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孝敬父母魔方格

發布時間:2021-02-09 18:06:38

Ⅰ 不敢老的父親閱讀及答案魔方格

不敢老的父親
父親比我大了整整50歲,老來得子,高興得放了兩大掛鞭炮,擺了10桌宴席,還開了那瓶存放了兩年都沒捨得喝的五糧液。
28歲時,父親帶我去學二胡,從家到少年宮,騎自行車足足要一個小時。等我放學了,他把我送過去,晚上9點再去接我。到家時,已經10點多了,我飯沒吃,功課也沒做,不得不繼續奮戰到深夜。於是,父親決定買一輛摩托車,這樣我就能在晚上11點之前上床睡覺。我媽說:「你都這么大年紀了,能學會嗎?」父親握緊拳頭,一邊展示胳膊上的肌肉一邊豪情萬丈地說:「穆桂英53歲還掛帥出征呢,我是個大老爺們,小小摩托車還征服不了?」他胳膊上的肌肉鬆垮垮的,看得我一個勁兒地捂著嘴偷笑。
3我10歲時,父親60歲,從單位光榮退休後的第二天,他就找個人多的街道,擺起了修鞋攤。收費低,活兒做得又好,常常忙得抽不出身吃飯。以前的同事閑逛到他的攤前,不解地調侃:「老黃,退休工資還不夠花呀?都這么大歲數了,還干這活。你這手藝什麼時候學會的呀?」父親一邊抱著鞋飛針走線,一邊爽朗地笑:「這么年輕就閑著,還不得閑出病來。」看著他溝壑叢生的臉,我忽然感覺有點難為情。
4我讀高三那年,父親執意在學校附近租間房子,學人家搞陪讀,還不辭辛苦地把修鞋攤也搬了過來。我上課時,他在家做飯;我放學時,他急匆匆出攤。飯做早了會涼,但他總是把時間掐得很准,每次我都能吃到熱騰騰的飯菜。可這樣的話,他就只能餓著肚子幹活,能吃飯時菜早已涼透。我幫他收攤,一個補鞋的中年婦女說:「你孫子都這么大了呀,那你干嗎還這么拚命?讓兒子養著就好了。」我站在旁邊,臉上火燒火燎的,命令他:「以後不要再擺攤了,家裡又不是窮得揭不開鍋!」他把臉一沉,氣呼呼地說:「我還這么年輕,還能多掙點!」說這話時,他68歲,原本挺拔的腰身已經有些佝僂。
4大學時,遠離家鄉,我和父親難得見上一面,所有的交流都靠一根細細的電話線維系。他總是在電話里說:「想買啥就買啥,別太寒磣,我還年輕,養得起你。」
5畢業後,我留在大城市發展,工作和生活的壓力讓自己離遠方的父母越來越遠,連電話都打得少了。偶爾打過去,父親還是那一套話:「家裡一切都好,我這么年輕,能有什麼事兒啊?在外面好好乾,別瞎操心!」聽他這樣說,我就真的很少操心,連談戀愛、買房子也心安理得地接受了父母的經濟支援。此時的父親已經快80歲了,我知道他已經不年輕,但是我卻一直以為他至少身體健康、沒病沒災。直到母親的電話打過來,我才知道,原來有那麼多的秘密,我一直不知道。
6父親病了,是腦出血。他一直有高血壓,常年離不開降壓葯。他是在鞋攤前病倒的,中午的太陽火辣辣地烤著,年輕人都避之不及,何況一個年近八旬的老人?父親躺在床上,高大的身軀被歲月打磨得像一片瘦小的葉子,眼窩深陷,顴骨突出,頭發白得如一團蓬鬆的棉花。而一周前,他還在電話里對我說:「我還年輕……」看見我,父親想要坐起來,並努力張大幹癟的嘴,做好了展示年輕的准備,但最終,只發出極低的聲音:「我一直不敢老,怕我老了,你就沒有父親幫、沒有父親疼了,可我還是老了……」
7原來,這么些年,父親一直在用行動和語言激勵自己、強逼自己時刻保持年輕狀態,好給我掙足夠多的錢,給我足夠多的幫助,給我足夠多的愛,也給我足夠多的從容與坦然,讓我不因有一個年邁的父親而自卑自憐!
8而我,居然根本不懂父親的良苦用心,竟在他誇耀自己還年輕時,曾生出一絲厭惡與不滿。如今,在父親病床前,看著老如朽木的父親,我終於忍不住淚流滿面。
16、標題「不敢老的父親」中的「不敢」含義是什麼?父親的「不敢老」體現在哪些事情上?請你用簡潔的語言加以概括。4分

