孝順生我的人

① 取悅自己，孝順父母是人生最好的一種生活方式嗎

06

人生漫漫長路，我們習慣走得太急，從而讓自己變得心浮氣躁，我們總是在不斷地成全被人，委屈自己。別再去糾結曾經的好壞，這些都已經成為往事。往事如煙，遺憾的事給我們帶來最清晰的思考，也為我們的餘生指引了方向。相信自己，按照自己的意願去過每一天，取悅自己，點亮自己，也能溫暖別人。餘生，不能忘了取悅自己，更不能忘了孝順父母。生命本身就存在著一種意義，我們不能白來世間一趟。從現在開始，學會愛自己，也學會成全那個不完美的自己！

② 為什麼有些人天生就很孝順

孝順不是天生的，是種習慣
——讀《讓青少年養成好習慣的160個經典故事》有感

尊重長輩，孝敬父母，是中華民族的傳統美德。《詩經》上有一句「哀哀父母，生我劬勞」，感嘆和贊美了父母的養育之恩。唐朝孟郊詩雲：「誰言寸草心，報得三春暉。」更是表達了孝敬父母的渴望。而「祭而豐不如養之厚，悔之晚何若謹於前」的古訓，則督促後輩履行對父母的贍養和孝敬。
歷史的發展長河中有不少諸如「割腹療親」「目連敬母」令人翹首的孝子故事。可是，隨著社會的發展，當「孝子」逐漸演變成大家心目中的「孝敬孩子」的時候，孝敬父母，這種美德慢慢地在我們當代學生心中淡去了，常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭：吃過飯後孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那裡忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病了，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子就很少過問。孩子對父母大打出手的現像也漸漸多起來了。
前一段時候，在辦公室里目睹的一幕讓我至今難以忘懷。因為孩子犯了錯，一學生家長被老師請進了辦公室，辦公室里，家長說一句孩子馬上頂回幾句，聲調比家長還高吭，氣極了家長揮起手臂朝孩子打了下去，孩子馬上反擊回來，家長再打，孩子更是狠狠地反擊……最後，校園里上演了一副家長前面跑，孩子在後面追著要打媽媽的場面。目瞪口呆的老師，只好緊隨其後，拉住了氣極敗壞的學生。
類似的事讓人心酸，卻又屢見不鮮。魯迅說過：「不孝的人是世界上最可惡的人。」《勸孝歌》中唱：「人不孝其親，不如禽與獸。」不難理解，一個不懂得孝敬父母、不具備起碼道德觀的孩子，其精神世界無疑是有缺陷的，而人格不完善，也就無法成為一個真正意義上的現代人。可究竟是什麼樣的原因造成這樣的現象呢？為什麼有的孩子是那麼地孝順，有的又是這么地令人失望至極？痛定思痛，我想可能更多的是有些家長忽視了「孝順」是如何來的吧。很多家長認為「孝順」是天生的，如果誰不孝順就是列舉一大堆的理由，什麼這都是天生像誰的，什麼三歲看大，八歲看老。總之就是把孩子的不孝順看成了遺傳，看成了天性。

