則天指使許敬宗陷害李忠與宰相上官儀、宦官王伏勝謀反，李忠被賜死在黔州住所，時年二十二歲。神龍元年（705年），追封燕王，追贈太尉、揚州大都督。

2、二子李孝病亡

李孝（？—664年），唐高宗李治第二子，母為宮人鄭氏。永徽元年（650年），封許王，與弟李上金、李素節同日封王。

永徽三年（652年），拜為並州都督。顯慶三年（658年），累除遂州刺史。麟德元年（664年）去世，贈益州大都督，謚號悼。神龍初年，追贈原王、司徒、益州大都督。

3、三子李上金上吊自殺

李上金，祖籍隴西成記，唐朝宗室。唐高宗李治第三子，唐中宗李顯、唐睿宗李旦異母兄，永徽元年被封為杞王，兩年後遙領益州大都督。

之後被數次改變封地和爵位，載初中，武承嗣要求周興誣告李上金、李素節謀反，後來李素節在南龍門驛被殺害，上金得知後相當恐懼，遂上吊自殺。武後改其姓為虺氏。

4、四子李素節被縊殺

李素節（648年－690年），唐高宗李治第四子，唐中宗李顯、唐睿宗李旦異母兄，母蕭淑妃，唐朝宗室。

李素節聰明好學，深得其父唐高宗寵愛，初封雍王，官拜雍州牧。後任岐州刺史，改封郇王。其母蕭淑妃遭武則天殺害後，李素節被貶任申州刺史。

天授元年（690年），李素節遭誣告，被勒令進京，在龍門驛被縊殺，時年四十三歲，以庶人之禮安葬。李素節之子李英等九人同遭誅殺，唯獨四子李琳、李瓘、李璆、李欽古尚屬年幼，才得以倖免於難，長期囚禁在雷州。

5、五子李弘猝死

李弘（652年—675年），唐高宗李治第五子，武則天長子，系高宗時期所立的第二位太子，薨逝於太子位，是唐朝第一位被追封為皇帝的太子。

李弘於永徽三年（652年）出生於皇宮，永徽六年（655年）進封代王，顯慶元年（656年）被立為皇太子，自幼孝順仁德，為太子後體恤民情，曾上書高宗修正不合理的法律，並為兩個獲罪的姐姐求情，深得高宗寵愛。

上元二年（675年），李弘隨帝後出行洛陽，猝死於合璧宮綺雲殿，年僅二十三歲，死因頗受爭議。高宗為此悲痛不已，破例追贈太子李弘為皇帝，謚號「孝敬」，以天子禮儀葬於恭陵。

6、六子李賢被逼自盡

李賢（655年1月29日—684年3月13日），字明允，隴西成紀（今甘肅秦安縣）人。唐朝宗室、大臣，唐高宗李治第六子，女皇武則天次子。

永徽五年臘月（655年1月）出生，初封潞王。自幼得到良好教育，以「初唐四傑」之一的王勃作為太子侍讀。

容貌俊秀，舉止端莊，才思敏捷，深得父皇李治喜愛。上元二年（675年），太子李弘猝死後，冊立為皇太子，期間三次監國，得到唐高宗稱贊、朝野擁戴和武後猜忌。

調露二年（680年），以謀逆罪名廢為庶人，流放巴州。文明元年（684年），武則天廢帝主政後，為酷吏丘神勣逼令自盡，終年二十九歲。

7、七子唐中宗李顯被妻子韋後和女兒安樂公主毒害

唐中宗李顯（656年11月26日—710年7月3日），原名李哲，隴西成紀（今甘肅秦安縣）人。唐朝第四位皇帝，唐高宗李治第七子，武則天第三子，唐睿宗李旦同母兄。

唐中宗李顯前後兩次當政，共在位五年半，景龍四年（710年）六月壬午被毒死，終年55歲，謚號大和大聖大昭孝皇帝（初謚孝和皇帝），葬於定陵。

8、八子唐睿宗李旦病逝

唐睿宗李旦（662年6月22日—716年7月13日），初名李旭輪、李輪，隴西成紀（今甘肅秦安縣）人。唐朝第五位皇帝，唐高宗李治第八子，武則天第四子，唐中宗李顯同母弟，唐玄宗李隆基之父。

