❶ 不孝的定義是什麼
「於禮有不孝者三者,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。」
聽書講古,經常能聽到「不孝有三,無後為大」這句話。這句話出自《孟子·離婁上》篇,原話即是如此,並沒有解釋此「三」究竟是哪些。
雖然孟子沒有明示,但是漢朝的經學家趙岐在注釋這一篇的時候,給出了起碼是他自己認為合理的答案:
「於禮有不孝者三者,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。」
趙岐,東漢經學家。字邠卿,初名嘉,字壹卿。京兆長陵人。曾任並州刺史,因黨錮被免職。後任議郎、太常等職。著有《孟子章句》。
雖然孔孟是一道,但是孟子時代的儒家思想,已經較孔子時代的有一些進步了。從不孝的第一條「阿意曲從,陷親不義」就可以看出:在孔子時代,孝和忠的表現,就是表面上的順從、唯唯諾諾,哪怕明知道長輩有錯,也要認可,不能指出。孔子《孝經》上說:「父有爭子,則身不陷於不義,故當不義,則子不可以不爭於父。」而到了孟子時代,儒家思想已經開始反思,對於這種情況,孟子的儒家思想認為這就是「阿意曲從,陷親不義」,即不孝。
對於第二條,也是與孔子時代的思想相背道。孔子的思想是認為「用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。」
如此看來,「無後」反而排在第三位,並不是什麼真正的「為大」。我們可以通過孔、孟儒家思想的發展,看出「不孝」定義的發展。當然,孟子的《離婁上》也好,孔子的《孝經》也好,其所宣揚的孝道,是中國歷來所宣揚的崇高思想品德之一
❷ 何為孝順,何為不孝。
出身不由己,道路可選擇。
孝與不孝,其實也很難有個具體的定義,而且很多事情也並不專是你想的那麼屬簡單。
太難說了,最好你不要先考慮這些問題,你先考慮自己的,比如有個工作,或者完成自己的學業,然後打個工,有了自己的資本,在自己結婚。孝,主要是在自己的父母老的時候。那個時候你在根據自己的感覺去做,願意孝的就孝點,不願意就自己遠離他們,也沒有必要虐待他們什麼的。
在有就是父母也有一時糊塗的時候,如果你父母沒有醒悟,那你還是遠離為好。
在有就是要徹底的觀察一些自己的父母是什麼人性,這個很重要。只要把父母的人性本質鬧明白,一切就好辦了。至於你父親賭博,當然賭博不好,但賭博的也不見得就沒有人性。
在有自己不要存在壓力,要學會解脫,緩解自己的壓力,這一切對你來說你就當什麼也沒有發上,多學習一些太極,瑜伽,禪學,多觀察社會百態,,多結識些良師益友,自己先成熟起來,等你成熟了,什麼問題都好辦了。你現在不成熟。
❸ 如何理解不孝順
現在開始,調整心態,去找份工作,不管什麼工作,先干著,不要在家專閑著,掙了錢,給爸媽,屬給你姐買點東西。知道嗎? 家人最願意看到你努力的狀態,要多多讓他們知道,你愛他們,會去努力讓家人生活更好,兄弟,加油
❹ 孟子說的」三不孝「具體包括哪些內容
俗話說:「百善孝為先」。「孝道」作為中華文明傳承下來的優秀文化,正一點一點被快節奏的生活所侵蝕。經濟發展了,社會就真的進步了嗎?經常看到有虐待父母,拋棄父母的子女,包括我們的身邊也遇到不少。真人讓人心寒。
孝,在《說文解字》的解釋:「善事父母者,從老省、從子,子承老也」。孝的正式提法,是在西周,當時的含義有兩種:一是尊祖敬宗。先輩去世了,要定期進行祭祀,以表尊敬之意。二是傳宗接代。把祖輩的生命、血脈得意延續,這也是盡孝。但是人們常說:「不孝有三,無後為大」。這句話是誰說的呢?我們一起來看看。