③ 世界上有兩個母親要孝敬，一個是生我的母親，另一個是大地母親，破壞了地球生態，大地母親將無法養育我們

這段話說的太好了，確實破壞了環境，我們每個人都不能很好地生存，只有好好的孝敬我們的大地母親，我們才有好日子過。

④ 生我的人我生的人句子

有個流傳朋友圈很廣的，對於保障具有深刻認識的事例

「30歲的爸爸堅持用20%收入買平安福」

同時，他用三句話來總結他為家庭購買保障的意義

第1句話：我一年工作收入養一家人，萬一我有事誰來養我們全家，是親戚還是保險？

第2句話：今天我買保險你們笑我，如果我沒買，家裡出點事，有誰願意借幾萬幾十萬給我？

第3句話：退一步講，什麼事都沒有，我的錢就當存在保險公司，也是一筆提前規劃！車都有個備胎，何況一個家庭呢？

他跟妻子說：「我出門你別擔心，要麼人回來，要麼錢回來，要麼人帶著錢一起回來！我生是你的丈夫，死是你的『錢夫』！

不管在與不在，這輩子我都可保證你和孩子，受到我無微不至的關懷。你問我愛你有多深，保單代表我的心！」

身為爸爸的男人，不僅給自己買，還給孩子買少兒保險，大人、小孩雙保障，有智慧的男人都購買了保障。

央視說，沒有重疾保障的父母，是在透支孩子的明天！沒有意外保障的父母，是拿孩子幸福做賭注！

沒有養老保險的父母，是在増加孩子的負擔...保險，是一種規劃！一種提前的准備！

因為現在不準備，將來會是你最愛的人的負擔！買保險，不止為自己，更為整個家！

因為生病、或是因為意外在醫院排隊這是不無可奈何的；痛苦的是還要去兼顧治療和後期護理的費用，

等待醫生的判決、看著親人在病床上的痛苦，閉眼時醫療費用浮現在腦海，東數西算，怎麼湊齊總數，還差三十幾萬，這種時候，怎麼看待這種負債的心情？

能拿出200元的是鄰居，能拿出2000元的是朋友，能拿出5000元的是知己，能拿出20000元的是兄弟姐妹，能傾家盪產幫你的是父母，而能給20萬、30萬、50萬且不用還的是保險！

從某種意義上可以說，這筆錢是保險公司在與你簽訂合同時就已借給你的，只不過約定了使用的條件，且極少的本金也約定20年、30年內一年一還，一旦風險發生較早，剩下的就不再計較。