李旦前後兩次登基，一共在位八年，真正掌權僅有兩年。開元四年（716年），病逝，享年五十五歲，謚號玄真大聖大興孝皇帝，廟號睿宗，葬於橋陵。

『柒』 古代母親奉獻的事例

孟母教子
一個傑出人物的結局小異大同：事業成功，名垂青史。但傑出人物的成功之路卻各部相同。孟母三遷，是流傳中國數千年，幾乎家喻戶曉的故事，記載了一個母親為教子所付出的艱辛努力。
孟子，名軻，山東鄒縣人。春秋戰國時期中國文化教育主要還是貴族特權，民間教育還不普及，人們對文化知識的重要性的人識並不高。作為家庭婦女，孟子的母親仉氏可以算得上最早理解教育作用，智慧超前的女性。她決心不惜一切代價要把兒子孟軻培養成有文化，有理想的人。
童年時代的孟軻和普通人家孩子沒有多少區別，調皮，貪玩，不愛讀書，經常逃學。一次逃學回家，母親正在織布，他母親將梭線扯斷，教育兒子說，學習和織布一樣，如果半途而廢，就會一事無成。孟母知道學習環境對孩子學習相當重要，為了給兒子改善學習環境，她不顧家庭困難，多次搬家，母親的良苦用心，感動了兒子，孟子後來發憤讀書，鑽研百家學說，成為中國儒家文化僅次於孔子的代表人物，被後世尊為「亞聖」。他所著《孟子》一書，在封建社會被列為知識分子的必讀教材。
沒有孟母，就沒有孟子。孟母對兒子教育所付出的愛，獲得了後世高度評價。孟母成為善於教子的典範，人們常把關心子女教育，並使兒女成才的母親敬稱為「當今孟母」。
雋母問政
中國政治向來反對婦女干政，但母親關心當官的子女，教他們做好官，這樣的「干政」卻受到贊美。西漢雋不疑的母親就是這樣一位慈母，她用母親的特殊影響力，經常提醒兒子要公正執法，當個好官，因而挽救了無數無辜生命。雋不疑是河北滄縣人，從小在母親影響下熟讀經書，因「文學」出眾被推薦到朝廷，漢武帝末年他被派到青州作刺史，主要監督地方官員，諸候。漢武帝死，九歲的昭帝繼位，漢武帝兒子燕王劉旦聯絡山東劉姓宗族劉澤等，造謠說昭帝不是武帝的兒子，要舉兵造反奪權，雋不疑得到密報，迅速將劉澤逮捕，粉碎了叛亂陰謀。因有功，雋不疑被提拔為京兆尹，即首都得最高行政長官。
漢武帝愛用酷吏，新皇年少，權臣要鞏固權力，也喜歡酷吏。酷吏的最大特點就是聽皇帝和領導的話，嚴格執法，喜歡殺人。京兆尹掌握著轄區內人民生殺大權，權力很大。雋母見兒子官高位重，十分關注兒子使用權力情況。每次雋不疑到各縣檢查工作，了解案情，回來後雋母都要問：「你這次平反了幾個案子？救活了幾個人？」如果雋不疑回答說「多有所平反」，雋母就特別高興，「言笑異於他時」；如果說沒有糾正任何案件，「母怒，不為食」，用拒絕吃飯來表示不滿。為了讓母親高興，雋不疑當官執法十分公正嚴謹，生怕出錯，史稱「不疑為吏，嚴而不酷」，「吏民敬其威信」。公元前82年，一個騙子冒充前太子劉據窗進朝廷，百官不知所措，雋不疑引經據典，冷靜沉著，化解了一場政治危機，受到「明於大義」的好評，「不疑名聲重於朝廷，在位者皆以為不及也」。雋不疑能成為西漢一代良臣，雋母共不可沒。
賢哉！雋母。如果我們今天的領導幹部的母親能像雋母一樣時刻關注要求兒女作個好官員，及時提醒他們用好權力，我們的社會就不會出那麼多貪官壞官，人民也會從中得到實惠。
嚴母斥子
俗語說，兒大不由娘。一個人是好是壞最關鍵還是自己。但能在兒子春風得意時及時發現其錯誤，示以大意，嚴加批評規勸，在無法改變糾正其錯誤時能拋棄親情，堅守正義，這樣的母親也很偉大，值得敬佩。西漢嚴延年的母親就是這樣一個有大智大勇的母親。