17、文末說「居然根本不懂父親的良苦用心,竟在他誇耀自己還年輕時,曾生出一絲厭惡與不滿」,「我」的厭惡和不滿在文中是怎樣表現出來的?請你分別找出來,並說
說句中加點的詞反映了「我」的什麼心理?4分

18、本文的行文線索是什麼?這樣安排有什麼好處?4分

19、從語言的角度請你賞析第6段畫線句子。4分

20、讀完全文後,請你說說文章表達的思想感情。4分

參考答案:
16、1「不敢」是指不願意,不想。1分
258歲還學騎摩托帶我學二胡,退休後一直到生病都在擺修鞋攤,經常在家人面前標榜自己「年輕」。(一點一分)
17、 他胳膊上的肌肉鬆垮垮的,看得我一個勁兒地捂著嘴偷笑。1分
看著他溝壑叢生的臉,我忽然感覺有點難為情。1分
別人以為我是他孫子,我站在旁邊,臉上火燒火燎的。1分
「居然」「竟」表達了我的後悔和自責的心理。 1分
18、以時間的推進作為行文線索。 (也可說以父親的年齡變化或我的成長過程)2分
通過時間的推進,清晰、明了(1分)地交代父親一步步地變老,(我一次次地享受父親的關愛,) 集中表現了父親的「不敢老」(1分)。
19、 運用比喻的修辭手法進行肖像描寫1分 用葉子和棉花1分,形象地描繪了父親現在的外貌特徵,1分,表現出父親的衰老和無力。1分
20、通過父親不敢老的具體言行,表現了父親對「我」無私的付出和深深的愛意,我面對病床上的父親,也深深理解了父愛的偉大。(意思大致相同即可)

Ⅱ 魔方格 閱讀下面三則材料 說說仁的美德體現在哪些方面

【答案】①愛親人,孝敬父母;②無私地關愛 他人;③熱情地幫助人;④以寬廣的胸懷待人(寬容)

Ⅲ 魔方格作文感恩600

啄木鳥感謝大樹給它溫暖的家,他學會了感恩每天為大樹看病。小雨感謝河流給予它遊玩的地方,他學會了感恩每天為河流細心歌唱。白雲感謝藍天給它張先自我的場所,他學會了感恩每天讓藍天更美麗。生活中的一草一木都學會了感恩,我也學會了感恩!
感恩父母
每當我卧在病床上時,身邊總會有那熟悉親切的身影—媽媽、爸爸。他們在一旁為我端飯送葯。每當我看到這是我的鼻子總是酸酸的。因為,我實在是不忍心爸媽為我這樣操勞。
在每一天,我都會幫助爸媽,打掃房間,收拾東西……每當我在做這些事情是爸媽總說:「看看,弄得多臟。叫你別干你就偏要干。去去你干你的事。」我知道爸媽這都是為我好。但他們有沒有直言。
感謝朋友
有朋友固然是好。朋友總會在我需要幫助是向我伸出援助之手。
當他們有困難時,我也會如同風一般快速,如同閃電一般迅猛的出現在他們身邊。並不是說他幫助你幾次你就報答他幾次。而是在他們需要幫助之時去幫助他們。這幫助將使用無止盡的,只要你願意你將是每個人的救星。
感謝老師
老師賦予我們知識而又不求回報,總是在一旁望著我們。
在教師節中同學們為了感謝老師們的教導,都會拿上最好的物品去送給老師。而我確實會拿上自己親手做的小禮物去送給這靈魂的工程師。雖然老師總會欣然接受,雖然這只是一個庸俗的禮物,但是他卻代表著我那一顆對老師的感謝之心。
我一直堅信只要生活中處處有感恩,世界上將會更加美好。現在就讓我們一同去創造著美好的未來吧!