保障是什麼，是保證我們平凡的生活面臨破壞的時候，為你遮風擋雨的傘。

如果沒有驚天動地的大事可做，那麼就做一個小人物吧：給一個可愛的小孩作父母，給一對老人做孝順的子女，給你的另一半一個簡單而幸福的人生。

不！我會對我的家人負責

我負責兩種人：生我的人，我生的人。

我珍惜兩種人：敢借給我錢的人，真心牽掛我的人。

而作為代理人，我想說，這就是保險！

買保險是為兩種人：愛我的人，我愛的人。

我出現了風險，真正感到難過的人是誰？被連累的人是誰？

⑤ 人要孝敬自己的媽媽才算善良對吧

不孝順，談何善良？
孝順父母是天經地義的事情，有一句俗：百善孝為先，這句話說的很有道理，我們不管做什麼事，孝順是最基本的基礎。
孝順是一個人的本份，父母花了心思養育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的。要照顧好自己的身體，不要感染了疾病，這樣子，才不會使父母操心你的身體，晚上睡覺時，不要把父母幫你蓋的被子踢掉，這樣不僅回讓自己受涼，還會讓父母再起來幫你蓋被子，這樣會把父母累垮了。不要學壞，要幫父母做家事，在家裡的時候，要幫父母做一些事，分擔父母的工作，最後我希望我自己能夠做個孝順的好孩子，不讓父母操心的好孩子，雖然我自己不是那麼的孝順，但是我想我只要在更孝順父母，不再跟父母親頂嘴，那就好了。
佛教里所講到的孝順父母：第一孝順父母是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養；第二是光宗耀祖，為人清白，事業成功，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀；第三是上品的孝順，就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之後，也能有好去處。
孝順是一個人的本份，父母花了心思養育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢？
首先，要把「孝」字刻在心頭。
「孝」最基本的寓意是孩子小的時候，父母在上面為孩子遮風擋雨；孩子長大了，父母老了，孩子在下面背著父母，這就是「孝」。真正意義上的「孝」是以「敬」為前提的，對內心的「敬」最好的表達就是「順」，「順」就是趨向同一個方向，即「孝順」、「孝敬」。孔子曰：「至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」孝養父母，沒有一定的形式，但皆要出自敬愛之心。
「孝順」就是尊敬父母，順從父母，不違逆父母心意。孝順父母是中華民族的傳統美德，古人講的「百善孝為先」在中華民族這個禮儀之邦永久不會過時。
我認為：孝來源於教，又是最好的教。這句話怎麼理解？教育的教，一半是孝，一半是文。字面上理解，教育別人的人，既要講孝道，又要有文化。一個人懂得孝道，是小時候與父母的言傳身教分不開的，等這個人長大成為為人之父母時，教育自己的子女要知書達禮，首先自己要以實際行動孝順好自己的父母，來影響和感召子女知禮儀、懂孝道。只有人人這樣做了，才能把孝順這個傳統美德一輩輩傳下去。
其次，孝順父母要從現在做起。 要感恩父母。在人的一生中，對自己恩情最深重的莫過於父母。是父母給予了我們生命，是父母辛勤地養育著我們，我們的成長凝結著父母的心血。每一個人都是在父母的悉心關懷、百般呵護和辛苦撫育下慢慢長大的。父母的親子之愛、舔犢之情只能用兩個詞來形容：無私、偉大。
他們可以為子女付出一切，也甘心情願付出一切。所以說，父母之愛位於人世間各種各樣的愛之上。我們中華民族歷來崇尚受恩不忘，知恩必報，這也是做人的基本道德，也即一個人的良心。一個人如果對給予了自己生命和辛勤哺育自己長大的、恩重如山的父母都不知報答，不知孝敬，那他就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有起碼的做人道德可言的。試想一下，一個連生他養他的父母都不愛的人，怎麼能指望他去愛別人呢？可見，人世間一切的愛都需要從愛父母開始。
孝順父母不分貴賤。有人說，等我有錢了一定要好好孝順父母。我說這句話不成立。設想，如果你一輩子沒掙到錢，也就是說不用孝順父母了。孝順父母關鍵在做，不在花錢多少。孝順父母的形式多種多樣。如自己工作業績出色，為父母掙得顏面，這也是孝；有時間陪父母聊聊天，替父母做些力所能及的家庭事，這也是孝。
孝不能做表面文章。孝順父母不是給別人看的，要實實在在，要合父母的心意，真正讓父母內心高興滿意，能夠開心的笑，放心的安度晚年。孝敬父母是做人的根本，是良好道德品質的重要組成。孝敬父母不只是在心裡想著，口裡念著，更重要的是要付諸於行動，不要以工作忙碌為借口，而忽視了父母的存在，而冷落了父母的情感。在閑下來的時候，多多陪伴在父母的身邊，拉拉家常，讓他們享受到天倫之樂的親情體驗也是難能可貴的。
許多時候，我們總覺得父母有他們自己的生活圈子，自己會照顧自己，我們盡可能地不去打擾他們，給他們點錢就可以了，就算是盡到孝心了。其實，父母更需要的是子女們的關愛和理解。一個問候的電話，一次家庭聚會，哪怕是請子女們來吃一餐他們自己親手做的飯菜，他們都會覺得十分滿足的。有時候，父母就像一個孩子，為他們做一點小事情，就好似對他們的特別寵愛一般，就會像個孩子般似的開心滿足地笑著。

⑥ 在我生命中最羨慕的人就是我的生，我養我的父母

對的，
生你養你的父母是最偉大的，
父母恩情大於天，
好好孝順他們吧，
他們的恩情永世難報。
祝你們生活開心幸福！

⑦ 做人要孝順的經典語錄

1、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。

2、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。

3、妻賢夫禍少，子孝父心寬。

4、生前厚養實為孝道;歸後薄葬真乃賢兒。

5、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」

6、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

7、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

8、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

9、凡為父母的，莫不愛其子。

10、孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。

11、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。

12、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。

13、老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。

14、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。

15、父母在，不遠游，遊必有方。

16、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

17、孝是流水，上代截流，下代乾涸。

18、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

19、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。

20、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

21、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?

22、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

23、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

24、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

25、家貧出孝子，國亂識忠臣。

26、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。

27、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。

28、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。

⑧ 人一生最大的一件事，孝順父母，認識我的人都說我是個孝子，母親過世4年了，我一直想這個事，

百善孝為先，一個人首先要懂得孝敬父母，只有這樣的人才能夠真正善待別人。最重回要的是，孝敬要在答平時的點點滴滴。做兒女的，一定要孝順父母，這是天經地義，毫無疑義的。一句話，父母之恩，終生難報啊！侍親、順親，方可為人、為子女。