嚴延年是江蘇下邳人。母親將他撫養成人送出做官，自己仍在家撫養其他兒女。嚴延年開始做官很不錯，有能力，不畏強權，嚴於執法。河北涿州號稱難治，朝廷派他去做太守，他嚴懲豪強，保一方平安，頗有政績。後被調到更重要的地方河南任太守。隨者官級的上升，任官時間加長，他開始對朝廷不滿，認為國家對他不公，便濫用權力，為政「酷烈」，喜怒無常，大家認為按法律應判死罪的，他就玩弄權術要讓他活，大家認為不該判死罪的，他千方百計找理由將其處死，搞的大家不知他執法的標準是什麼，「戰栗不敢犯禁」，他從中感受權力的快樂。他特別喜歡集中殺人，漢法規定只有冬月才能處決死刑犯，每到冬天，他就把河南各縣的囚犯集中道洛陽一起殺，常「流血數里」，河南百姓稱他為「屠伯」。
兒行千里，母心相連。嚴母很想念在外做高官的兒子。一年冬天，她想到河南與兒子一起過「臘節」，剛進洛陽，嚴母就發現路上囚車不斷，十分吃驚，問清情況後，嚴母很生氣，立即決定在路邊客棧住下，不進兒子家門。嚴延年親自到客棧接，嚴母堅決不見，嚴延年跪在門外，嚴母不得已才見，一見就怒斥兒子：「你有幸當上太守，治理河南千里之地，你不用仁愛去教育感化百姓，讓人民安居樂業，卻一味濫用刑罰，來樹立自己的威風，你這是當父母官該乾的嗎？」嚴延年表示「服罪」，親自駕車將母接到家。
嚴母也許看到兒子已無法改變，既痛心又無奈，一過完節不顧兒子苦留，堅決要回老家，在告別兒子之際，嚴母說了一番讓人心痛之言：「天道神明，當官且不可對百姓太殘酷。濫用權力，濫殺無辜是要遭報應的。我沒想到在我年邁之時會看到年輕力壯的兒子因濫用權被朝廷殺頭。我回老家了，為你准備一塊墓地吧！」回家後，嚴母將對兒子的看法，給兒子說的話給嚴延年的兄弟，族人重復了一遍。過了一年多，嚴母的話果然得到應驗。嚴延年被人舉報，經調查，他有「語言怨望，誹謗政治」等數項違法，公元前58年，即漢宣帝神爵四年，朝廷以「不道」罪將其「棄市」處死，「東海莫不賢知其母」。
歐母樂貧
北宋歐陽修是著名文學家，詩人，也是以剛正聞明的政治家。他的人生與其母鄭德儀影響有很大關系。
歐陽修出身於官宦人家，父親歐觀是進士出身，做過幾任地方官。歐陽修四歲時父親病故，主要靠母親將他養大成人。歐母和傳統女性一樣希望兒子做官，做官能做個好官。她經常用歐陽修的父親的表現教育兒子。她說，你父為官很廉潔，「汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其奉祿雖薄，常不使有餘」，死時「無一瓦之覆，一壟之植」，沒有自己買房買地。他還很忠孝，對國家忠誠，對父母孝順。他做官特別仁愛，公正。「汝父為吏，常夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：『此死獄也，我求其生不得爾』」，封建制度下的官員辦案，多以嚴酷為事，草菅人命，而歐父辦案是慎之又慎，唯恐枉殺無辜。她說，你父親要我把他的話告訴你，你父為官廉潔仁厚，我堅信歐家會有好報，會有好後代，你一定要努力。
歐陽修不負母望，二十多歲就考中進士，聲譽滿天下。當洛陽留守推官，不久有到中央任「館閣校勘」，前途光明。生活條件改善了，歐母仍恭儉持家，說，「吾兒不能苟合於世，儉薄所以居患難也」。范仲淹是當是公認的敢言之人，上書朝廷，直陳政治過失，得罪宰相呂夷簡，受到報復，歐陽修不顧官位低，不是言官，公開為范仲淹辯護，痛斥言官高若訥，也被貶到夷陵，也就是今天的夷昌做縣令。歐陽修看到母親受自己連累，到此荒蠻之地，心理由點難受，歐母毫不在意：「你們歐家本來就很貧窮微賤，我早已習慣了。你能受得了，我也受得了。」幾年後才重回朝廷。
