蒙古人孝順嗎

⑴ 滿族與蒙古族有什麼關系嗎

滿族與蒙古族抄是相鄰的兩個不同的民襲族，DNA遺傳學研究表明他們起源並不一樣。
滿洲族發源於東北長白山下的松花匯流域，從近年來的DNA遺傳學研究結果發現，滿漢兩族有一定同源關系，滿族與漢族同源卻不同文化不同語言。滿語屬通古斯語，語法卻是典型的阿勒泰語法，可見滿族並非西伯利亞遷入，而是由南北融合在東北本土產生。
DNA遺傳學研究表明蒙古族與黑龍江下游芙尼赫人最近，蒙古族與古代柔然人和鮮卑人的相似性非常高，說明這三個民族同源，說明蒙古人祖先是由東北沿海自東向西遷入蒙古草原的，早期的分支柔然人與鮮卑人分別西去與南下，剩下的室韋人後來成為蒙古人祖先。

另外兩者生活方式、信仰、人口分布上也有較大的區別：
1.滿洲族是以漁獵兼顧農業的民族。而蒙古族則是以游牧業為主的民族。
2.滿洲族主要信仰薩滿教，少數貴族後裔信仰藏傳佛教，滿族平民也有不少信漢傳佛教。
蒙古人大多數信仰藏傳佛教，少數信東正教，還信薩滿教的已是極少數。
3.滿族主要分布在東北地區與河北省北部與京津地區，另有極少數分布在各省會城市與外黑龍江。蒙古族主要分布於內蒙外蒙，北疆，青海，高伽索以北，圖瓦，布里亞特。

⑵ 蒙古人好嗎

蒙古人喜歡養狗。狗有護畜作用，還能傳遞信息。狗一叫，孩子們首先跑出來，之後，向大人匯報觀察到的情況。如果來的是長輩，全家人都出來迎接。迎客人時，服裝要整齊。

主人中有長輩和老人時，客人要在營子外下馬，牽著馬進營子。客人是長輩或老人,主人要接馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長輩問候請安。請安禮儀，男人是將雙手置於躋部鞠躬或打千，婦女行單跪禮請安。

按蒙古人傳統，不論是不是親戚故舊，認識不認識，來家就是客，一律茶、 食招待。 除非客人忙得等不及燒茶，也要品嘗點奶食品才上路。

獻茶敬酒照例以長輩 、老人為先。有時為了表示對客人的尊重而先客後主，客人接過來要放在長者面前。獻茶要站起身雙手奉上，不能坐著獻茶。晚輩如果是男性，敬酒時作單跪姿勢。

客人吃過茶，先向長輩一一敬酒，長輩們接過第一盅酒，照例說幾句吉祥的話，用太陽指蘸酒彈酹。這時向老人獻上禮物，分給小孩糖果。

客人遞過禮物， 家長向客人敬酒。 如果家長年高輩長,一般由少輩人代替。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙，但必須接過酒杯並酹酒之後，將杯放在桌子上。如果客人好喝酒，長輩便借故迴避，給機會讓同輩人飲酒娛樂。多麼好喝酒的老人，也不同青年人一道飲酒。即使大規模喜慶，也必須按年齡、輩分、地位、性別分開排坐。避席的長輩待年輕人飲到差不多時返回，與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上，大家開始用飯。如果以整羊待客，則先由長者動刀。和客人一起吃飯的，必須是家庭主事人。

客人辭行，全家送別，有時老太太會用牛奶酹祝。

蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿然去坐的。要沿房門西側坐在門里或被主人讓到正北延東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆 、鍋撐子上烤腳 、磕煙袋、吐痰和進出跨越。鞭子、棍子之類禁忌帶入室內。

有些地方，蒙古人生孩子，總要在屋檐下掛個標志,如果掛的是弓箭,說明生的是男孩；掛的是紅布，說明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。凡遇這些標志，客人須注

⑶ 中國人是蒙古人後代嗎

中國人屬於蒙古人種而不可以說是蒙古人的後代。膚色在世界所有人種中居中版，呈黃色權或黃褐色。頭發大多色黑且直而硬，部分人有輕微的卷發；少數為淺色發。胡須和體毛不甚發達；臉型有扁平的，還有窄長的。下巴不凸出，但是有些人較尖，有些則為較扁。顴骨突出。鼻寬度中等，鼻樑不高；唇厚適中，大多略向前突出；眼裂中等，眼球呈褐色，上眼瞼褶發達，大多有內眥褶遮蓋淚阜，眼外角一般高於眼內角。頭骨上表現的特徵是鼻尖點指數中等，眼眶較高。美洲印第安人面部不象亞洲的蒙古人種那樣扁，鼻子的突出度也稍大。上門齒舌面的鏟形結構也是黃種人的顯著特徵之一。

⑷ 蒙古人的習俗

見面要互致問候，即便是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問：「賽拜努（你好）」；若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努。」（您好）。

