Ⅰ 尊老愛幼、孝敬父母既是中華民族的傳統美德,又是社會主義道德的基本要求。受其影響,在我國憲法、婚姻法
題目答案選擇ACD:
A、有許多法律上的義務,同時就是社會主義道德的要求;
C、凡法律所禁止的行為,都是社會主義道德所譴責的行為;
D、積極實施法律所提倡和鼓勵的行為,有利於弘揚社會主義道德。
解析:
根據《中華人民共和國婚姻法》第二十一條規定:父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時,未成年的或不能獨立生活的子女,有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養費的權利。《憲法》第四十九條規定禁止破壞婚姻自由,禁止虐待老人、婦女和兒童。說明了尊老愛幼、孝敬父母既是中華民族的傳統美德,又是社會主義道德的基本要求 ,也是法律所保護的,積極實施法律所提倡和鼓勵的行為,有利於弘揚社會主義道德。
Ⅱ 孝敬父母的標准
對於家庭及親戚關系的處理,我有一些建議:
1、一分謙讓,家庭成員之間不要版事事針尖對權麥芒,多給對方說的機會,多為對方著想,避免發生不必要的沖突,親情無價。
2、一分驚喜,製造戲劇化效果,往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。
3、二分責任,承擔自己應盡的責任和義務,多為家庭做一點,少為自己考慮一些。
4、二分溝通,很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。
5、四分豁達,人生短暫,應創建和諧社會、和諧家庭,凡事想開點,不要事事斤斤計較,不要勾心鬥角,不要貪小便宜,心胸開闊一點,樂於感恩的人活得輕松愉快。
Ⅲ 孝順的標準是什麼
尊重、關愛、理解、交流、精神支持 還有自己做一個正直善良的人,不闖禍,你幸福,就是父母最大的幸福
Ⅳ 我們應該怎樣孝敬父母
難得有幾天假期,我決定帶爸媽出去玩玩。爸爸臨時有事去不了,我帶媽媽去了山西平遙古城和晉祠。
我們的第一站是平遙古城,在古城走了整整一上午,我不停地回答媽媽提出的各種各樣的疑問,我基本上給她講了整個的晉商史。問到最後,我有點累,所以,回答媽媽的問題就有點不耐煩,實際上那時候媽媽已經有點不高興了,可我卻沒有看出來。下午,我帶媽媽去晉祠,買完車票的時候,媽媽說:「我不想去了,我有點累。」我真的感覺媽媽是在無理取鬧,車票已經買了,她卻說不想去了。如果不想去,她為什麼不早說?於是我沒好氣地說:「我們都買票了你卻不去了,你這不是故意的嗎?」我沒想到,媽媽聽到我這么說立刻哭了,邊哭邊說:「我最不願意和你一起出來玩,還得看你的臉色??」
媽媽的那句話如針一般扎在我心裡,我一下子感覺我很混蛋,真不是個東西(我不會罵人,可我真的想狠狠地罵自己一頓),媽媽這句話在心裡壓抑了多久,實在憋不住了,才說了出來?媽媽的心該有多痛?
長期起來,我給媽媽買好衣服、好鞋,媽媽穿的很多衣服品牌,有很多我自己都不捨得買;每次回家我都給她錢,她想買什麼,我從來不會阻攔;我經常帶她出去玩??我一直以為,我算得上孝敬。
可是,我對媽媽卻從來沒有耐性,我會給她臉色看,會不耐煩地打斷她想說的話,會在每次離家時把她裝到包里的特產拿出來說:「媽,我在外面什麼買不到?那麼遠,我不帶了,你們留著吃吧。」
諸如此類的事情,我做過很多很多??
可是,我卻從來沒想到,這些是我對媽媽最大的傷害。媽媽需要的並不是穿好衣服,並不需要我給她多少錢花,她需要自己的女兒理解她、尊重她,能在每一次回家時好好地陪她說說話。而我,自以為已經給了她很多,卻惟獨沒有給她足夠的理解,沒有理解就沒有愛。最起碼,媽媽沒有感覺到我愛她,我的方式,的確不叫愛!
《論語》中有一段子夏和孔子關於孝的討論:子夏問孝,子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」意思是是說:子夏問什麼是孝,孔子說:「當子女的要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?」
不夠,遠遠不夠,這不是真正的孝,這只是在用自己的方式報答父母的養育之恩,這種愛是自私的,這只是為了讓自己心裡對父母少些愧疚??
