關於弟子規孝順父母的小故事

『壹』 弟子規中關於孝敬父母的句子

父母呼來 應勿緩 父母命自 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 葯先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

『貳』 古代關於弟子規中孝道的故事,最好是要感人落淚的,不要24孝

在孔子生活的年代，有一個叫做吾丘子的不孝之人，他對自己沒有盡孝道的悔恨令所有聽過這段故事的人為之感傷痛惜，甚至永生不忘。這到底是怎樣一段令人痛徹心扉的故事呢？
《孔子家語?致思》記載，孔子到齊國去, 途中聽到哭聲, 聲音十分悲哀。孔子對他駕車的人說：「哭聲悲哀是悲哀, 但不是居喪之人的悲哀。」驅車趕上前去，很快見到一個與常人不同的人，拿著鐮刀，扎著素帶, 啼哭不止。孔子下車，追上去問道：「你是什麼人?」
那人回答：「我是丘吾子。」
孔子說：「你現在沒有喪事，為何哭得這么悲傷？」
丘吾子說：「我有三個過失，晚年才自己發覺，後悔不及。」
孔子說：「三個過失，可以讓我聽聽嗎？希望你告訴我，不要隱瞞。」
丘吾子說：「我少年時喜歡學習，四處游學，後來回來，父母已去世，這是第一個過失；我長大後侍奉齊國國君，國君驕傲奢侈而失去士人擁護, 我沒有盡到臣子的責任，這是第二個過失；我平生交好的朋友, 現都分離斷絕了往來，這是第三個過失。」
接下來，吾丘子說出了那句令世界上所有孝子在父母離世後每次想到都心如刀絞，痛徹心扉的話語：「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待。往而不來者，年也；不可再見者，親也。」他說，樹想要靜下來，風卻不停止；兒子想奉養父母，父母卻不再等待。過去了不再回來的是歲月, （逝去了）不能再次見到的是父母。
這個吾丘子，他年輕的時候不是個孝子，可是這個時候，他已經是個想盡孝的人了，然而，雙親去世，他對誰去盡孝呢？沒有親人可以奉養的人，永遠都是世界上最不幸、最苦命的人。而這個沒有首先盡孝道的吾丘子，臣子之道，朋友之道也沒有盡到。這種結局，這完全是因為沒有首先盡孝道而造成的。孝悌是人道之首，是宇宙萬道之首，是人生的根基，人之德行、能量的源泉。孝道不行，道道難成。

吾丘子說完了上面的話，向孔子說了他人生最後的一句話：「請讓我現在辭別人世吧！」於是投水自盡了。孔子對弟子們說：「大家記住他吧, 這件事足以讓我們引以為戒。」
吾丘子以他自身悲慘的人生經歷，喚醒了許多對未來懷有美好的夢想的夢中人，使他們對自己的人生進行了重新的設計規劃。由於這件事，孔子的弟子有13個告別大家回家孝養父母去了。
不首行孝悌者，諸道難成。這是從一個典型的反面例子來說首孝悌的意思。大家還可以研究一下孔子的學生宰予和和曾參的學生吳起，這兩人也是不重孝道的典型例子，看看他們的人生有怎樣的際遇。

『叄』 弟子規尊重父母的故事

郯子鹿乳奉親來（親所好力為源具）
郯子，春秋時郯國國君。古代的一位大孝子，父母年紀大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山想盡辦法混入鹿群之中，終於有一天，他得到鹿乳，帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過程中，有一次，一個獵人誤認披著鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子趕緊大叫，並將實情相告，獵人被他的孝心感動，護送郯子出山，並且將這件事告訴了大家。從此國君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。
解：家裡有好吃的不能只想到自己的滿足，更應該考慮到長輩。水果或菜餚也都要和長輩一起分享，不能吃「獨食」。（推而廣之：親所惡謹為去）父母親不喜歡的東西，或者我們自身而不好的習慣，都要把它去除掉。

『肆』 求《弟子規》孝順故事

孝感動天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

『伍』 弟子規小故事短篇故事

弟子規

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

【易解】當哥哥姐姐的要友愛弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
【故事】「融四歲，能讓梨。」說的是孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。
一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：「我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。」父親聽後十分驚喜，又問：「那弟弟也比你小啊？」孔融說：「因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他。」孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

財物輕怨何生言語忍忿自泯
【易解】與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重 義 輕 財
卜式是西漢時期著名的賢士，他對自己的弟弟很好，照顧得很周到。父母去世後，兄弟倆分家，卜式把家中的財產都讓給了弟弟，自己只要了一百多頭羊，後來繁殖到上千頭，他買了房屋，置辦了土地。而這時弟弟因經營不善而破產，卜式於是把自己的財產分了一半給弟弟。卜式不僅不貪圖財物，而且為了照顧弟弟，還把自己的財產讓給弟弟，這一行為感動了當時的人，大家都說他是個重親情、不愛財的君子。