款待行路人（不論認識與否），是蒙古族的傳統美德，蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如，吃手把羊肉時，一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。

到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。

獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，並表示謝意。

蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵；

哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。客來敬茶是一種高尚的蒙古族傳統禮儀。在蒙古歷史上不論是富貴之家還是貧窮之家，不論是上層社會還是平民百姓，也不論在交際上或在家裡，在旅途，或在其他一切場合，莫不以茶為應酬品。家中有客來，茶是必不可少的款待物。因此，牧民們招待客人，照例是先向貴賓獻上一碗奶茶，接著主人又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古語稱交和）、奶豆腐和奶皮子等奶製品。
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。接著穿戴民族盛裝的家庭主婦端來清香撲鼻的奶酒款待客人，這也是蒙古族的傳統禮節。主人會用詩一般的語言勸酒：「遠方的客人請你喝一杯草原佳釀，這是我們民族傳統食品的菁華，也是我們草原人民的厚意深情」。
蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。據《蒙古風俗鑒》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，「第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝」。祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置於佛龕前；祭鬼置於包外；祭山則掛之於供奉的神樹枝上，祭墳墓即祭本民族祖先。置於包外，祭水神扔於河泊，最後祭成吉思汗，置於神龕前。這種習俗可以追溯到古老的薩滿教，其崇拜多種神祗，爾後蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡。
待客：蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱。首先獻上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、乳酪。飲過奶茶，主人會敬上醇美的奶酒，盛夏時節還會請客人喝馬奶酒。有些地區用手扒肉招待客人，還有一定的規矩。例如用一條琵琶骨肉配四條長肋骨肉進餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節肋骨及一段肥腸敬客。姑娘出嫁前或是出嫁後回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席。
蒙古人長幼有序，敬老愛幼。到蒙古包牧民家做客，見到老人要問安。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。稱呼老人要稱「您」，不許以「你」相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責，更不能打孩子。不要當著家人的面說孩子生理上的缺陷。對孩子和善、親切，被認為是對家長的尊重。
蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來，唱歌與勸酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起乾杯，如此數遍，酒意酣暢。歌唱有禮儀性的，也有即興盡興的，有一人或數人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵達旦。熱情好客：蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種習俗從古代一直流傳到現在。
蒙古族有獵狗打獵的習俗。因此，他們非常重視選留一隻好獵狗——「台格」，也就是經閹割的短毛細狗。選留獵狗要注重好的品種，即從良種小狗崽中挑選腰身長，尾巴長而勻稱，聽覺靈敏，視力敏銳，動作敏捷，跑起來快的小狗作獵狗。
見面要互致問候，即便是陌生人也要問好；平輩、熟人相見，一般問：「賽拜努」（你好），若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努」（您好）。款待行路人（不論認識與否），是蒙古族的傳統美德，但到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。

⑸ 滿族和蒙古族是一個族嗎

1. 不是；抄

2. 滿族，原稱滿洲族，之前襲亦稱為滿民、滿人等，是中國的一個少數民族。滿族散居中國各地，以居住在遼寧的為最多；

3. 蒙古族，是主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支；

4. 清朝時期，蒙古族是滿族皇室武裝的一個重要組成部分，所以有時候會混淆。
   

⑹ 蒙古人是鮮卑人的後裔嗎

蒙古族在歷史上曾擁有過輝煌的地位，其在中世紀建立的橫跨歐亞的蒙古帝國，對世界歷史造成了深遠的影響。那麼，蒙古族祖先是誰呢？

關於這個問題，蒙古人有自己的說法。根據中世紀波斯史專家拉施特的記載，蒙古人這樣描述自己民族的起源，在很久以前，蒙古部落與突厥部落爆發了戰爭，結果蒙古戰敗。

在此時期，鮮卑人的一支柔然在草原上建立了柔然汗國，曾縱橫漠北幾十年，後來被突厥所滅。柔然雖然被滅，但其部落仍然保留了下來，成為蒙古族的直系祖先之一。

大部分的鮮卑人在隋、唐之後，與其他民族交流融合，又逐漸形成了契丹和室韋二個支系。從嚴格意義上講，室韋仍然不能算是一個民族，它是南北朝至唐朝時期，對游牧在今內蒙古呼倫貝爾附近的原鮮卑人部落的統稱。

⑺ 蒙古人去世竄孝衣嗎

蒙古的習俗我還真的不是很明白，應該會穿吧。

⑻ 蒙古人是很質朴嗎

如果是蒙古人，那抄確實，特別憨厚，沒心眼兒，你要是對他好他就會對你特別特別好，但如果你惹著他了，他們可是很...怎麼說呢，特別厲害，呼市蒙古人打架特別出名，有點不計後果的感覺。但要是蒙古族，有一部分就被漢化的非常厲害，跟漢人沒什麼區別，就是比較精明了。