A. 父母該怎樣教育孩子孝順自己
做醫生久了,這樣的人也見了很多,當我們在許願的時候,往往會祝願自己的家人身體健康,但在我做醫生的這22年中,也見到過兩例,是催著我們盡快把病人弄死的家屬。
一個是十幾年前收的一個60多歲的男病人,他得了食管癌,看上去還有手術機會,但入院後他的老伴兒竟然讓我們想辦法把他弄死,但是不要讓他太辛苦,理由是他得了食管癌之後他女兒本來要馬上結婚的,但他的女婿聽說他未來的老丈人得了食管癌,就立刻和他女兒分手了,他的老伴兒覺得這個病人拖累了他們家人。這樣的要求我們當然無法答應,後來病人自動出院了。他的老伴還去投訴我們態度不好。
另一個更慘的是一個40多歲的男病人。他就醫的時候已經是食管癌晚期,完全吃不下東西,只能喝水,而且食管癌長在咽喉的部位,氣管被壓迫,喘氣都非常非常的困難。來之前是一個熟人找了我,說想盡量救他,我看了病人的資料,想著這么年輕的一個人,當然要盡力救治,也就同意他來我們醫院,結果病人一來到我們醫院就呼吸衰竭,無法呼吸,只能氣管插管,馬上搶救,經過搶救,病人病情比較平穩了,我向他的哥哥說明情況,這個時候,令人驚異的一幕出現了,他哥哥竟然說早知道他不行了,我就在路上多轉兩圈,把他憋死算了,現在你們給他插了管死又死不了,我要求馬上弄死他。我非常驚訝,問道,他才40多歲,為什麼要弄死他?他哥哥跟我說得了癌症也沒什麼希望,我們見得多了。我說你們經別人介紹來的時候是要求全力搶救的,如果要求放棄,你們完全可以回家啊。回家他很快就會不行了!「他的房我們要賣的,不能讓他死在家裡!」他哥的回答讓我簡直懷疑我的耳朵,怎麼會有這樣的家人?我對他說,您們家人再好好商量商量,他自己有沒有直系親屬,等他的直系親屬來了再跟我說吧。過了幾天他的孩子從國外回來,沒想到他孩子的要求也是快點把他弄死。我真不知道這個人是做了什麼事?讓他的家人都這么恨他。當我向病人本人詢問治療意願時,他都是強烈的要求我們要救他的!我對病人的哥哥姐姐和他的孩子說,他還是很想治病的,我們醫務人員不可能主動去弄死一個人的,您們實在想放棄,就把他拉回家去,估計一兩天就不行了!但病人的家屬反復強調,他住的房子是要賣的,不能死在家裡。而且病人家屬還反復和病人說,你早點死了吧,早點死了吧!不要拖累家人!過了兩個多星期,病人自己也放棄了希望,又過了兩個多星期,病人走了!之後病人的親屬給我發了一條長長的簡訊,責怪我說,托熟人找到我,卻不肯給他關照。
俗話說,久病床前無孝子,家屬要求快點弄死病人肯定也有很多難言之隱,但是讓一個醫務人員來結束一個生命,這絕對不是易事!
這兩個病人一個40多歲,一個60多歲,都還沒到中國人的平均壽命。尤其是60多歲那個病人完全是有手術機會的。
所以健康最好還要掌握在自己手裡,超過40歲,每年做一次胸部ct,隔年做一次胃腸鏡。注意不抽煙,不酗酒,不要吃過熱過燙的食物,不要吃太多腌製品,讓健康與自己相伴。
還好在臨床上我們見到的多數都是與病人不離不棄的家屬,讓這些病友在最艱難的時刻,得到最堅強的支持!
