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以孝敬父母是我們的責任為話題素材

發布時間:2021-02-10 16:24:31

A. 孝敬父母,我們一生的責任作文

[孝敬父母,我們一生的責任作文]父母是這個世界上對我們最好的人,他
們的愛是世界上最無私、最不求回報的愛,孝敬父母,我們一生的責任作文。父
母無時無刻不在細心地呵護照顧著我們,不讓
我們受到一點傷害。
烏鴉尚能反哺,同樣作為孩子的我們,
難道不應該盡最大的能力對父母好,孝敬他們
嗎?
去年夏天的一個傍晚,放學後,我興沖
沖地跑進家門,連叫了三聲媽媽,可是沒人回
答。我急忙推開媽媽的房門,喊著「媽媽,媽
媽!」看到媽媽躺在床上,我猛地撲到了媽媽
身上。呀,媽媽的頭滾燙滾燙的!這時,媽媽
微微睜開了眼睛,有氣無力地說:「靜嬌,放
學回來了。」「媽,您怎麼了,快告訴我呀!
」「沒事,就是有點頭暈。」「媽,您別說了
,走!我帶您去看醫生。」我不由分說,半扶
半背地攙著媽媽,向鄰村的衛生室走去。媽媽
的身體好重啊,要是爸爸在家該多好啊,我咬
著牙堅持著,看得出,媽媽也是出了渾身的力
氣,走到半路,我們的身體全都濕透了,我默
默地對自己說:「不能停,我一定行的!」好
不容易來到了衛生室,大夫馬上給媽媽做了檢
查,說:「你媽媽得了重感冒,必須馬上打吊
瓶。.」
看著葯液一滴一滴地流進媽媽的血液里
,我懸著的心慢慢放了下來。媽媽生病我可要
挑起照顧她的重擔,一定不能惹她生氣。打完
吊針以後,媽媽的精神好了很多,我扶著媽媽
回到了家,小學六年級作文《孝敬父母,我們一生的責任作文》。可媽媽總覺得冷,我就翻出了熱水
袋,裝上了熱水放在被窩里。盡管我的手被燙
了一下,但看到媽媽不再冷,我的手彷彿被什
么靈丹妙葯治好了似的。
媽媽生病的那幾天,我每天都精心地照
顧著媽媽。從來沒做過飯的我開始學著做起了
飯,看著媽媽津津有味地吃著我做的飯的樣子
,我的心裡就像樂開了花,幾天後,媽媽的病
終於好了,她誇我長大了,懂事了。
離母親節還有一個星期時,我想:我應
該送給媽媽一份禮物,最好是自己做的,只有
這樣才能表達我的心意。於是,我動手做了一
個漂亮的禮物盒,禮物盒上畫著一顆紅心,還
寫上了「母親節快樂」五個字。母親節的前一
天,我拿出攢的五元錢,借口出去買本子,去
給媽媽買了一對精緻的發卡。趁媽媽出去的時
候,悄悄把發卡放進了禮物盒,並且打上了一
個漂亮的蝴蝶結。
第二天早晨,我把禮物送到了媽媽手上
:「媽媽,母親節快樂!」媽媽驚訝地打開禮
物盒,看到了那一對精緻的發卡,激動地捧在
手上。「媽,祝您永遠年輕,漂亮!」媽媽一
把把我摟在懷里,興奮地說:「我的孩子越來
越懂事了,不愧是媽媽的好孩子。」我看到媽
媽的眼裡分明泛著淚花。
父母的恩情我們可能這輩子也報答不完
,讓我們盡我們最大的能力去孝敬他們吧。請
大家記住:孝敬父母,是我們一生的責任!
指導教師孫漢鋒

B. 孝心為題的素材

孝順 
名言 
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》   
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》   父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》   父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子   長幼有序。——孟子   
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子   孝子之至,莫大乎尊親。——孟子   惟孝順父母,可以解憂。——孟子   
仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子   
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子   
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子   世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子   無父無君,是禽獸也。——孟子   
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》   孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子   事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子   
天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經•聖至章》   父母者,人之本也。——司馬遷   誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊   慈孝之心,人皆有之。——蘇轍   
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀   
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀   
事例 
二十四孝--忠孝雙全  
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英.自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝.因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:"我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰.希望全體軍民保衛家鄉."大家深受感動,發誓要奪回失地.很快解除了包圍,取得了勝利.沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮.朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府.後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠.有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名.  
二十四孝--望雲思親 