歐陽修一生文章寫的好，為官至翰林學士，樞密副使，參知政事，相當於副總理級幹部，而切很有政聲。一是忠誠正直。史稱「修天資剛健見義勇為，放逐至於再三，志氣自若」。他的妻弟薛良孺因推薦官員不當受責罰，想找他幫忙，歐陽修和皇帝關系很好，本以為會出面給他說話，可歐陽修上書皇帝說，不要因為是我親戚，看我面子赦免他，「乞特不原」，良孺因此「怨修切齒」。宋英宗說他，「性直，不避眾怨」。二是愛民。他多次建言皇帝要關心民生，不要大興土木。每次被貶到地方做官，他都積極為百姓做好事，「治郡簡而不擾，所至民便之」。三是善於發現人才，推薦人才，「獎引後進，如恐不及」。蘇軾，王安石等一大批著名政治家，文學家都得力於他的引薦。他六十六歲去世，王安石稱他「果敢之氣，剛正之節，至晚而不衰」。
歐母與歐陽修一起生活了四十多年，七十二歲去世。他勤儉持家，樂貧處世，為北宋培養了一個廉潔正直的好官員，為中國造就了了一位德藝雙全的文豪。
後母風范
後母難當，古今如此。東漢李穆姜用自己至誠無私的母愛，書寫了一曲後母佳話。
李穆姜是漢中大族李氏家閨秀，從小知書達理。陳文矩任安眾縣令，前妻生了四個兒子病故，穆姜嫁陳為妻，也生了兩個兒子。後來陳文矩病死於官任上，一家六個子女的撫養都落在她身上，擔子之重可想而知，善良，賢淑的她發誓不再嫁，要把他們都撫養成人。她特別關照非所生的四個兒子，做衣，用錢都比自己所生「倍之」，就是高出一倍。
但是，陳文矩前妻所生四子對繼母十分冷淡，抱團與後母作對，到處散布後母壞話，敗壞後母聲譽。公道自有人心，鄰居們對四兄弟行為實在看不下去，對李穆姜遭遇十分同情，就勸她說：「你對他們仁至義盡，他們對你一點孝心都沒有，為何不和他們脫離母子關系，分開過日子，躲他們遠點？」穆姜說，「我不可能跟他們斷絕母子關系，我要用仁愛來教育他們，總有一天他們會變好的」。一如既往，關心關照四兄弟。
一次四兄弟中的老大陳興得了重病，卧床不起，穆姜日日夜夜在身邊伺侯，親自調葯煮飯，恩如骨肉，最後將陳興從死亡線上救了過來。看到後母多日來對自己的操勞，聯想後母多年來為弟兄們的無數關愛，就是親生母親又能怎樣，十分痛悔過去對後母的傷害。陳興把三兄弟叫到一起，說：『繼母對我們的愛是出於天性，我們四兄弟這些年來不懂母親的撫養之恩，真是連禽獸都不如啊！現在我們與母親關系很好，但我們過去做的事太對不起她，我們要為母親挽回聲譽「。於是四兄弟一起來到南鄭縣監獄，主動投案，想縣令講述了後母的大恩大德，交待了他們對母親所做的不忠不孝之事，「乞就刑辟」，也就是要求縣令懲罰他們的罪過。縣令很感動，立即將此事報告太守，太守派人調查後下令對李穆姜進行表彰，免除其家賦稅以予獎勵。考慮到四兄弟能主動悔過，決定不追究其不孝之罪，「許以修改」，即自我改正錯誤。在穆姜的教育下，陳家六兄弟都成為「良士」，家庭和睦，受到好評。
漢朝有厚葬之風。李穆姜活到八十多歲，臨終前把六子叫在一起說：「臨亡遺令，聖賢法也。」你們一定要記住我的話，不要跟隨時尚，在我死後浪費錢財搞厚葬，必須「薄葬」，不要」增吾之累「。兒子們遵從母教，含悲薄葬。再一次顯示了一位偉大母親的胸懷情操。李穆姜的事跡在當地廣為傳頌，數百年後，范曄著《後漢書》將其收入《烈女傳》中，給了這位母親高度評價。
母親，一個偉大的稱呼；母愛，一種永遠無私奉獻刻骨銘心的難忘之情。