B. 如何教育孩子孝順父母尊重父母
最好的就是言傳身教,尊敬自己的父母,孩子看到了也會耳濡目染的,如果對待自己父母不好,孩子也不可能孝敬你。
C. 淺談如何教育孩子孝敬父母
要培養孩子孝敬父母的好習慣, 就要建立合理的長幼有別的家庭關系。
「合理的版長幼 有別」與封建家庭的「權一言堂」是不同的。所謂「合理」,是指全體家庭成員之間首先 是民主平等的,父母要尊重孩子的獨立人格,尤其是在 處理孩子自己的事時,一定要 聽取他們的意見,盡可能地按他們的意見辦事,家長不要獨斷專行地「一手遮天」;同時,家庭又是一個整體,不能各自為政,總要有人當家長來領導、管理家庭,父母是家 庭生活的供養者,而且他們有豐富的生活經驗,自然應該成為家庭的核心和主事人,孩 子應當在家長的指導下生活、學習。
D. 如何教育孩子孝敬父母
孩子孝順父母是中華民族的傳統美德,歷來受到人們稱贊。但現今社會獨生子女身上這種美德越來越缺失,於是家長在問,要,孩子不孝順該怎麼辦。1.家長要了解幼兒的年齡特徵,並為孩子做個好榜樣 用愛心故事來感染 幼兒正處於一種發展性的自我中心階段,難免會表現出「小氣」「霸道」等現象。家長要了解幼兒的這一年齡特徵,允許孩子表現出這種與孝順相悖的行為,以避免幼兒產生強烈的逆反心理。而孩子的情感又是與認知相結合的,情感的產生受知識經驗的影響。所以家長應豐富孩子有關孝敬長輩的知識,多給孩子講述《孔融讓梨》之類有愛心故事。並讓孩子分析大家為什麼表揚孔融,使孩子懂得分享和謙讓是一種優良的品質,鼓勵他們用自己的實際行動向孔融學習。 父母用言行做表率 平時,父母在言行方面應為孩子做出孝敬長輩的表率,如平時在家中要建立一種長幼有序的家庭關系。要尊重老人,懂得關心體貼老人,有了好吃的東西要主動先送給老人吃,老人生病時要耐心服侍老人,為老人做飯、捶背、洗衣服等。父母的一言一行會深深地打動孩子純真的心,會在孩子幼小的心靈里埋下一顆愛的種子,孩子體貼父母、尊敬長輩的意識才會漸漸形成。 2.抓住機會對孩子進行「隨機教育」 「孝順教育」應從發生在幼兒身邊的小事做起,讓幼兒在日常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化地學會孝順。作為家長應善於觀察幼兒,抓住教育時機進行隨即教育,如:當把好吃的留給孩子吃時,家長只是在一邊看時,家長就應該說出內心的真實想法,讓孩子懂得父母的愛心;媽媽在給孩子做飯,洗衣服時,讓孩子看到媽媽頭上的汗水,手上磨出的老繭。總之,要讓孩子看到父母真切的愛,從而引導孩子學會愛。 3.移情教育—讓孩子真正理解、體驗父母的苦與樂 移情是指個體想像自己處於他人的境地,並理解他人的情感、慾望的思想及行動的能力,即設身處地為別人著想的能力。
E. 孩子要怎麼教育,長大後才會孝敬父母
父母是孩子的榜樣,想要讓孩子長大後孝敬你們,那現在這些年輕的父母們,就必須要做到孝敬自己的父母,給孩子樹立一個良好的榜樣。
所以我們當父母的一定要時刻教育著孩子,還要時刻提點著自己的父母,不要太慣孩子了。只要孩子能生長在比較清明比較規矩的家庭,以後不愁孩子不孝敬父母。
F. 怎麼教育孩子孝順老人
怎樣教育孩子孝順老人,首先大人就要先做示範,有好吃的先給老人,只要大人做好榜樣了,孩子會模仿父母的,自然而然就能孝順老人,現在孩子孝順老人,長大後,就會孝順父母
G. 如何教育孩子孝順父母
做醫生久了,這樣的人也見了很多,當我們在許願的時候,往往會祝願自己的家人身體健康,但在我做醫生的這22年中,也見到過兩例,是催著我們盡快把病人弄死的家屬。
俗話說,久病床前無孝子,家屬要求快點弄死病人肯定也有很多難言之隱,但是讓一個醫務人員來結束一個生命,這絕對不是易事!
這兩個病人一個40多歲,一個60多歲,都還沒到中國人的平均壽命。尤其是60多歲那個病人完全是有手術機會的。
所以健康最好還要掌握在自己手裡,超過40歲,每年做一次胸部ct,隔年做一次胃腸鏡。注意不抽煙,不酗酒,不要吃過熱過燙的食物,不要吃太多腌製品,讓健康與自己相伴。
還好在臨床上我們見到的多數都是與病人不離不棄的家屬,讓這些病友在最艱難的時刻,得到最堅強的支持!