 
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相.朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民.  
二十四孝--上書救父  
漢文帝時,有一位叫淳於意的人,拜齊國著名醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令.他的老師去世以後,棄官行醫.因為個性剛直,行醫的時候,得罪了一位有權勢的人,導致後來自己遭陷害,被押往京城治罪.他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤.她陳述了肉刑的害處,並說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施仁濟世,現在確實是遭人誣害.願意替父受刑.漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,並且下詔書廢除了肉刑.有詩頌曰:隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人.  
二十四孝--綵衣養親  
唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母.故人們叫他楊乞.他所討食物,都帶回家中奉獻雙親.父母沒有嘗過,他雖然飢餓也不敢先嘗.如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂.有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親.楊乞答道:"父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們."聽的人感到他真是個孝子.後來父母去世了,他又乞討棺木安葬.每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭.有詩贊曰:乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿;娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹  
二十四孝--哭竹生筍  
在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家裡十分貧寒,轉載自百分網http://www.oh100.com,請保留此標記***倆相依為命.長大後,母親年紀老邁,體弱多病.不管母親想吃什麼,他都想方設法滿足她.一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什麼好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭.哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的.他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍.他的孝心感動了天地.他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了.有詩頌曰:淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿;須臾冬筍出,天意招平安.  
二十四孝--打虎救父  
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼.有一天,突然一隻老虎把他的父親銜去.當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,於是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終於鬆口逃走.他的父親也就脫離虎口,保全了性命.有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風;父子俱無恙,脫身虎口中.  
二十四孝--鹿乳奉親  
周朝時,有一位叫郯子的,從小就很孝順.他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳.郯子苦思冥想,終於想出一個辦法.於是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳

供奉雙親,沒想到被打獵的人發現.正當獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道:"我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中採取鹿乳."獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已.有詩贊曰:親老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高聲語,山中帶箭歸.  
二十四孝--籠負母歸  
鮑出,字文芳,是後漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝.一天他不在家,一夥強盜把他母親劫走.鮑出聞訊後,怒發沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去.沿途殺了十幾個賊人,終於追上了劫掠他母親的強盜,遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起.他大吼一聲,奮力上前.眾賊見他來勢兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命.鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪.跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家.後來戰亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難.賊亂平定,其母思歸故鄉.可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉.後人有詩贊曰:救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜. 

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孝的。 
成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創造屬於自己的輝煌,給生你養你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。 成就一番事業,然後在自己的事業上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧! 
第6篇 談孝道 
我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚,應有盡有,唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:「姥姥,該您吹蠟燭了。」 
好一個生日宴會,這哪裡是為老人舉辦的,分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道:「中國五千年文明的孝道哪裡去了?」 我們知道,從古至今,「孝」字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼,都遵循著「孝」。古時候的「孝」便為「順」,孝順永遠連在一起,最後終於成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計從,不論對錯,一律服從,這也是孝的一種體現。 而今,「孝」的含義有了進一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現:每當周末,一些老人的家裡總是兒女滿堂,聚在一起,對老人問寒問暖,給老人買補品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報好成績,逗老人開心,這是新時代孝的體現。 
社會在一天天地進步,從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝,無一不體現出中國人對「孝」的重視。 而國外與我們不同,他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系,家長只負責把兒女撫養成人,其餘則撒手不管,全無關系了。而家長到了晚年,縱使兒女成群,也不會出現兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時,發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解,她有九個兒女,個個生活得都不錯,還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後,就再也沒有見過她們,頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後,她的兒女也未曾表示過什麼。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在「孝道」方面的差異。無怪乎有人這么評析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰場和老人的地獄。 
可見,講「孝道」是中國人的美德之一。 
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候,他的母親由於行動不便,年老多病,把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後,埋怨母親為什麼把褲子藏起來,自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說:「這粗活還是讓別人去干吧。」陳毅卻說:「我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!」說罷,三下五除二就把褲子洗好了。 
可見,上至領袖,下到百姓,無一不在遵循著「孝道」,孝道是我們中國人最突出的美德。 
我們青少年理應繼承這一美德,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大! 

