Ⅰ 父母對多個子女中的一個付出得多,這個受益得多的子女在贍養父母時於情於理於法是否該多盡責任和義務
我覺得這個問題更應該偏向於有感性去解釋,而不應該用理性。
首先,從感情上說,贍養父母是天經地義,為人父母總會有些偏倚,是個手指頭還有長短呢,可以理解!但我們的父母就一個,趁著父母還在世的時候多孝順些,也給自己的子女做個好榜樣!
其次,從法律上說,贍養父母是一個定性的概念,並沒有規定誰多誰少!子女應該憑著各自的條件,盡可能地讓父母安享晚年!
我和母親就是最好的例子,姥爺從小對我感情最深,但因為姓氏,分家產沒有給我一分錢。知道後,第一反應接受不了,但細想想,姥爺把我悉心養大,已經足夠了!一定要趁著老人還在的時候,盡最大的努力孝順,以後才不會後悔!
第一次答題,希望採納!
Ⅱ 什麼是孝敬父母
從前,有個老人,妻子去世後一直一個人過著孤單的生活。他一生都是個辛苦工作的裁縫。因時運不佳,他身無分文。現在他太老了,已經不能做活兒了。他的雙手抖得厲害,根本無法穿針;而且老眼昏花,縫不直一條線。他有三個兒子,都已長大成人,結了婚,有了各自的家。他們忙於自己的生活,只是每周回來和父親吃一頓飯。
漸漸地,老人的身體越來越虛弱了,兒子看他的次數也越來越少。他心想:「他們不願意陪在我身邊,因為他們害怕我會成為他們的累贅。」他徹夜不眠,為此而擔心。最後他想出一個辦法。
第二天一早,他去找自己的木匠朋友,讓他給自己做了一個大箱子。然後又跟鎖匠朋友要了一把舊鎖頭。最後他找到吹玻璃的朋友,把他手頭所有的碎玻璃都要過來。
老人把箱子拿回來,裝滿碎玻璃,緊緊地鎖住,放在了飯桌下面。當兒子們又過來吃飯的時候,他們的腳踢到了箱子上面。
他們向桌子底下看,問他們的父親:「裡面是什麼?」
「噢,什麼也沒有,」老人說,「只是我平時省下的一些東西。」
兒子們輕輕動了動箱子,想知道它有多重。他們踢了踢箱子,聽見裡面發出響聲。「那一定是他這些年積攢的金子。」兒子們竊竊私語。
他們經過討論,認為應該保護這筆財產。於是,他們決定輪流和父親一起住,照顧他。第一周年輕的小兒子搬到父親家裡,照顧父親,為他做飯。第二周是二兒子,再下一周是大兒子。就這樣過了一段時日。
最後年邁的父親生病去世了。兒子們為他舉辦了體面的葬禮。因為他們知道飯桌下面有一筆財產,為葬禮稍微揮霍一些,他們還承擔得起。
葬禮結束後,他們滿屋子搜,找到了鑰匙。打開箱子後,他們看到的當然是碎玻璃。
「好惡心的詭計,」大兒子說,「對自己的兒子做這么殘忍的事情!」
「但是,他還能怎麼做?」二兒子傷心地問,「我們必須對自己誠實,如果不是為了這個箱子,直到他去世也不會有人注意他。」
「我真為自己感到羞愧,」小兒子抽泣著,「我們逼著自己的父親欺騙我們,因為我們沒有遵從小時候他對我們的教誨。」
但是,大兒子還是把箱子翻過來,想看清楚在玻璃中是不是真的沒有值錢的東西。他把所有的碎玻璃都倒在地上,頓時三個兒子都無言地看著箱子裡面,箱子底下刻著四個字——孝敬父母。
一個老邁的父親,兒孫滿堂,本應享受天倫之樂,卻被逼得用謊言來喚起兒子的孝敬,這難道不是「三伏心也寒」的事情嗎?林肯說過:「我之所有,我之所能,都歸功於我天使般的母親。」因此,父母的養育之恩我們應盡心回報,怠慢父母是違背倫理的行為。莎士比亞說過:「逆子無情甚於毒蛇。」因此,我們要時刻長大以後應該以考心報答父母對我們無私的愛。
Ⅲ 母親保險受益人只寫兒子名不寫女兒算偏心么
母親的保險受益人只寫兒子不懈女兒,
說明母親只願意把自己的受益人給兒子,
也說明母親確實是偏心兒子的。
Ⅳ 父親人壽保險的受益人是女兒,身故後奶奶要分錢
中華人民共和國保險法第二十三條,被保險人身故之前指定受益人的,保險金是受益人所得版。任權何單位或者個人不得非法干預……,也不得限制……。
因此奶奶要分錢是非法的。
如果你作為孫女願意給奶奶,那是另外一回事。但是,你爸爸身故了,你如果成年了,應該根據你的能力去履行你爸爸贍養老人的責任和義務。這也是有《婚姻法》第二十八條、《老年人權益保障法》第十一條等規定的。
如果還想進一步了解,請你私信我。
Ⅳ 誰能破題"一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田",要詳細點.