每次我帶一恆出來玩的時候,一恆也會問很多問題,每一次,我都會耐心地回答他提出的各種疑問。有時候,我已經很累了,不想再玩了,可只要一恆玩的很有興致,我再累,也會耐心地陪著一恆玩,直到他不想玩了為止。每一次一恆吃飯的時候,我都會很有耐心地哄著他吃??
我小時候,媽媽又何嘗不是這樣對我的?
一恆走進我生命的時候已經四歲了,我沒有經歷他剛出生,拉屎拉尿都需要人去伺候的那個階段,也就是說,我沒有經歷媽媽半夜要起來給孩子換尿布、餵奶,天天感覺自己睡不夠覺的那個階段。而我的媽媽,在我小的時候,操了多少心?她耐心地半夜爬起來給我餵奶、換尿布??聽爸爸說,我小時候很鬧人,一點也不讓人省心,天天哭,媽媽始終抱著我,輕拍著我,希望我可以在她的懷抱中平靜下來??無論我有多麼無理取鬧,媽媽都沒有大聲呵斥過我。
媽媽現在老了,成了孩子,我和她的角色發生了互換。是的,她成了孩子。有一次我和她去買菜,天很熱,我給她買了塊雪糕,媽媽吃著我給她買的那塊雪糕,臉上露出孩子般的笑容。媽媽會像孩子一樣以她的方式在我面前撒嬌,她會無理取鬧,她會告訴我這里疼那裡疼??直到媽媽在我面前哭,我才明白,原來媽媽這么做只是為了吸引我對她的關注,她希望我能對她多一些關心和呵護。而我,究竟對媽媽做了什麼?我天天對恆爸說應該理解孩子,尊重孩子,難道媽媽就不需要理解和尊重了嗎?
父母對我們的要求並不高,他們不需要穿名牌、開好車、住豪宅,他們需要的只是孩子能常在他們身邊陪陪他們,能陪他們說說話,最主要的是,一定要對他們和顏悅色,多些耐性!
像愛自己的孩子一樣去愛父母吧,因為我們小時候,父母也是那樣愛我們的!
Ⅳ 在入則孝的首篇中,孝順父母的基本要求有哪些
許多時候,我們總覺得父母有他們自己的生活圈子,自己會照顧自己,我們盡可能地不去打擾他們,給他們點錢就可以了,就算是盡到孝心了。其實,父母更需要的是子女們的關愛和理解。一個問候的電話,一次家庭聚會,哪怕是請子女們來吃一餐他們自己親手做的飯菜,他們都會覺得十分滿足的。有一首歌叫《常回家看看》,它之所以流傳久遠,倍感親切,不僅僅是因為它的旋律優美,而更重要的是它道出了人間真諦,——常回家看看,哪怕幫媽媽刷刷筷子,洗洗碗,老人不圖兒女為家作出多大貢獻,一輩子不容易就圖個團團圓圓……
有時候,父母就像一個孩子,為他們做一點小事情,就好似對他們的特別寵愛一般,就會像個孩子般似的開心滿足地笑著,正如老子所言的「復歸於嬰兒」。從小到老,我們一直是父母眼裡的孩子,但年邁的父母,又何嘗不是我們心靈上的「孩子」?在他們論分記秒所過的日子裡,我們還能為他們做些什麼,才能不會留下更多的遺憾呢?
其實,只要想想還有什麼是我們能夠做到的,坐在父母身邊旁,給他們捶捶背,然後像哄小孩子一樣教他們改掉一些多年來形成的、有害健康的不良習慣,叮囑他們多吃點兒有營養的食品,少操心,多參加一些有意義的老年集體活動之類的交流。
有位哲人曾經說過:「天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。」步入老齡化的父母,在生活上、精神上越來越需要子女孝順,而且這種孝敬主要應該表現在親情上,而絕非全都可以用金錢或僱傭個保姆來替代的。隨著年齡的增長,子女孝敬父母的機會逐漸減少,商機錯過還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就會時不再來,會遺憾終身。
Ⅵ 孝順父母,孝敬父母,最基本的要求是什麼為了不讓父母生氣,是不可以放棄自我,一味的順從
至少要做到一個電話一聲問候,常回家看看,孝順不是要順從,相信做父母的會是講道理的,在矛盾面前如果認為自己是對的,就盡量曉之以理,說服他們.