簡評 
作者談古論今,貫通中西,對孝道的討論非常充分。在對漫畫內容做了簡要概括後,作者的一句慨然長嘆引出了對中國五千年孝道的思索,由「孝順」一詞的由來,到從古至今「孝」的內涵與表現的變遷,作者對「孝」的思考是很深入的。從國外對孝道的冷漠的敘述中,更能充分感受到中國人的這一美德的可貴之處。文末的總結部分起到了強調主題的作用。 
第7篇 孝之道 
孝敬父母是中華民族的傳統美德,是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上,以前,孔子把「孝」放在一切道德的首位,視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。 孝順是中華民族的傳統美德,孝的事跡往往另人震撼和感動。 
但有些人就是不孝,但還說自己很孝順,天天說孝順的話,卻沒有行動。 看了這幅漫畫,許多人會想:「這兩人住在豪華的房子里,唱著《燭光里的媽媽》,可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上,他們置之不理,這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?」這的確沒意思,這和其他人成了鮮明的對比。 
說起孝,人們不得不想起二十四孝的故事,特別是《卧冰求鯉》的故事: 
晉朝時,有一個人叫王祥,小時候親身母親就去世了,繼母不喜歡他,在父親面前常說他壞話,使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。後來父母患病,繼母想吃鮮鯉魚,可是冬天的河都結了冰,王祥只好解開衣服卧在冰上用體溫來化冰,可是冰突然自己融化了,躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃,繼母的病竟然好了。 
王祥孝順父母的這種品質是非常好的,繼母對他這樣不好,他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母,這種的品質是很值得我們學習的。說是這樣說,但這都是「愚孝」。 
真正的孝順是發自內心的尊重報答,並從行動上落實。 
假孝雖然從外表上看則和真孝無異,但其內心若是只為了別人的評議,實際上並不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順,。 
孝敬父母是中華民族的傳統美德,是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上,以前,孔子把「孝」放在一切道德的首位,視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。 
我們都應該懂得孝順,但我們也不能做「愚孝」的事。我們應該努力起來,讓孝印在人們的心上,讓孝永不失傳! 
第10篇 孝在我心中,做個有道德的人 
抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講台。我們都長大了,回望那段我們哭者。笑著的無所顧忌的年華,真的走過了,我該開心還是難過?前些日子,身體稍有不適,連續幾個晚上都在做噩夢,夢里有他們,爺爺。爸爸。媽媽„„啾。啾的寒風中,他們的背後,除了狂風捲起的塵埃,一無所依,孤零零的顫抖。顫抖。 
夢醒來,寒夜中冒出了冷汗。是呀,我們都長大了,他們也都老了,但自私的我

們卻忘了人世的承諾:落葉亦歸根。 
而後幾天,當我拖著疲倦的身軀從教室走出,看到那久違的陽光,不知怎麼的,心裡湧起了一股酸楚。生活不會給人停留的機會,而「孝」是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。 
天下的兒女們,樹大不忘根,我們都有那份責任:尊愛盡孝。 
我們都知道我們是父母的孩子;可是很多時候我們卻忘了;當那些很「有趣」的洋節你派發了滿天的賀卡;當你認為在屬於你的很有樂趣的Party裡面;當你還沉溺於你所謂的青春浪漫裡面;當你還在以青春的「迷茫」為借口,肆意的溜達時;當你左手青春,右手年華的吟唱時;你可曾給家人多一聲問候?;或許我們總會厭煩媽媽的嘮叨,父親的嚴厲;你可以用你「已經長大」的借口塞住他們而後摔門而走;父母也曾經年輕過;你不覺得你的借口是那樣的荒謬嗎?;也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風,哪種游戲更好玩;其實父母也曾經有過很多興趣愛好;只是有了我們之後,十幾年的心思都放在了我們身上;所有的興趣愛好都被一份愛所融化;所以,我暫且不說十幾年養育之恩;說白了,沒有他們,哪來的你;父母只希望我們能好好的;自愛,朋友們! 
孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立於世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地。 
     從你呱呱落地的那一刻起,第一個笑臉迎接你的人是誰?是你的父母;當你牙牙學語的時候,是誰在那裡耐心的教你?當你蹣跚學步的時,是誰拉著你的手,讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命,都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責任。     古語說得好:「百善孝為先。」是的,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不同的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 
    眾所周知:我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要,所以我們現在就要行動起來,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何苦而不為呢? 
    孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此,我們要銘記「百善孝為先」的古訓。用我們的實際行動,孝敬父母,用我們的優異成績,報答父母。       
第15篇 忠孝兩全以孝為先 
相信大家都一定看過一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天後,還為婆婆