一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田,這是我國清朝乾隆年間的大學士---紀曉嵐寫的一副對聯版。
忠、權孝、讀書、耕田這不帶儒道的印跡,放在哪個國度都實用。聯的對仗很整齊。
忠排首位,狹義上的「忠」是忠於國家,放在來講,還有忠於黨、忠於人民、忠於集體、忠於領導之義。如果再放寬點來講,忠於愛情、忠於婚姻。什麼才是忠?忠就是為自己許下的諾言而去行動。換句話講,「忠於」就是對什麼守著誠信。答應做到的一定要做到。不失信。
孝就是孝順父母、孝順長輩,對自己所尊敬的人而做出回敬,對於一些曾經為自己付出過的人,為自己做出過得益犧牲的人,去孝順他。孝的客體,多指自己的長輩。
兩件事,讀書耕田。讀書就是事業,滿精神之需;耕田就是生活了,以裹空空之腹。
Ⅵ 爸媽賺錢太辛苦了,我長大應該怎麼孝順他們
父母對我們的好其實是最好的愛,很多人都說我們所做的任何事情永遠都償還不了父母對我們所做的事,父母對我們所做的任何事情,永遠都是最無私的付出,我們不是我們的父母,永遠不知道他們養育我們有多麼的辛苦,因為我們永遠不知道他們賺錢有多麼辛苦,雖然我們總是在抱怨他們對我們管束的太多,也總是在抱怨他們給不了我們更多,我們想要的生活,
生活總是美好的,因為我們總是在不停的奮斗,我們的生活很充實,這是父母教會我的道理,現在的我不能夠做很偉大的事情,但是我會將父母買房的心願放在我的頭頂,將這個心願實現,也實現我心中父母在不遠游的夢想,我一直堅信一句話,陪伴其實才是最好的表白吧。
Ⅶ 孝順父母的經典句子
1、滴水之恩當湧泉相報。
2、知恩圖報,善莫大焉。
3、哀哀父母,生我劬勞。
4、無父無君,是禽獸也。
5、父子不信,則家道不睦。
6、忤逆不孝矣,三世果報然。
7、百善孝為先,萬惡淫為首。
8、誰言寸草心,報得三春暉。
9、誰言寸草心,報得三春暉。
10、凡為父母的,莫不愛其子。
11、重資財,薄父母,不成人子。
12、母愛乃世界上最偉大的勢力。
13、不孝的人是世界最可惡的人。
14、母親的愛是永遠不會枯竭的。
15、仁愛和打人都先自家中開始。
16、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
17、孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
18、父母的美德是—筆巨大的財富。
19、親善產生幸福,禮貌帶來和諧。
20、在孩子的心中,母親就是上帝。
Ⅷ 中國人守孝穿孝服,其中門道有很多,為啥現今都不懂了
“孝”字最早見於商代,其古字形像一個孩子攙扶老人,本義為盡心盡力地奉養父母,引申轉指晚輩在尊長去世後要在一定時期內遵守的禮俗。“孝”作為百善之首,一直都是中國人引以為傲的優良品質。自古以來,中國的文化底蘊便領先於全球。在所有中國人信奉的禮義思想中,“孝道”是重中之重。
中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說文解字》的解釋:“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。從“孝”這個字形我們可以看出:“孝”的古文字形與“善事父母”之義是非常吻合的。
當然,受西方文化的影響,現在的葬禮中,不論是白色還是黑色的著裝都是得體的。今天我們討論喪服顏色這一話題,也旨在探索古人對白色的理解和認知。
其實,除了白色之外,古人對其他顏色的選用也有不少講究。畢竟,在沒有“科技”這個概念的古代,人們對未知的一切都抱有敬畏的心態。因此,那些流傳下來的民俗傳統,都或多或少地體現了古人在特定環境下孕育的價值觀。
所以,從某種角度上來說,我們今天能看到五花八門的傳統文化,還要得益於古人對未知事物的敬畏之心。
Ⅸ 老歲依男得益得靠在女之命是什麼意思
我們憑什麼那麼輕易就能獲得幸福呢?就因為你聰明,你孝順,你漂亮?有那麼多版的人在大城市漂權浮,住在陰暗潮濕的地下室裡面,他們也許比你更有才,憑什麼我們就一定要順利地過上好日子?生活有太多的變數和機緣,不是簡單的推算,我們要敢闖。我們憑什麼那麼輕易就能獲得幸福呢?就因為你聰明,你孝順,你漂亮?有那麼多的人在大城市漂浮,住在陰暗潮濕的地下室裡面,他們也許比你更有才,憑什麼我們就一定要順利地過上好日子?生活有太多的變數和機緣,不是簡單的推算,我們要敢闖。