重陽節外出打工

『壹』 浙江台州的民俗是什麼

1、台州亂彈

原本叫做黃岩亂彈，它形成於明末清初，是浙江著名的四大亂彈之一，被文化部列為中國318個地方劇種之一。台州亂彈唱腔十分豐富，以亂彈為主，兼唱崑曲、高腔、徽調、詞調、灘簧等，是全國少有的多聲腔亂彈劇種之一。2006年，台州亂彈被國務院確定為首批國家級非物質文化遺產。

2、黃沙獅子

黃沙獅子以舞、武結合和高超演技名揚四方，具有濃郁的鄉土氣息和鮮明的地域民俗特色，是漢族民間精湛武藝和傳統舞獅表演的完美結合，黃沙獅子的表演由舞獅、武藝、鑼鼓三個部分綜合穿插組成。舞獅表演分上半坦、下半坦二套30多個動作。

3、坎門花龍

源於玉環坎門漁村。是一個具有500多年傳承歷史的民間舞蹈，舞蹈熱烈而奔放。每逢節慶活動，漁民們都會自發地組織花龍滾舞活動，表達祈求幸福平安的美好願景。

4、小人節

是溫嶺市民間信仰的典型代表，被譽為我國民間乞巧文化的「活化石」，最早可追溯到北宋時期，當時福建移民相繼遷徙至溫嶺石塘、箬山一帶，將在閩南盛行的「七夕」習俗也帶來並傳承至今。

5、三門祭冬

是傳承於三門縣各鄉鎮聚族而居村落之中、在冬至舉行的隆重而庄嚴的拜冬祭祖民俗活動。由取長流水、禱告祈天、祭祖、演祝壽戲、行敬老禮、設老人宴及與之伴生的相關民俗文化組成，具有鮮明的地方和區域文化特色，是保存至今的冬至節氣民俗活動的代表。

2014年被列入國家非物質文化遺產代表性項目名錄。2016年11月30日，包括三門祭冬等在內的「二十四節氣」，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

『貳』 從什麼時間開始過重陽節的

戰國時代.重陽已受到人們重視.但只是在帝宮中進行的活動. 到了漢代.過重陽節的習俗漸漸流行.。國農歷的九月初九是中國民間重要的傳統節日－－重陽節。每逢這天，人們都會扶老攜幼，賞菊登山，還要插茱萸（茱萸是一種芳香的葯用植物），吃花糕。
重陽節的名稱得來是因為，古人以九為「陽數」，九月九日則是雙九，也就是重陽日。關於重陽節的來歷，有一個具有濃厚神話色彩的傳說。

傳說在公元前三世紀，那時有一個神通廣大的人，名字叫費長房。他不僅能 呼風喚雨，還能遣神捉鬼。有一個叫桓景的青年知道後，很崇拜他，要拜他為師 。由於這個青年決心很大，費長房就收他為徒，教他學本領。 有一天，費長房對桓景說：「九月九日這天，你們全家將有一個大災難降臨 ，你要提早作好准備。」桓景聽了，十分驚慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災難的辦法。費長房說： 「九月九日這一天，你多做幾個紅色的布袋，裡面放進茱萸，纏到胳膊上，再帶 些用菊花浸泡的酒，攜帶全家老小到一個高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍。」 桓景認真地照師傅的辦法去做了。到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全 家來到附近的高坡上，平安地渡過了這一天。晚上，桓景和家人一起回到家中一 看，大吃一驚，家裡的牛羊雞犬都死了。他們果真避過了一場災難。從此，重 陽登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習，流傳了兩千多年。

中國有一首廣為流傳的古詩就描寫了重陽節的習俗。這首詩就是唐朝(618-907)大詩人王維的 名作《九月九日憶山東兄弟》。全詩是：「獨在異鄉為異客，每逢佳節 倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」 當時，十幾歲的王維客居在京城，不免要時時想家，尤其逢到節日，看到別 人家歡聚一堂，不禁更加思念自己的親人了。重陽節時，京城每家每戶都佩茱萸 ，而自己家中卻少了一個佩茱萸的人，這就是自己呀。

重陽節的另一個習俗就是吃重陽糕，在漢語發音中，糕與「高」同音，含步步高升、興旺發達之意。人們用江米、黃米、小棗等原料做成蒸糕，上面還插上五色小旗，稱之為「花糕」。住在平原的百姓，重陽節無高可登，吃了花糕，以示登高。

古時重陽節還被賦予「長壽」的內容。因為人們認為重陽節的這些習俗「能令人長壽」。
現在，人們仍保持著在重陽節登高賞菊的習慣，商店也會在這天出售花糕。而且近些年，人們還取「九月九日」是「久久」的諧音，把這天定為「老人節」，這既包括了重陽節原有的內涵，也表達了人們敬老愛老、祝願老人健康長壽的意思。

