『壹』 形容活著的時候不孝順人死了以後裝孝順的話
自娛樣兒親不帶
『貳』 有句話,形容老人活著的時候不好好孝敬,死了又開始反省但親已不在，，，
樹欲靜而抄風不止，子欲襲養而親不待
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用「樹欲靜而風不停」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這里所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
『叄』 活著時候沒孝順老人，死了後悔
所以我們應該及時的孝順老人這些時間。
『肆』 為什麼很多人在父母健在的時候一點都不孝順死了卻擺個孝子樣子
只是擺給別人看的！不孝的子孫！我們鄙視他們！
『伍』 人活著不孝順、死後才給他大操大辦這話的意思該怎麼說
不孝順，虛偽愛面子的子孫。
其實就是罵人的話。
死了弄大場面，這不是炫耀自己么，不是給自己撐面子么，不就是告訴大家自己很孝順么。其實一點都不孝順。
記住，千萬別讓人罵你這樣的話。
『陸』 為什麼有些人活著父母不孝順父母死了大辦喪事
父母在的時候認為時間還夠，盡孝的時間長著呢，結果還沒盡孝父母就走了，後悔了，所以版才權在父母死後大操大辦。
祭祀無論多麼豐盛，也不如老人活著的時候好好孝敬，哪怕生活條件拮據，也還是老人活著更好。孝自古以來就是中華名族的傳統美德，而追求事業、追求理想也是人生所必須，這樣就會產生一定的矛盾。在現實生活中一定注意處理好二者之間的關系。不要用各種借口不孝敬老人，要用心去關愛父母，生活上盡心贍養，心理上真心關懷，不要等老人去世後再追悔，又是號啕大哭，又是大操大辦，實際上都不如生前的孝道。只要沒有遺憾，沒有後悔，「盡心焉耳矣」，便足矣。
『柒』 生前不孝順死後裝孝順的語錄
生前不孝順死後裝孝順的語錄，古話說，生前不孝，死了干叫，要生前對他們好，叫好穿好，死了不哭都叫孝子，爸爸媽媽在生一定要對他們好孝順父母才叫是孝順的孩子。
『捌』 活著對老人不好,死了到確辦的好這話怎麼說
活著對老人不好，死了卻辦卻辦得好的話，這個怎麼說？相對說其實現在中國的話，很多都是這樣子的，當老人活著的時候不孝順，但當他死了喲，還來大辦特辦
『玖』 活著不孝順，死了瞎叫喚，
讓父母過得開心，活得舒心，走得放心，才是子女最大的孝心。