Ⅳ 你知道我國不同的地方過年都有那些民俗活動魔方格

中國的傳統節日自漢以後基本定型,有一定增減,民國以後,由於 正式西化而發生了較大的變化,但民間仍然堅持其中一些政府未法 定的少數。直至文革,政府更削減了宣傳除春節以外的傳統節日, 即使對於春節,也被宣傳成「過革命化的春節」。改革開放以後, 民間開始慶祝一些傳統節日,報刊上也相應作了些介紹宣傳。目前, 包括法定假日以外,民間慶祝的傳統節日大約占傳統節日的三分之 一。 傳統節日里包含了許多民俗文化和傳統人文觀念,以及宗教因素, 對於研究古代社會的文化、歷史和社會生活,有一定的意義,下面 羅列主要傳統節日,以餉對這方面感興趣的朋友。 一。正月拜年 正月,又稱元旦,或稱正月初一。正月初一是一年、四季、十二個 月起始的一天。《春秋傳》上將正月叫做端月。雞鳴而起,先於庭 前爆竹,以辟山臊惡鬼。因此,正月是從自有歷法以後,上古就有 的節日。 正月有很多習俗,如長幼悉正衣冠,以次拜賀,這項風俗至今還保 持,飲椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。但一些具體活動 現已廢棄,包括漢晉時期,如周處在《風土記》里所說:「正旦, 當生吞雞子一枚,謂之練形。」《東京夢華錄》載北宋政府在正月 要舉行大朝會,皇帝和百官要舉行大型團拜活動,並宴請各國使節, 特別重視對遼、高麗使團的賜宴待遇。此項活動保留至今。 辛亥革命以後,民國政府法定保留的傳統節日僅有正月,但改名為 「春節」,並將元旦放在西歷一月一日,唯政府和民間都更重視春 節,人民共和國政府法定春節放假四日,但目前許多私人企業都不 同程度將春節做了適當延長,有的甚至包括周末算在內,延長至元 月十五。 二。立春祭農 立春在元月一日至元月十五之間,這是古代傳統的祭農節日,按東 漢應劭《風俗通義》,祭農本在四月間開展,漢文帝改到二月,而 在晉時,再改到立春。立春這天,官員要親自穿戴慶祝,坐小春牛 表示支持和重視開春後的農事,民間也相應有慶祝活動,這個節日 其實才是真正的迎春。西晉傅咸《燕賦》說:「四時代至,敬逆其 始。彼應運於東方,乃設燕以迎至。〔羽軍〕輕翼之歧歧,若將飛 而未起。何夫人之功巧,式儀形之有似。御青書以贊時,著宜春之 嘉祉。」 今天很少有人知道立春是個傳統節日。 三。元宵燈火 元宵在正月十五日,是一年一度最熱鬧的一天,因為過了這一天, 絕大部分人們都要上班了。元宵活動盛大在有燈會和煙火活動。舞 龍舞獅,社戲雜耍,從白天起就開始進行,直至深夜。為了保持與 民同樂的姿態,這天金吾不禁,金吾就是執金吾,就是守衛皇宮的 近衛兵,金吾不禁指在皇宮門前金水橋一帶不禁止普通老百姓參觀 遊玩。焰火就設在金水橋附近施放,以便於皇帝和嬪妃在皇城門樓 上欣賞。舊時煙火都是由扎在煙火架上的各種爆竹禮花逐次燃燒造 成的效果,我小時候看過,比西式煙火更精彩絢麗,但危險性大。唐蘇味道詩「火樹銀花合,金橋鐵索開,暗塵隨馬去,流螢逐人來。」 生動地總結了元夕的景象。 元夕到來,許多禁錮在深閨里的青年婦女,官宦家眷都被破例允許 出來觀燈,這就為青年男女的接觸創造了一個難得的機會,演出了 許多愛怨的愛情故事,在明代白話小說里多所描述。北宋歐陽修詞 《生查子。元夕》「去年元夜時,花市燈如畫,月上柳梢頭,人約 黃昏後。今年元夜時,月與燈依舊,不見去年人,淚滿春衫袖。」, 寫出了元夕邂逅,相思一年而伊人不見,此情何以堪。辛棄疾詞「 驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!」,心上人竟然從天而降,其 激動的心情可知矣。 元夕的慶祝活動至今在北方農村保持著,南方也有所恢復,多數僅 限於電視上觀看歌舞節目。 四。三月曲水 三月三日這天,按照《荊楚歲時記》,「士民並出江渚池沼間,為流 杯曲水之飲。」,「曲水」就是河流彎曲之處,水流速度減緩,舊 時,遊人乘坐畫舫順水飄流,每至港灣或河流彎曲處,則停下來飲 酒賦詩。