H. 孩子如何孝順父母
諸位朋友大家晚上好,我們剛剛提到的是父子關系,父子關系裡面最重要的就是孝道,這個「孝」字是會意字,是一個「老」跟一個「子」,合在一起就成了一個孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫一個孝,所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背著一個老子,所以上一代念念想著如何栽培好下一代,才能對他的父母、他的祖先有所交代,甚至於是對社會教出一個好孩子,也是對社會有所交代。而孩子念念背著父親,也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上,時時想著父母,如何讓父母更快樂,生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實他那個存心都能夠時時刻刻念著父母。 古代有一個很有名的孝子曾子(曾參),他有一次上山去砍柴,剛好他的朋友來找他,古代朋友來找可能都是走了二天、三天很長的路才到。他母親為人特別忠厚,想著朋友這么找來,這么遠來,那假如又沒見到曾參,這樣對朋友很不好意思。馬上她就往自己手上扎了一針,這一針紮下去,曾參馬上覺得心痛,馬上覺得一定是母親出事了,趕快快步趕回家裡來。結果一回家,看到他母親話還沒講,馬上跪下來說:母親,到底有什麼事,為什麼我的心一陣痛?結果母親才跟他解釋,因為有朋友過來,我想趕快叫你回來,所以我才這么做。所以古代為人子女的人確確實實是念念想著父母。 那我們現在想一想,我們自己對父母有沒有這樣的態度,為什麼沒有?我們回想一下小時候有沒有人教我們要孝順?沒有人教。每天腦子里想什麼?可能念念想的是自己。我們常常會跟小朋友說,小朋友,你母親喜歡吃什麼東西?他們都說不知道。結果我就問小孩子,我說:媽媽知不知道你喜歡吃什麼?他們說當然知道,有什麼、有什麼,講了好幾樣。我說你看媽媽念念為你想,都知道你想吃什麼,媽媽這么照顧你,你是怎麼樣去回饋母親的,居然連母親想吃什麼都不知道。 「親所好,力為具」,父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母,奉養父母。所以我們就跟小朋友說,以後買東西的時候先買什麼?先買母親喜歡吃的東西。藉由這個對比讓他們去感受到母親這么愛護我們,我們卻連這么生活的基本都不了解。所以古代人有這樣的孝心也是取決於他們的父母有做出好榜樣,再加上教育當中以孝道為根本,從小就教他孝。甚至於是鄰里鄉黨互相之間看到孝子都會非常的佩服尊敬,甚至於效法,所以當時候的社會風氣也很好。現在確實在社會上要聽到孝子容不容易?很不容易!所以我們現在已經斷了二、三代,必須從頭開始。 如何引導孩子盡孝道,在我們的教學當中,常常會從母親整個懷孕到生產,接著養育的整個過程,讓他去體會母親的恩德,所謂知恩者才能報恩,知恩才能報恩。所以我們一開始就會跟小朋友說,佛陀有一次經過一個地方,看到地上有一堆白骨,佛陀就先頂禮,跟這些白骨頂禮。頂禮完之後學生就問:佛陀,你為什麼跟這一堆白骨頂禮?佛陀就說;這些白骨可能都是我們過去的祖宗,我們應該對祖宗禮敬。拜完這一堆白骨之後,佛陀就叫學生把這兩堆骨頭比較黑的分一堆,比較白的骨頭分一堆。學生就問:這兩堆骨頭為什麼會一邊比較黑、一邊比較白?佛陀接著就說:這一堆黑的骨頭是母親的骨,因為母親在懷胎的過程,整個胎兒的營養都要從母親的身體當中抽出來,所以鈣質流失很多。然後因為整個養育過程非常操勞,所以母親身體就會日漸憔悴,而且在整個懷胎過程是十個月的時間,十個月懷胎是幾十斤重,非常辛苦。 我們做了一個活動,就是把一個雞蛋交給一個孩子,讓他們在那一天當中保護這一顆雞蛋。諸位朋友,結果怎麼樣?結果雞蛋幾乎是全軍覆沒。他們保護這個雞蛋差不多三分鍾又忘記了,漸漸就會蹦蹦跳跳,所以這么一蹦蹦跳跳,雞蛋馬上就破掉了。