孟子說:作為對孝道最具權威的孟子,他在《離婁章句下》所說:「世俗所謂不孝者五:惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。」孟子提出的是「五不孝」:四肢懶惰、酗酒賭博、不贍養父母、縱情享樂、逞勇鬥狠。看完之後我們發現,孟子所說的五不孝沒有無後為大這一說啊。
再看看《孟子·離婁上》中的記載。傳說中,舜帝的父母不賢,導致舜帝一直沒能娶妻,舜帝最後只好不告知父母,自行娶妻。孟子評價:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。可見孟子當時只是針對舜的這種行為,而發出來的評價,是特指,而不是對所有人講的,因為舜作為一個聯盟首領,子嗣對於家庭和部落有著至關重要的作用。當時的孟子只說了無後為大,並沒有說其他兩種不孝是什麼。
趙岐說:東漢的經學家趙岐,著有《孟子章句》,對孟子261章的字句、大義分別做闡釋和發揮。趙岐在《十三經註疏》作了解釋:「 於禮有不孝者三事,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大。」
他把不孝定義了三種:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝。對於這兩種說法,見仁見智咯,孟子作為一代大儒,其思想體系比較完整,之前在《離婁章句下》中對五種不孝的行為作了解釋和定義,不可能再一而再再而三的改變,那不是打臉嗎?而趙岐對孟子章句的詮釋也並不是原汁原味的還原,而是加入了自己的一些思想。
❺ 什麼是孝順。什麼是不孝順。孝順的定義是什麼。不孝順的定義又是什麼
沒有具體書面的話可以表達書面叫孝順。
個人理解不同。總是孝順就對了···呵呵
❻ 什麼叫不孝子
在古代呢不孝子是指不遵守父母意願的,在那時做為孝順的兒女是不管父母說什麼都言回聽即從的,不然會被答視為不孝,如今社會也因人而變了,我個人認為現在的社會環境不打罵父母不和父母頂嘴 讓父母為自己省心,當他們老了耐心善待他們就很孝順了,不然就是不孝子
❼ 什麼是不孝如何定義(以現實的社會為依據)
孝道是中華民族來的兩自大基本傳統道德行為准則之一,另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
老漢覺得現代意義上的孝,不應該與古代傳統的孝相提並論,要區別開來,傳統的孝是愚孝,是無原則的孝,是封建統治者的需要。而現代的孝是建立在平等、親情、愛戴之中的。長輩和晚輩關系應是和諧統一的,養育子女與贍養、善待老人相輔相成,這是和諧社會的基礎,所謂百善孝為先就是指家庭和睦,尊老愛幼,團結互助,共榮共存,這應該就是最大的孝。
❽ 不孝有三,無後為大中的另外兩種不孝,分別指什麼
不照顧家庭是不孝順的。現在養父母很辛苦。如今,社會上的年輕人知道他們想和父母一起賺錢。現在他們給這些人起了一個名字,他們說很多人沒有進取心,這些年輕人無所事事,他們結婚了,他們還把錢花在老人身上。現在有很多事情。
在古人看來,這不是妻子和孩子的年齡先人不上香,先人的血也碎了。這是一個偉大的孝道。在改革開放的歲月里,出現了許多女企業家和女企業家,她們沒有成家。這是一種孝道。有很多不孝的行為,最不孝的就是沒有後代。古人所說的三大不孝,一是明知父母是錯的,卻聽話,陷父母於不義。
第二就是家庭很窮,不養活自己的父母。不知道如何學習和做官。第三就是不要結婚生子,斷掉祖先的血脈。在這三個不孝中,沒有後代是最嚴重的。從此,“不孝有三,無後為大”成了千百年來父母催婚的口頭禪。
❾ 你覺得哪些行為可以定義為不孝
俗話說不孝有三無後為大,但是最不孝的就是不孝敬自己的長輩,等老人年老後,自己卻不孝順他,他們會感覺自己無依無靠。
❿ 什麼叫孝順什麼叫不孝
孝順就是幫父母做事啊,理解父母啊,不孝就是不聽長輩的話,跟父母鬧別扭甚至吵架