這個節日起源很早,晉武帝都不知道它的意思,摯虞回答 他的疑問說是周公時候就有了,原來是把酒杯裝酒,浮於河流里。 王羲之《蘭亭集序》里的「曲水流觴」就是這個意思,初讀古文而 不看註解的人很容易被曲水的意義搞糊塗。 五。寒食禁火 寒食在清明節前二日,冬至以後一百零五日,這一天要禁火,從上 到下只吃瓜果點心一類冷食。寒食起源於晉文公火燒介子推的故事, 故事說: 晉公子重耳和介子推一起逃亡國外,晉公子經過衛國時飢餓乏食, 他的隨從介子推把自己大腿上的肉割下來給文公吃。文公回國當了 國君以後,論功行賞時,只有介子推一個人沒有得到祿位。子推於 是作《龍蛇之歌》並隱居起來。晉文公訪求子推,子推不願出來, 於是文公在子推隱居的山上前後左右放火燒樹,希望逼使子推出來, 子推抱住枯柳,讓火燒死。文公哀悼他,命令老百姓五月五日不得 生火,後來五月五日在兩漢時候被改到上面寫的時間。 這個故事並不見於《左傳》和《史記》的記載,南宋洪邁的《容齋 隨筆》專門考證過它。元張養浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》 「清明禁煙,雨過郊原」似說寒食來源於唐堯傳說。 不知今天山西農村還保持寒食節的紀念否? 六。清明上墳 清明節祭祀祖先和亡故的親人,大約在南北朝以後才興起的,因為 南朝宗懍的《荊楚歲時記》未曾記載。北宋時要家家插柳枝在門庭, 官府要舉行所謂「鑽燧改火」的儀式,就是用榆木鑽木取火,還要 舉行龍舟比賽,熱鬧非凡,不是簡單地掃墓活動,所謂:「清明時 節雨紛紛,路上行人慾斷魂」那麼悲滄。 清明活動至今還在上下保持著。 七。四月佛誕 四月八日是佛祖生日,如西方的聖誕節,是佛教東傳以後的全民宗 教節日。這個節日大約在唐時才出現。這一天,大小禪院都有浴佛 齋會,和尚以香葯糖水贈送香客,民間則煮酒,吃春季瓜果紀念。 現在,慶祝洋節日聖誕節的絕大多數國內青年人大概不知道以前中 國還紀念一個西方神的生日。 八。端午龍舟 五月五日是一年一度的端午盛會,非常熱鬧,民間要自發組織龍舟 比賽,吃粽子,喝雄黃酒,掛艾草於門庭。這個節日相傳是紀念楚 大夫屈原憂國憂民,奮身投汨羅江的故事,老百姓以糯米以棕葉包 成飯團投入江中作餌,讓魚鱉不食他們尊敬的屈大夫。但據邯鄲淳 《曹娥碑》說:「五月五日,時迎伍君逆濤而上,為水所淹。」這 是相傳於吳國之俗,事在伍子胥,與屈原無關。《越地傳》則說這 個風俗起源於越王勾踐,看來,端午節起源於吳越風俗。 喝雄黃酒,掛艾草,采雜葯的風俗可能出自上古,采雜葯,《禮記。 夏小正》:「此月蓄葯,以蠲除毒氣。」早說了。 端午節慶祝活動國內現在仍然很熱烈,唯不像六十年代以前那樣萬 人空巷,去看龍舟表演,中小學生上課都坐不住了。海外華人只是 看見商店裡賣粽子時才想起了它。 九。七夕乞巧 在七月七日晚,天上的牛郎織女要從隔開 的銀河上踏過喜鵲組成的橋相會。這當然不是事實,橫跨銀河系兩側的距離長 度是以千萬光年為單位來計算的,即便乘坐與光線一樣快的飛行器,跨過銀河 系也絕對不可能在一夜之間實現。 十。中元鬼節 中元節在七月十五日,俗稱「冥節」,這天據說要燒紙錢餉亡魂, 寺院要設法會,作道場以超度亡魂。這個節日起源於佛經里的「目 連救母」,所以宋時很熱烈,要在街市上搭戲台唱雜戲「目連救母」, 按佛經,這個故事說: 目連在陰間看到他的亡母親在餓鬼群中,立即盛了一缽飯給他媽吃, 飯沒有吃進口,就化為火炭,這樣目連之母未能得食,目連大聲喊 叫,跑回來稟告佛。佛說:「你母罪孽深重,不是你一個人對付得 了的,需要十方眾僧神威之力。到七月十五那天,你應當為正在地 獄受苦的七代父母備辦各種美味和五果,放在盆盂中,供奉十方高 僧大德。我會告誡眾僧都祝願施主的七代父母進入『禪定』,然後 去接受食物。」目連照佛爺講的作了,其母遂解脫了俄鬼的一切痛 苦。目連於是告稟佛說:「以後佛家弟子孝順父母的,也應當設置 盂蘭盆會供養十方高僧大德。」佛說:「說得好!」 