『捌』 「削跡於衛窮於齊圍於陳」文言文翻譯。

意思是：在衛國被人鏟削掉所有足跡，在齊國被逼得走投無路，在陳國蔡國之間遭受圍困。

出自：《莊子 雜篇 盜拓》

原文選段：

子自謂才士聖人邪？則再逐於魯，削跡於衛，窮於齊，圍於陳蔡，不容身於天下。子之道豈足貴邪？

釋義：

你不是自稱才智的學士、聖哲的人物嗎？卻兩次被逐出魯國，在衛國被人鏟削掉所有足跡，在齊國被逼得走投無路，在陳國蔡國之間遭受圍困，不能容身於天下。

而你所教育的子路卻又遭受如此的禍患，做師長的沒有辦法在社會上立足，做學生的也就沒有辦法在社會上為人，你的那套主張難道還有可貴之處嗎？

(8)陳六子孝順擴展閱讀

「盜跖」為一人名，指稱一個名叫跖的大盜，本篇以人物之名為篇名。《盜跖》內容的中心是抨擊儒家，指斥儒家觀點的虛偽性和欺騙性，主張返歸原始，順其自然。

作者思想成就：

莊周喜托寓言以廣其意，「東施效顰」、「邯鄲學步」等著名寓言就出自他的著作。他在哲學思想上繼承和發展了老子「道法自然」的觀點，使道家真正成為一個學派，他也成為了道家的重要代表人物。

莊子在哲學上，繼承發展了老子的思想，認為「道」是客觀真實的存在，把「道」視為宇宙萬物的本源。他說：「道之真以修身，其緒余以為國家，其土苴以為天下。」（《莊子·讓王篇》）意思是，大道的真髓、精華用以修身，它的余緒用以治理國家，它的糟粕用以教化天下。

他繼承和發展老子「道法自然」的觀點，認為「道」是無限的、「自本子根」、「無所不在」的，強調事物的自生自化，否認有神的主宰。

『玖』 漢惠帝劉盈有六個兒子，為什麼皇位會傳到弟弟劉恆手裡

呂雉執政期間殘暴無比，屠戮功臣，劉氏江山就快變成呂氏江山了，很多大臣是敢怒不敢言，對呂雉恨之入骨，於是在呂雉死後將呂家滅族。

再看看劉恆，寬厚仁愛，十分孝順，深受百姓的愛戴，在能力和品行上是絕對沒有問題的，同時他的母親和妻子的娘家都沒有勢力，不會干預朝政，也就不會讓呂後牝雞司晨的悲劇重演。最重要的一點，劉恆無根無基，能當上皇帝對他來說是天上掉餡餅的好事，他會十分感激那些幫他當上皇帝的老臣。如果劉恆當上皇帝，老臣們的後半輩子就順風順水，不會有後顧之憂了。