『叄』 捨不得讓老公去外面打工的句子

老公今天就要出門工作，一走就是半年，此時此刻的心情心如刀割的不舍，瞬間淚水打濕了雙眼

『肆』 獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的詩意是什麼

主要的大意就是獨自遠離家鄉，無法與家人團聚，每到重陽佳節就會倍加的版思念遠方的家人。

小拓展

重陽節，權每年的農歷九月初九日。《易經》中把「九」定為陽數，九月初九，兩九相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

重陽與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。

古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。古代民間在重陽節有登高祈福的習俗，慶祝重陽節一般包括登高、曬秋、賞菊等活動；在流傳至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會（敬老宴），感恩敬老。

『伍』 重陽節有哪些地區掃墓

全國大部分地區都興重陽掃墓。農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。 2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。每年的農歷九月初九。重陽節也是老人節，重陽節又叫「登高節」。老年人在家也不上班， 沒有被納入法定假期，所以不放假。倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，重陽節又多了一層新含意。 可以登高、上墳祭祖、賞菊、吃糍粑、重陽糕、焙果、飲菊花酒、插茱萸·簪菊花。在家陪老人，或帶老人外出玩。為紀念逝去的人。今又重陽，歲歲重陽，遍地黃花分外香。重陽了，讓打工兄弟姐妹、學生給家裡的老人去一個電話，是告訴他們時刻要有一顆感恩的心，從而讓自己永遠帶上一顆感恩的心走向未來的人生。

『陸』 重陽節的習俗

有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

『柒』 重陽節出門好不好

沒啥問題！
​滿園花菊鬱金黃，

中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，

白頭翁入少年場。

---白居易

重陽起由

每年的農歷九月初九日是中國的傳統節日重陽節。在中國古代人們認為，「九」是數字中的最大，定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰九九重陽。因「九九」又與「久久」同音，暗含生命長久、健康長壽的含意，而中國歷來也有尊老敬老的傳統，故重陽節又被視為「老人節」。

重陽習俗

重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，中國傳統節日。重陽節自古出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒。早在戰國時期就已經形成了重陽節，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

登高
九日齊山登高

杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

重陽節也被稱為「登高節」。登高所到之處，沒有格局，一登高山、登高塔皆可。傳說古人對山神的崇拜，認為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要上山遊玩，躲避災禍。此時秋收已經完畢，農事相對比較空閑，而山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果和葯材。久而久之形成了登高的習俗。

賞菊

醉花陰·薄霧濃雲愁永晝

李清照

薄霧濃雲愁永晝。瑞腦消金獸。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後。有暗香盈袖。

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

菊花，長壽之花之，重陽節正是菊花盛開之季。據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝田園詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名，後人效仿，遂有重陽賞菊之風俗。尤其是文人雅士，將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近

『捌』 重陽節孝敬老人的詩（兩首）（必須關於孝敬老人）

遊子吟
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
（寫母愛的不知道行不行）

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽

孝敬老人歌

和諧社會樹新風，尊老愛幼好傳統。

堂上雙親多孝敬，鄰里尊讓講文明。

養兒育女為防老，頤享天年樂融融。

年老體弱易多病，腰酸腿疼路難行。

父親腳軟腰又脹，母親眼花耳也聾。

莫嫌父母太嬌氣，舉動哪能比後生。

夏日怕熱冬怕冷，風燭殘年體變形。

疲憊不堪容憔悴，涕淚縱橫語不清。

勸兒要做孝順子，和顏悅色笑盈盈。

凡事體貼父母意，關懷備至心赤誠。

外出打工莫走遠，經常通信到家中。

縱無山珍與海味，粗茶淡飯情意濃。

米飯蒸熟上桌端，菜蔬煮爛盤中盛。

兄弟爭先行孝敬，互敬互愛好家庭。

妯娌爭當好媳婦，公婆父母一視同。

古有孟宗哭冬筍，王祥為母卧寒冰。

董永賣身為葬父，感動仙女下凡塵。

世間總有不孝子，父母雙親推出門。

一說父母無家業，二說父母缺金銀。

豈知富貴人家少，世間總有飢和貧。

縱然祖業值萬貫，坐吃山空無分文。

艱苦奮斗創偉業，白手起家靠個人。

父母恩情比山高，養育之情如海深。

居家時時敬父母，何必燒香到山林。

『玖』 九月九過節感想怎麼寫

寫下九月九（重陽節）的來歷，典故，可以寫下重陽節自己為爺爺奶奶、外公外婆或老人做的事，結合自身寫尊老愛老感想。