打好洗腳水,為婆婆洗腳,當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說:「媽媽我也為你洗腳」。這一場景確實很令人感動,也讓人深省,我們長這么大到底為父母都做過些什麼?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現這我們是否對父母有一份孝心。  
說起來也真夠慚愧的,以上的問題,我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少,母親節,父親節,父母的生日早已被各種各樣的洋節,眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作,已經很累了,回到家難道不想休息嗎?想,但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想著,做著我們喜歡吃的飯菜,每年的生日爸爸媽媽都為我們過,但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是,有的老人養育了一輩子的兒女,到頭來只是孤零零的一個人,每個周末,兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望,每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子,裝上最好的家用電器,那就是對父母最好的報答。然而,父母們對那些高檔的產品毫無興趣,面對那些物質上的孝敬,父母們只能長嘆:「都忙啊!」對於老年人來說,物質上的需求都是次要的,而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母?工作固然重要,但養育了我們的父母更重要,他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌,而到老來,一個電話還讓他們守著預備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。 
    中國古代自有忠孝難兩全的說法,但不是也有許多像岳飛,木蘭一樣的傑出代表做到了忠孝兩全嗎?試問他們沒有對父母的孝心為前提,又何來對國家的忠誠,又怎麼會成為一代愛國志士,巾幗英雄呢?曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的准繩,也是治國平天下的基本綱領,是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比,似乎古代人們對「孝」的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀,中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的「寒假作業」,那就是讓同學們回家為父母洗腳,但是能完成「作業」的同學卻很少,大多數人都會覺得很奇怪,有些不好意思,覺得似乎太形式化了。不錯,它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳,那並沒有什麼不好意思;我們可以為他們過生日,即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。 
    忠孝兩全,以孝為先。現在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負,但是卻很少對父母盡孝,對父母之孝是對國家之忠的根本,沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天,我們不希望自己孤度終老,那麼從現在起,關心自己的父母,盡可能的為他們多做些事,做好下一代最好的老師。 
自古講求孝道孔言:父母知則喜則懼講父母身體健康應刻掛念. 人們也常說:「羊有跪哺之恩,鳥有反哺之孝。」 
孝順是寬容。對老人的嘮叨、不良的小節,如鼻涕口痰„„要在適當的時間、場合,善意地勸說他們改正。如果不能改,我們就要寬待,遷就他們,尊重他們幾十年養成的生活習慣、脾氣,和有時對兒女的不滿。容忍和忘卻他們對你做錯過