⑨ 生我的人和我生的人閱讀題目

卡參考
生我的人很嚴厲，我從小到大都怕她。只要聽到母親下班的腳步聲，我立馬噤聲斂氣，捧起書本，不敢造次。我的要求，都由父親「上奏」，母親的批復也由父親傳達。
那時，覺得母親神了，她總能對我所犯的錯誤明察秋毫，並毫不寬宥地處罰，我的手心和屁股領略過無數次「皮帶肉絲」的味道。當時，我最大的理想，就是離開這個家，越遠越好。
謝天謝地，在我16歲的時候，這個機會來了，我毅然決然地下鄉插隊。鄉村艱苦的勞動和生活，很快消磨了我的熱情，我寫信給父親表達了自己的意思。父親來信說：「你媽讓我告訴你，以後你一年的口糧要靠自己掙，我們只能給你一點零用錢。」我只覺得「嗡」的一聲，眼淚奪眶而出，這不是明擺著不要我回家嗎？多麼狠心的母親！
知青點的同學都回家了，我獨自留在茅屋裡，與貧下中農日出而作，日入而息，冷灶孤燈，好不凄涼。我發狠地想，我永遠不會回去，再也不要見到母親。
第一年，16歲的我就掙了300個工分，扣除一年的口糧，還有盈餘。我接受再教育的態度，幹得像模像樣的農活，不僅給了我很多榮譽和上調的機會，還使我養成了好學上進、不怕吃苦的習慣。
後來，父親告訴我，母親牽掛我，常常睡不著覺，當父親表示要寫信叫我回家時，母親說，現在不狠狠心，就怕以後害她啊！
等我當了母親，我理解了母親的苦心。有多少愛，就有多少「狠心」；有多深的愛，就有多大的「捨得」。
我也學著母親對兒子「狠心」：控制他的零用錢，給他穿表兄弟穿舊的衣服，嚴厲地對他進行各方面的教育。兒子一天天長大，可我發現我們的共同語言越來越少。起先，他還能陽奉陰違，或者「沉默是金」，後來，他放學回家就關進自己的小天地，把門鎖上。有一天，在我諄諄教導他時，他竟然情緒失控地哭喊道：「哪個媽都比你好，如果媽也能選擇，我一定不選擇你！」猶如當頭一悶棍，把我徹底打暈了。
許多個晚上我輾轉反側，心疼難忍。想老媽我為你操碎了心：清晨為你擠好牙膏，輕聲喚你起床；黃昏為你做好飯菜，站在窗前盼你歸來；嘮叨嘮叨中把削好的蘋果，送到你的嘴邊；大部分工資給你交了學費和生活費……這份勞碌、繁雜、操心又永無休止的工作，媽媽做得細膩，做得純粹，樂此不疲，毫無怨言，可竟然是這樣的效果。
兒子的反感讓我震驚也讓我反思：生我的人，為了造就她心目中的好人，橫下心來讓我吃苦，雖然她的目標實現了，可我失去了人生最美好的童年和青少年。後來，我雖明白母親的苦心，但在感情上，卻與母親親近不起來，人家母女間親昵的舉動，我們都不曾有過，這是我一輩子的遺憾。直到現在，想起母親對我的種種處罰，母親不疼我給我造成的自卑，我還會流淚，不知母親地下有知，是否後悔？
我生的人如今戀愛成家了，雖然，我把他培養成沒有壞習慣的好男人，可他有話還是不願對我說，有事自己獨立扛，他的情感不細膩，不浪漫，我真怕他以後也會這樣嚴厲冷漠地對待他生的人。
生我的人給了我生的權利，如果再給我愛的呵護，那麼，我的人生可能改寫；我生的人給了我存在的希望，如果我再給他正確的母愛，那我們兩代甚至更多代人的日子應該更幸福美好！
都說世上只有「生你的人和你生的人」最可靠、最信任、最親近，但是，如果處理不當或者過猶不及，都會出現這樣或那樣的矛盾。如何善待和孝順生我的人，呵護和教育我生的人，不是一件簡單的事情，是人生的大學問啊！

⑩ 名人孝順父母的故事

古代有很多孝順的典故，其中包括：郭巨埋兒奉母、曾參嚙指痛心、仲由百里負米、郯子鹿乳奉親、姜詩湧泉躍鯉，愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行，名人孝順父母的故事如下：

1.嚙指痛心。曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為"宗聖"。

2.百里負米。仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！"（《孔子家語·致思》）

3.鹿乳奉親。郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

4.埋兒奉母。郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。

後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議："兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書"天賜郭巨，官不得取，民不得奪"。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

5.湧泉躍鯉。姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。

一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。