綜合來看，權衡利弊，老臣們最終還是選擇了劉恆，後來的文景之治也表明劉恆確實是一位好皇帝，他們的選擇沒有錯誤，經得起歷史的考驗。

『拾』 唐朝皇子李恪的簡介

李恪
史書關於唐太宗第三子的記載甚是寥寥，僅留給後世人一個模糊籠統的印象。
李世民共有十四子，系長孫皇後及九位嬪妃所生。 《舊唐書·太子諸子傳》記載：恪母，隋煬帝女也。」《新唐書》中也記載。」從史書的記載看,李恪身上有著暴君和明君的血脈。
李恪「善騎射，有文武才，」「太宗常稱其類己。既名望素高，甚為物情所向」（《舊唐書·太宗諸子傳》）。《資治通鑒》所記與此相同，並綜合評論說：「太宗諸子，吳王恪，濮王泰最賢，皆以才高辯悟。」
從唐書記載來看，李世民的兒子中以 中山郡王（前太子）李承乾為最彪悍聰敏，以魏王李泰為最博學機智，此兩者皆有王之才，由此引起皇位之爭，雙雙被廢，然李世民對嫡三子的柔善多有不滿，而庶子中長子寬（太宗二子）早逝，庶次子恪文武相對出眾，曾有次提及讓恪繼承皇位，然長孫一席話即打消了皇帝想法，從側面看，多有為了激勵李治的意思。
某些人通過電視，覺得李恪非常出色，甚至應該繼承皇位，這是不符合歷史的。歷史上，李恪是一個不錯的皇子，然無論是被稱為「愚兄」的李承乾，還是李泰都是有帝王之才的皇子，這造成李恪在太宗諸子中不突出，直到兩人被廢，李恪就突出來了，但是，李治作為李世民親自帶大的孩子，感情是非常深的，所以即使沒有長孫無忌，李治是不會被廢的。高陽公主謀反，以李恪為帝，導致李恪謀反的冤案，但本質是李治穩坐皇位的第一步。

1李恪

明朝人，字儼思，別號梅岑，雲南安寧人。工詩文，善書。隱大姚普淜山下。卒年逾八十。有梅岑詩集。《安寧州志》《雲南通志》

2李恪，唐太宗第三子，母乃隋煬帝之女。
鬱林王恪，始王長沙，俄進封漢。貞觀二年徙蜀，與越、燕二王同封。不之國，久乃為齊州都督。帝謂左曰：「吾於恪豈不欲常見之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百歲後，庶兄弟無危亡憂。」十年，改王吳，與魏、齊、蜀、蔣、越、紀六王同徙封。授安州都督。帝賜書曰：「汝惟茂親，勉思所以籓王室，以義制事，以禮制心。外之為君臣，內之為父子，今當去膝下，不遺汝珍，而遺汝以言，其念之哉！」坐與乳媼子博塞，罷都督，削封戶三百。高宗即位，拜司空、梁州都督。恪善騎射，有文武才。其母隋煬帝女，地親望高，中外所向。帝初以晉王為太子， 又欲立恪，長孫無忌固爭，帝曰：「公豈以非己甥邪？且兒英果類我，若保護舅氏， 未可知。」無忌曰：「晉王仁厚，守文之良主，且舉棋不定則敗，況儲位乎？」帝乃止。故無忌常惡之。永徽中，房遺愛謀反，因遂誅恪，以絕天下望。臨刑呼曰：「社稷有靈，無忌且族滅！」四子，仁、瑋、琨、璄並流嶺表。顯慶五年，追王郁 林，為立廟，以河間王孝恭孫榮為鬱林縣侯以嗣。神龍初，贈司空，備禮改葬。
恪有文武才，太宗常稱其肖己， 欲立為太子，但遭到了大臣長孫無忌（文德皇後的哥哥）的反對。長孫無忌看到外甥李承乾、李泰都完了，想立另一個外甥即太宗第九子李治。後來，無忌輔立李治後 ，就借口「謀反案」殺李恪「以絕眾望，海內冤之」。在李世民的兒子中，數李恪在大臣、百姓中威望最高，卻死於冤獄。
從太宗立李治為太子以後賜吳王恪書可以看出，太宗逝世之前，他都還是很有野心的，太宗書誡之曰：「吾以君臨兆庶，表正萬邦。汝地居茂親，寄惟籓屏，勉思橋梓之道，善侔間、平之德。以義制事，以禮制心，三風十愆，不可不慎。如此則克固盤石，永保維城。外為君臣之忠，內有父子之孝，宜自勵志，以勖日新。汝方違膝下，凄戀何已，欲遺汝珍玩，恐益驕奢。故誡此一言，以為庭訓。」若吳王恪是個太過於本分的人，太宗也不必如此費盡苦心地告誡他。
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李恪的王妃是肖氏
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