的事,甚至是曾經的傷害,耐心地傾聽他們講過多次的故事,接納他們的喜、怒、哀、樂。這樣他們內心才不會感到孤獨,才會感到自己受到孩子們的尊重。 孝順是關愛。有首歌叫《常回家看看》,就反映了孩子的孝順是關愛。帶上兒孫,帶上給父母的禮物回家看看,問問父母的身體,關心一下父母的生活,做頓飯,一起吃團圓飯,洗洗碗;給父母做做按摩;給媽媽談談生活,給爸爸談談工作,讓孫子們和他們一起玩玩,讓他們享受天倫之樂,了解老人的願望。父母有了成功的喜訊,可以打個電話,或送束鮮花表示孩子的由衷的贊揚和祝賀,分享他們的成功和快樂;父母過生日時、節日時,兒女應該買點紀念品以表孝心;如果父母一方喪偶,又有再找朋友的意思,我們應該支持他們做有利於身心健康的事,滿足他們的合理願望,主動幫他們找一個生活伴侶,使他們更好地安度晚年。 孝順更體現在長輩生病時的盡力地關心,對老人的侍侯和安慰,幫助老人戰勝病痛的折磨,給老人帶去活的希望。有時為了不讓老人為我們擔心,我們也需要對他們說一些善意的謊言,使他們無憂無慮地,幸福快樂地歡度餘生。不要像有些人,父母生前不孝順甚至於受虐待,老人死了還為發財,再來大辦喪事,做給別人看,是多麼地虛偽和可恥!還有些人小兩口一心盤算老人,當「啃老族」,還反以為榮,且不是老人的「吸血鬼」?還不如羊和鳥。這不就根本談不上對老人絲毫的孝順,而且應該受到社會道德的譴責。 孝順,正像一位老人在臨終前對他的孩子們說的:「如果基本生活有保障了,金錢對我們來說並不重要,我們老人更需要的是,你們對我們的陪伴、尊重、寬容、關愛、以及真情的交流。」 
來源於:網路文庫

C. 作文素材"孝敬父母"

孝敬父母,關愛他人
吃水不忘挖井人,兒子不忘父母恩。我家四口人,父親母親,弟弟和我。父親因工作需要經常出差。母親既要上班又要帶弟弟,還得搞家務。忙的她經常夜裡12點以後才睡覺。我看在眼裡痛在心裡。所以在節假日我回到家裡後抓緊時間完成作業就幫媽媽干一些力所能及的活,早上幫媽媽買菜,摘菜,洗菜然後再幫媽媽拖地板,擦桌子,照看弟弟。有一次,媽媽感冒了,頭痛的不得了,躺在床上,不想動,急的我趕緊跑到大街上的葯店裡買了感冒葯和消炎葯,回到家裡按葯盒上的說明,讓媽媽吃下去,並且讓媽媽喝了大量的水,然後給媽媽蓋上被子,媽媽睡了半天起來以後,她的感冒好多了。我記得從我5歲時,凡遇到媽媽的生日和母親節,我總要給媽媽製作一張精美的卡片,上面寫著祝媽媽「福如東海、壽比南山」或者是「祝媽媽生日快樂」「節日愉快」!
記得,有一次母親節,我用采條紙給媽媽製作了10個不同款式的戒指和一隻手鐲及一串項鏈,媽媽收到後高興的合不攏嘴。我生日的時候,我總是用我的壓歲錢給媽媽買蛋糕或者點心以表達媽媽對我的養育之恩。在我10歲生時給媽媽買了一條大紅色的絲巾,媽媽那激動的眼淚一滴滴的落在她抱我親我的臉上,在媽媽的心目中我是一個孝敬母親的孩子。
雷鋒日記中寫到「關心他人比關心自己還重要」對我教育很深。我在努力的去做。走在大街上,我經常碰到要飯的殘疾人,我非常可憐他們,聽說災區兒童上不起學時,把口袋裡僅有的錢捐了出去,又捐了一些書。一次一位同學,在廁所里不小心滑倒扭傷了腳,一時行走困難,我使出了全身的力氣,把他從一樓背到了百米外的教室里,他用感激的目光看著我,連聲說:「謝謝你,謝謝你!」我說:「不客氣」。
在我人生的道路上,我要一輩子做好事,一輩子關心他人。

D. 以責任為話題的材料作文導寫

[以責任為話題的材料作文導寫]

