重陽節陰氣重

1. 重陽節是鬼節嗎

不是。
重陽節又稱九月九抄、茱萸節，起源於秋遊去災。道教以九月為陽，九月九就變成了重陽節。重陽節是在降霜前夕，人們擔心降霜天寒，都爭先恐後到郊外登高、秋遊，這是自古以來的健身活動。 從民間信仰上看。
人們認為逢九必凶，重九更災，於是要辟邪。此日最流行的是插茱萸。茱萸是一種中草葯，味香濃，有逐風去邪、驅蟲減濕、去寒之作用。民間流行在頭上、房上、床頭、井邊插茱萸，目的是驅災辟邪。
另外，還舉行迎神逐疫等消災祛疫活動。 重陽節另一項重大活動是賞菊花，有些城市還舉辦菊花展，釀制菊花酒，說明菊花不僅有觀賞價值，還有健身作用。此外在重陽節期間，民間還喜歡進行圍獵、射箭、放風箏，吃重陽糕食品。
在歷史上，重陽節期間出嫁的女兒都要回娘家，孝敬老人，供奉壽星、麻姑，祝老人長壽。基於這一習俗，我國已將重陽節視為老人節，發揚我國尊老愛幼的優良傳統。

2. 七月半真的會陰氣很重么

七月半隻是一個傳統來節日，帶源有一些神秘色彩的渲染。陰氣重沒有科學依據。
中元節是我國的傳統節日，除了鬼節外，還能被叫做亡人節、七月半、施孤等等。它跟清明節、重陽節還有除夕一起被稱為「四大祭祖節日」。

不過相比其他節日，中元節更多了份神秘、詭異的色彩。

中元節是每年的七月十五日，在民間傳說里，這天可是地府鬼門大開，讓陰魂重返人間的日子。同時它又是佛教中超度亡魂的 「盂蘭盆節」。

總之，說來說去，都離不開個「鬼」字！整個中元節都是以「祀鬼」為中心的節日！所以，「鬼節」這個俗稱是很恰當的了。

3. 重陽節 是陽氣最重的一天嗎

沒有，抄沒有這一說法。襲

重陽節是每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日，農歷九月不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時節，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣的應景可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報的樸素品德。

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注意事項：

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。

1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。這可以說是重陽節在新時代中國的新表現形式，將重陽節的意義，從先人轉向了今人，從歷史轉到了當下。

4. 為什麼有重陽節，而沒有重陰節

今天是重陽，到了很晚才知道，以前的時候，還搞過什麼重陽詩會。現在寫不出什麼詩了，也就隨便拉拉家常吧。最近一個很失落的地方，就是追了N久的《鬼吹燈》基本上壽終正寢，作者留下了一個倉促的結尾，一點也沒有圓滿的樣子，就像好萊塢的科幻恐怖電影，到了最後留下一大堆擔心的事情，成為以後的伏筆。工作起來，進度滯後很忙，漸漸地又千頭萬緒，所以很想自己寫個連載的願望總是在泡影中。

重陽為什麼叫重陽呢，因為是九月初九，九在易經中是陽數，所以就重陽了而六是陰數，可是有沒有重陰節呢，我懷著好奇開始了小小的考察。
乾卦
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
而坤卦
初六：履霜，堅冰至。
六二：直，方，大，不習無不利。
六三：含章可貞。 或從王事，無成有終。
六四：括囊；無咎，無譽。
六五：黃裳，元吉。
上六：戰龍於野，其血玄黃。
用六：利永貞。
對於爻，長橫就是九，斷橫就是六，六九的陰陽形式，恰好在阿拉伯數字上得到體現，號稱是組成了太極圖，還號稱是一種陰陽交歡的體位。
公歷的節日喜歡用1號，而農歷，似乎喜歡與月成對，重疊起來好記又順口，很自然的成為日子當口（此外稍遜的，就是較喜歡十五）
順序檢索一下，發現：

正月初一，新年。
二月初二，民謂春龍節，供供龍王，此後雨水漸多，「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」
三月初三舊稱「上巳日」，時在夏歷三月初三日。古時以三月第一個巳日為「上巳」，漢代定為節日。「魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。民間則以為是王母娘娘的生日，或開蟠桃會的日子，加以慶祝。
四月初四，靠近清明沒啥節日特別的節日，只是農歷四月初四在釋家為文殊菩薩聖誕日
五月初五，端午
六月初六，詳見後
七月初七，乞巧
八月八日
九月初九，重陽
十月初十

以上地方性和民族性的小節日就不計了，可以見得單數就是大節，雙數都很小甚至沒有，這是因為，不光是九，單數都是陽，都比較受待見。比方「天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟。庶人不準設廟。」禮記很多方面都是這么順下來的。

對於六月初六，某站說：
六月初六，民間稱「炒麵節」、「望夏節」、「閨女節」 等，往往是相隔十里八里，風俗就不大一樣。不管怎樣，節日就是吃、玩、走親戚。而且這些節日都與出嫁的姑娘有關。農村的各家各戶，在六月初一至初六其間，都要把出嫁的姑娘接回家，款待後再送回婆家。俗語有：「六月六，請姑姑。」「六月六，掛鋤勾，叫了大姑叫小姑。」 六月六往往與六月初一結合起來，六月初一過小年的習俗，在中原地區相當普遍。從六月初一到初六，中原農村的「年」 味是濃郁的，時間要持續一周左右。盡管有初一和初六的區別，但兩個節日距離太近，節日活動自然而然地就融合在一塊了。這些節日，是中原農耕地區的農事節日，也是 「收獲節」和「豐收節」。節日里的風俗活動，是農民品嘗自已勞動成果的活動。這種喜悅，自然在走親訪友之中使大家同時都分享了。
中原地區，溫帶季風性其後，一年兩季作物，所以又有了一個收獲的節日。這姑且不說，重要的是這里似乎就可以看出陰的影子，都是姑娘回娘家，女子為陰。
走進中共臨泉縣委的網站，可以看到：
六月初六日為重陰節。這天，家家吃炒麵。炒麵，就是將生面炒熟，放進適量的鹽和糖，用開水或稀飯拌和著吃，吃起來有別有風味。當地有「六月六，吃炒麵，吃了炒麵趕瓦店」的民俗，瓦店六月初六有大廟會，傳說是土地神的生日。吃炒麵表示缺水，祈求老天爺在盛夏酷暑多施甘露，降雨解旱，以使五穀豐登。農諺有「拿錢難買五月旱，六月連陰吃飽飯」之說。
地坤為陰，也有了陰的影子。所以選在六月六，至於為什麼吃炒麵呢，想來中原麥子熟了，沒地兒放吧。

5. 重陽節陰氣重還是陽氣重

應該是陽氣重.
重陽節的來節:
<<易經>>中記載,六為陰,九為陽,而農歷九月初九有兩個九,稱之為重陽,所以這天應該是陽氣比較重.

6. 重陽節陰氣重還是陽氣重

都不是。重陽節，來是中國傳統節日源，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」。

名稱由來

「重陽」之名稱由來，得名於古籍《易經》中的「陽爻為九」。在《易經》中，把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，又為「極數」，指天之高為「九重」。「九」為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂「兩九相重」，故曰「重九」，同時又是兩個陽數合在一起，故謂之「重陽」。

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重陽節的源頭，可追溯到上古時期。關於重陽習俗活動的現存文字記載最早見於《呂氏春秋·季秋紀》：「（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收的宴會發展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構成了重陽節的基本內容。