我們藉由這個體會跟學生講,你看你們保護一個小小的雞蛋一天都保護不了,而母親保護你這么大的一個自己的小孩,保護多久?十個月,所以非常辛苦。懷胎到後期的時候,躺都躺不舒服,覺都睡不好。十個月之後要生產,那更是很辛苦,也很痛苦。 生產的痛比癌症還痛,在產房裡面有一些生產用的床,在床上有兩根很粗的鋼柱,諸位朋友,為什麼有那兩根鋼柱?痛的時候可以拉一下,可以撐一下,把這個痛轉移到拉力當中來,所以相當辛苦。我們跟小朋友說那兩根鋼柱已經彎掉了,什麼樣的力量讓鋼柱彎掉?是母親生產痛的力量連鋼柱都拉彎了,所以這兩根鋼柱見證了母親生產的辛苦、辛勞。我們會接著跟小朋友說,母親生完產之後有沒有說痛死我了,還是她孩子長大之後,她會跟孩子說我生你的時候痛死了,有沒有這樣子講?都沒有。縱使她經歷了這么痛的痛苦,但是生完產之後第一個念頭是什麼?念頭是想著孩子健不健康,孩子現在如何。所以母親對孩子的關懷,連這么痛的痛苦她都能夠放下,這是母親生產的恩德。 等孩子生下來了,那更辛苦。所以我們有一個家長就說,她說懷孕還沒生下來以前,覺得希望趕快把孩子生下來;生完產之後,覺得很想把孩子再送回去,別生了。為什麼?因為生下來之後更辛苦,甚至於連覺都睡不好。我記得我那個小外甥,他一歲以前很多時間都在我們家待著,有時候晚上不睡覺在那裡吵,家裡的人是輪番上陣,一個換一個,因為手都快抱斷了。我也成了這個行列之一,但是我幾乎半個小時手都快斷了。所以確確實實母親養育孩子真是很辛苦、很辛苦。 孩子生出來母親要哺乳,就要趕快吃很多營養的東西來提供孩子。在懷孕期間很多的母親因為身體不適,也會常常嘔吐。但是這些母親還是勉強自己要把食物吞下去,為什麼?因為想著這些營養要吃下去才能讓胎兒更健康,所以在這整個生下來之後的養育工作,也是讓母親非常勞累。我聽我爺爺說,我母親生我們三個,那我們三個孩子都要哺乳,母親早上還得上班,所以早上上課上到第二節課,還要馬上利用下課時間趕回家裡來喂我們三個小孩吃奶,吃完之後馬上又跑回學校教書。我母親說她在養育我們小時候,常常下課時間太累了,一打鍾整個人就趴下來,就在講桌上睡著了。她說不知道有多少節課都是她的學生把她搖醒,老師上課了。確確實實又要工作、又要當母親、又要把家裡的事都能夠打理好,確實相當辛苦。 所以我們在引導的過程當中,讓孩子去理解到他們的整個成長都是讓母親非常辛苦,讓他能夠去感念母親對他們的恩德。很多的孩子在聽的過程也會很感動,甚至於有一些孩子眼淚都會掉下來。那我們進一步會引導小孩,我們既然知道母親的恩德,就應該懂得去報恩當一個孝子,那如何當一個孝子?是不是長大之後賺大錢給母親花?買大房子給母親住?這個太遙遠了。所以我們引導孩子是讓他能夠從當下開始落實在生活當中,引導孩子你拿一個拖鞋也是幫母親一個忙,甚至於幫母親拖拖地,幫母親分憂解勞,這都是盡一份孝心。 在教如何落實孝道最好的教材就是我們的《弟子規》,所以告訴孩子說只要你做到《弟子規.入則孝》的一條,就是盡了一份孝心。從哪裡開始盡?我們《弟子規》第一句話說到「父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶」。從對父母講話的恭敬態度開始紮根,開始做起。像《弟子規》裡面有一句「冬則溫,夏則凊」,這個「冬溫夏凊」的典故是東漢有一位讀書人叫黃香,他的母親比較早過世,所以他就跟他父親獨自生活。因為父親的身體不大好,所以他就很體恤父親的狀況,冬天的時候因為天氣比較涼,他就先躲到被窩裡面去把被子弄暖和;夏天比較熱,他就先用扇子把床搧涼,再請父親上來睡,點點滴滴都是在觀察父母的需要在哪裡。 我們會進一步引導孩子,黃香看到了父母會冷、會熱,所以他懂得去做這一些工作。諸位小朋友,我們父母生活當中還有
I. 怎麼教育孩子孝順父母
怎麼樣的父母教育出怎樣的孩子,孩子是父母的影子;
唯有當父母的自己做出來了,身教勝於言傳,才能教育出好孩子,千萬別自己本身對老人不好,還指望著孩子怎樣對你!