以責任為話題的材料作文導寫河北李占永【文題】在物質日益豐富的今天,人們的精神世界卻越來越空虛,以責任為話題的材料作文導寫。很多人成了物質和金錢的奴隸:一些醫生,缺少了對生命的尊重,喪失了醫德;一些官員,濫用職權,貪贓枉法;一些商人,利慾熏心,生產有毒蔬菜、有毒鴨蛋、有毒奶粉……這都因為責任的缺失,責任,是人性中至尊至貴的東西。請就以上材料,展開聯想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少於600字。【立意點撥】從材料結尾的幾句話,能清晰地捕捉到本則文題的寫作核心——責任。責任是分內應做的事情,也就是承擔應承擔的任務,完成應完成的使命,做好應做好的工作。大幹世界,芸芸眾生,各有各的責任,具體到每個個體,其責任是什麼,這是首先應明確的。父母養兒育女,兒女孝敬父母,老師教書育人,學生尊師好學,醫生救死扶傷,軍人保家衛國……在社會中生存,就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔並履行一定的責任。責任是道德建設的基本元素。官德、師德、醫德、商德、藝德,社會公德、職業道德、家庭美德,都以責任為基礎,為前提。身份不同,責任不同。古希臘人說,人是背著包袱走路的。這包袱里有家庭、事業、友情、親情……即使歷經艱辛,也不能丟棄其中任何一件。每一件上都包含兩個字:責任。責任,是每個人必須承擔的使命。社會呼喚責任,責任成就未來。英國王子查爾斯曾經說過:「這個世界上有許多你不得不去做的事情,這就是責任。」由此,想到了中國現代文壇泰斗巴金先生,他晚年寫出了在當代中國產生巨大影響的《隨想錄》,以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任。巴金所有的作品都有一個共同的主旨,那就是「責任」。套用艾青的詩句:面對巴金的作品,為什麼我們的眼裡常含淚水?(話題作文)因為那涌動的責任是如此的深沉!【佳作展示】責任張天驍強烈的責任感,是一個人最起碼的品質!你不同意?難道你以為中華民民族那麼多的傳統美德,還有比責任心更重要的?無論是什麼美德,都離不開責任心,作文素材《以責任為話題的材料作文導寫》。孝敬父母,是中華民族的傳統美德。孝敬父母,報答父母的養育之恩,是對父母負責。關愛下一輩的成長,是中華民族的傳統美德。父母愛護子女,是對子女負責。為朋友赴湯蹈火,滴水之恩當湧泉相報,是對朋友負責,是對良心負責。責任有大小之分。伯夷與叔齊,在武王伐紂時,曾慷慨力諫,指責武王身為臣子卻要討伐君主,乃是不忠不孝。雖然武王天性仁慈,放了伯夷與叔齊一條生路,可他們哥倆本著對君主的責任,對殷商的責任,寧死不食周粟,終餓死於荒山。他們這種行為在今天看來過於迂腐,可相較起那些以「識時務者為俊傑」的兩面派,要強上千百倍。62歲的老將關天培,以兩門大炮,數百名士兵,勇戰列強數十艘戰船,重創敵人,終因寡不敵眾英勇就義。關老手下數百名將士,面對列強大炮,無一退縮,全部犧牲。他們的行為,對國家負了責,對良心負了責。布魯諾曾因堅持哥白尼的「日心說」,遭羅馬教會焚燒,他的行為,為真理負了責,就如同他所說的:「我的價值,未來終究有人會認識到的!」對國家、對世界負責,是每個公民應盡的義務。對國家,我們應增強自己的民族自尊心與自信心,增強民族自豪感,以自己的行動為祖國增添光彩。對世界,對子孫後代,我們必須堅持可持續發展戰略,以行動來保護環境,在不損害環境承載能力,不損害後代的前提下,進行現代化建設。責任,是每個人都應該具有的最起碼的品質。【點評】作者先闡述了「無論什麼美德,都離不開責任心」,強調了責任心的重要,進而談論什麼是責任、責任的分類,從對小責、大責的分析,有力地證明了自己的觀點——「責任,是每個人都應該具有的最起碼的品質」。環環相扣,議論深刻。【熱身演練】「擔當」,詞典里的解釋是「接受並負起責任」。擔當是一種態度,也是一種行動。你對「擔當」有怎樣的體驗或感悟,請以「擔當」為題,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。②不少於600字。【寫作指津】題目力圖引領學生正視自己,思考人生,關注生活,引導學生考量對自己、對他人的職責,考慮對國家、對民族的責任。中華民族具有勇於擔當的優良傳統,許多仁人志士常「以天下為己任」。范仲淹「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」、楊繼盛「鐵肩擔道義」、顧炎武「天下興亡,匹夫有責」、林則徐「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」、魯迅「我以我血薦軒轅」……當今社會,擔當是道德建設的基本元素。敢於擔當的人,才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發揮,才能創造人生的精彩,做出應有的貢獻,贏得人們的尊敬。人都應擔負起自己的責任。就中學生而言,認認真真,踏踏實實,勤奮努力,拼搏進取,勇往直前,不斷進步,提升自己,超越自己,就是對自己負責,也是一種擔當。只有努力學習,「以天下為己任」才不會成為空話。責任,「掛在嘴上/不如記在心上/記在心上/不如扛在肩上」。擔當需要自信,需要勇氣,需要智慧,需要實力……勇於擔當的人,有舍我其誰的氣魄,有鐵肩擔道義的胸襟,不考慮個人的得失,不計較自己的榮辱,不畏懼流言蜚語,不害怕艱難困苦……勇於為自己、為他人、為國家、為民族擔當的人,才是大丈夫,真英雄,才是頂天立地的大寫的人。 《以責任為話題的材料作文導寫》〔以責任為話題的材料作文導寫〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