路遇長疾趨揖長無言退恭立
【易解】路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退後站立一旁，等待長輩離去。
【故事】懂 禮 的 子 路
子路是孔子的學生，學識淵博，並以懂禮貌著稱。有一天，孔子走過庭院，要到門外去，恰好子路在庭院里讀書，子路看到老師，立刻放下手中的書，對老師行禮。那時的「禮」是要鞠躬的，孔子並沒有看到他，只是看到了庭院里的櫻花而停下腳步，子路就躬身站著，一直等到孔子看到他，那時他的身體已經酸麻得失去了知覺。孔子稱贊他說：「子路真是一個懂禮貌的好學生啊！」
我們現在雖然不能做到像子路一樣恭敬有禮，但生活中有些細節也應該注意，比如：我們放學回家，一定要同父母坐下來，給父母泡杯茶，坐10分鍾後，會感到心情很愉快，也許父母這時就會有感受要同你溝通，話就可以慢慢流露出來。假如坐10分、20分鍾父母無話，我們要跟父母交待一下，如果沒事，就告訴父母我要回房間去了，這叫「長無言，退恭立」。現在的孩子很卑慢，對長者的話聽不進去，更不會恭敬地向長者請教生活中遇到的問題，這樣無形當中給自己的德行造成了很大損失。孔子說過：「不學禮，無以立」，禮儀是一個人立足社會、成就事業、獲得美好人生的基礎。在21世紀的今天，禮儀已成為一個文明發達國家發展或民族進步、進程的衡量及體現。今天我們要做社會的文明人，必須學習和講究禮儀。
騎下馬乘下車過猶待百步餘
【易解】古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候，並等到長者離去稍遠，約百步之後，才可以離開（敬老尊賢）。
【故事】粗 心 的 司 機
劉老師有一天看到一位老者的腳受了傷，就問他：「你的腳為什麼受傷？」他說：「搭朋友的車子，腳還沒有放進車內，這個司機朋友在前面沒有看到我的腳還在外面，就用力關車門，結果腳受傷了。」這位長者的腳三個月才好。可見我們在這一方面要特別的謹慎小心，如果老者乘坐交通工具時，我們要特別謹慎，保護他們的安全。送長輩離開，我們也要記得不是只有送出門就好了，而是要保證長者安全地離開，這是我們每一個做晚輩應盡的責任。

『陸』 弟子規里的孝字故事

入 則 孝
父母呼應勿緩父母命行勿懶
父母教須敬聽內父母責須順容承
冬則溫夏則凊晨則省昏則定
出必告反必面居有常業無變
事雖小勿擅為苟擅為子道虧
物雖小勿私藏苟私藏親心傷
親所好力為具親所惡謹為去
身有傷貽親憂德有傷貽親羞
親愛我孝何難親憎我孝方賢
親有過諫使更怡吾色柔吾聲
諫不入悅復諫號泣隨撻無怨
親有疾葯先嘗晝夜侍不離床
喪三年常悲咽居處變酒肉絕
喪盡禮祭盡誠事死者如事生

『柒』 弟子規中孝敬父母的經典故事

弟子規中的孝敬父母的經典故事有《孟宗哭竹》。

《孟宗哭竹》，孟宗哭竹生筍是二十四孝故事之十六。

晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

後人有詩雲：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。

《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。

其內容採用《論語》「學而篇」第六條：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文」的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。《弟子規》文筆自然流暢，朴實無華，影響深遠，在清代文化中佔有重要地位。

(7)關於弟子規孝順父母的小故事擴展閱讀:

白話解釋

三國時候，吳國里有個孝子，他姓孟，單名是一個宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。

他年紀小的時候，就沒有了父親，單單剩著一個母親，年紀已經是很老了。並且生的病症，又是非常厲害，卻常想要鮮筍煮羹吃。這時候冬至節將要到了，筍還沒有生出來，孟宗沒有辦法可以得到這個鮮筍。他就跑到竹林中，雙手抱著毛竹，不覺兩行眼淚簌簌的落下來，竟大大的哭起來了。

哪裡曉得他有了這樣的孝心，竟能夠感動了天地，一會兒地下就裂開了，尖尖的露出幾枝筍出來。孟宗就拿回家裡來，做了筍羹，給母親去吃。等到吃完，他母親的病症，竟然完全好了，人家都說這是孟宗至孝的感動。

參考資料:網路-孟宗哭竹

『捌』 簡單說說弟子規中孝順父母的故事

陸績懷橘

『玖』 弟子規入則孝的故事有哪些

1、中國古代遵從入則孝的故事舉不勝舉，最有名的有古代十大孝子的故事：孝感動天——舜，親嘗湯葯 ——漢文帝劉恆，嚙指痛心——曾參，百里負米——仲由，蘆衣順母——閔損，鹿乳奉親——郯子，戲綵娛親——老萊子，賣身葬父——董永，刻木事親——丁蘭，行佣供母——江革。

2、弟子規入則孝，出自《論語·學而篇》第六條。《弟子規》是依據孔子教誨編成的學童生活規范，形式為三字韻語，核心思想是儒家的孝悌仁愛，具有重要的文化價值和教育價值。

3、孝悌是中國文化的基礎，古人雲：「百善孝為先」。一個人能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

(9)關於弟子規孝順父母的小故事擴展閱讀：

閔損蘆衣順母的故事

1、閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的得意門生，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」。

2、他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。

3、一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。

3、父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。