J. 怎樣教育小孩要有孝心
所以說,父母不教孩子以孝道,正是父母最大的不慈。孩子在家不知尊敬孝養父母,成年後進入功利復雜的社會,極易變成一不仁不義的人。 父母給孩子生命並且竭力的去撫養孩子,哪怕只有一點點好吃的,也要先讓給孩子。自己卻捨不得吃一口。 不久前,發生在汶川大地震中的故事更是讓人感動:瓦礫把母子埋在樓下,可是母親卻把孩子攬在身下,用她那血肉之軀擋住了無情的鋼筋水泥,用生命保護了孩子;在地震的廢墟中看到孩子飢渴,母親竟把自己的手咬破,讓孩子吸允……表現了偉大的母愛。 父母的一顆心全系在孩子身上,可以說當父母的日夜為孩子操勞。可是,許多孩子卻並不了解家長對自己的大愛,甚至有不懂事的孩子竟不知父母育兒的艱辛,以為自己享受是應該的。還有一些不知孝敬父母的子女,甚至打罵老人,實在是連禽獸都不如。 第一要以身作則 就是做給孩子看。孩子還很小時候你如冰箱一打開,拿了水果先給誰吃啊?假如我拿水果先給孩子吃,我現在就不能這樣說話了。父母影響大不大?大啊。我假如拿給我孩子吃了,那你的孩子從小很可能就自私自利了。拿給父母吃,也就是拿給他爺爺奶奶吃,孩子很習慣模仿。當他的身高跟他的的力量可以開冰箱的時候,拿出來先給誰吃啊?當然給爺爺給奶奶吃。 可是現在的家長買買一些好的水果,不是先給公公婆婆吃,還把它藏起來,這個一斤多少錢呀,公公婆婆去睡覺了,趕快出來,媽媽多愛你,買這個最貴的給你吃。你兒子吃得不亦樂乎,他一定會學得很像,他以後買水果給誰吃啊?人算不如天算,吃虧的是誰?你自己啊。你用自私的心教孩子,他學的就是自私;你用孝心教導他,他學的就是孝心。所以教孝道第一個是以身作則。 第二要夫妻配合教孝道。 很多家長一聽完便說,那他的老師不教我也沒辦法。人要找理由找借口,容不容易啊?容易啊。你想做的事只是一個決心,你不想做的事,一千個理由你都找得到,所以在家裡夫妻要配合教孝道 如某日你女兒跟她母親發了無名火,做父親跟的會對女兒講:「孩子啊,你可以不用孝順我,但是你不能不孝順你母親,你知道不知道你母親懷胎的時候吐成什麼樣子,你知不知道你母親在生產的時候叫成什麼樣子,痛得死去活來!」講得愈生動愈好,娓娓道來,你兒子聽到一半眼淚都掉下來了。母親也要跟孩子講,你父親長期以來工作有多辛勞,很多事都點點滴滴為你在計劃,你要把父親的存心跟用心,講給孩子去感受。夫妻配合,教好孩子孝行。 現在很多的媽媽還在孩子面前說:「你的爸爸怎樣……」,這樣好不好?犯了兵家大忌。父親在孩子心目中地位假如不存在了,你先生的自尊就下降了,他可能就自甘墮落,「連我兒子都瞧不起我,算了」。假如他在孩子心目中的地位愈祟高,孩子對他愈尊敬,他會想孩子都這么尊敬我,我應該要演一個值得讓他尊敬的榜樣出來。孩子對父親的尊敬,對一個男人來講,也是一個成長的動力啊,所以教孩子孝道很重要。 第三要親師配合 以前,當孩子第一天上學,做父母的第一句話:「在學校里要尊敬老師聽老師的話。」學生放學回家之前,老師也會對學生說:「回到家裡要孝順父母,幫助父母做家務。」父母懂得跟老師配合,你的孩子行為規范就變得特別快。所以諸位家長。積善之家,必有餘慶。我們要診惜。尊敬老師,跟老師好好配合,相信孩子的轉變指日可待。可是現在的教師怎麼樣?我不敢恭維, 聽說現在學校裡面,家長跟老師送禮成了潛規則。不知是何時興起給教師送禮、聯絡感情這一規矩的。 我以為原來是班主任家訪主動向學生家長通報學生在校情況,如今是家長大張旗鼓到學校送禮加深與老師的感情。學校老師家中的事兒就是全班同學的事兒,這種團結、和諧氣氛空前高漲! 送禮造成的不良結果:你送了禮老師如沒收,自己心中的擔心會加劇;老師收了,雖有欣慰但更感覺這世態炎涼。 另外送禮對孩子的影響也甚大:老師收了我父母的東西,以後可以膽子更大一些,班主任應當會睜一隻眼閉一隻眼吧。 但我想終極的結果是,孩子們從小就養成了送禮的習慣性思維,只要有關系、有利益,就能辦成事兒。現在的孩子之所以成熟的快,是他們接觸成人世界灰暗面要更多些。現在變成這樣,真是社會的悲哀,