E. 求關於孝順的素材

二十四孝_挨杖傷老漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪,問道:「往常打你時,你都能接受,今天為什麼哭泣?」伯愈回答道:「往常打我我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。有詩頌曰:體念母親情至忱,母棰輕重甚關心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。明朝時候,浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家,娶了一個童養媳名叫劉蘭姐,年僅十二歲,卻很明事理,對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩,經常罵祖母「老不死」,將其視為「包袱」,言辭十分粗野。一天深夜,劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚,問其緣故。劉蘭姐答道:兒擔憂婆母不敬太婆母.日後媳婦將視為榜樣,待您老了,也把您視為「包袱」,那時您會多麼傷心啊!太婆母長命百歲是我家的大幸,懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟,邊流淚邊嘆氣說:良言使我收益不淺啊!於是痛改前非,對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是:二六女兒明大義,看姑罵祖逆親意;入房跪勸悔前非,示範兒孫行孝字。二十四孝 孝感動天上古時期五帝之一的舜,是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了,舜的父親瞽叟是個盲人,據說很有音樂天才。他娶了一位後妻,性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困,常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大後變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理,也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一,不怨天尤人,對父母恭順如常,對弟弟加倍關心、照顧,引導其改過自新。此超常之大孝心,感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助;又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦,並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說,舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。後人有詩贊曰: 隊隊耕春象,紛紛耘草禽;嗣堯登帝位,孝感動天心。二十四孝_兄弟爭孝清朝時,長江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,小時候因家境貧困,父母不得已把他們賣給富家為童僕,以求一條生路。他們長大後,個個勤奮節儉,贖出賣身契,回到家鄉,合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時,他們已理解當日父母之苦心,故爭相供養父母,以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來,賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養,時間太長了,故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳餚,奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒,百般孝順,真是合家歡樂樂陶陶。二位老人安享天年,福壽近百歲無病而終。詩雲:父母育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨,純孝妯娌渾歸賢詩雲:父母育恩深似淵,不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨,純孝妯娌渾 24孝 : http://www.jin14.com/composition/zwsc/gzsc/Detail/2010/02/25/940_151229373.shtml

F. 以「孝」為話題的作文素材【高中生】

蘇衡養母 及時行孝善待自己的父母

G. 以孝敬父母為話題的作文500字左右

一百元一個字,先付款,後交貨。

H. 孝敬父母有哪些經典的作文素材

百善孝為先,是中國幾千年的優良傳統。

古代大教育家孔子曾經說:「今之孝者,是謂能。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」意思就是說,如果認為孝敬就是養活父母,讓父母吃好穿好,而沒有用心孝敬他們,那跟養狗、養馬又有何區別呢?

子女用錢和物質孝敬父母固然重要,但也要在精神上對他們給予安慰。父母晚年往往會感到孤獨、寂寞,始終覺得自己遭人嫌棄、沒人理睬。

因此,子女對父母的孝敬,也應該像黃香那樣無微不至、像陸績那樣時時把父母掛在心上,而不是僅僅用物質來回報父母的養育之恩。感恩父母,就要真正關心他們,常常想著他們,就像父母始終牽掛自己一樣。

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