所以這個故事實際上是把儒家的孝道和佛教經義結合起來,便於佛 教的普及宣傳,故中元節又被稱為「盂蘭盆會」,在《聊齋志異》 里,多處提到盂蘭盆會。我小時候,多次聽見老人說「七月半,鬼 亂竄」,而不知其究里。現在絕大部分留美學生只知道一個「萬聖 節」(Halloween,在陽歷十月三十一日),而不知道中國的盂蘭 盆會,盂蘭盆會比萬聖節的嬉皮笑臉庄嚴認真多了。 盂蘭盆會可能在東晉時出現,現在大概只有寺院里才恢復有,太封 建迷信了。 十一。中秋賞月 八月十五的中秋夜晚,月亮顯得分外明亮和大,中秋節的紀念活動 就開始了。中秋圍坐吃月餅,然後走出戶外賞月,還有一家人團聚 之意,這可能來自蘇軾詞「明月幾時有?把酒問青天。。。。但願 人長久,千里共嬋娟。」這是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫 下的詞。但中秋望月起源並不在這個意義,就是明擺著賞月,卻來 自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨遊月宮的優美故事,還攜帶 有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳說,鄙人有帖說明,不贅。 至於中秋夜吃月餅的習俗,則不見於南宋筆記的記載,傳說是元末 農民紅巾軍起事時,以圓餅為號。 中秋節在兩宋時很熱鬧,據《武林舊事》載,南宋時的中秋夜,都 人要燃放十萬羊皮紙做的燈,讓它們順錢塘江水飄流,是夜星星點 點的錢塘江面上,宛如星漢,良多樂趣。 十二。重陽登高 九月九日是傳統的重陽佳節,這一日正逢秋高氣爽,是郊遊登高望 遠的好時候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道:「獨在異 鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」 表現他對親人真切的思念感情。九月九日佩茱萸草,在風和日麗的 日子裡,登高坡之頂,飲菊花酒,使人想到生命的和自然渾然一體, 所以想到長壽重陽節解放後已經不再有慶祝活動。 十三。臘八煮粥 十二月八日是祭祀灶神的日子,《周禮》說「顓頊氏有子曰黎,為 祝融,祀以為灶神。」,所以對灶神的祭祀起源可能在西周以前。 東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀》說在祭祀灶神時要以黃羊為牲。到 了兩宋時期,祭祀灶神的活動中出現了吃所謂「臘八飯」,就是以 各種果子雜料煮粥而食,此風俗可能來自佛教對中國民間巫神活動 的滲透改造,這一天,和尚們看見大家都在祭祀傳統巫教神祗,恐 於其教義宣傳不利,乃趁熱鬧來個粥會施捨齋飯給貧苦無依的人民 吃,以抵消「邪教」的影響,但老百姓管不了那麼多,照例拿來, 反正是變著花樣吃就是了,於是就發明了「臘八粥」。 佛教抵制「邪教」的動作很成功,把以前跳神之類活動完全消滅了, 東漢張衡的《東京賦》還說:「每到年末要舉行盛大儺儀,驅趕各 種惡鬼。方相神拿著兵器,巫覡拿著苕帚,上萬個小孩頭戴紅巾身 穿黑衣,手執桃弓和棘箭,向各處無目的地發射。」在《荊楚歲時 記》里還看見有記載,可是到了《東京夢華錄》里,已經看不出有 這樣歡樂的慶祝場面了。 倒是「臘八粥」流傳下來了,至今許多家庭還有此種風俗,有些現 代巧媳婦還做得很有心得。 十四。除夕守歲 除夕是一年中最後一天,這一天,普通人家盡量爭取團圓,全家圍 爐而聚,喝酒吃美食以辭舊歲,迎新年之意,而戶外則是爆竹聲聲。 一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最後一個夜晚,至今在神州 大地還濃濃的保持著,只不過春節聯歡的精彩節目破壞了溫馨的氣 氛。 在《荊楚歲時記》里,記載有: 家家戶戶備辦美味佳餚,到守歲的地方,迎接新年的到來,一家人 在一起開懷暢飲。留下些守歲飯,到新年的十月十二日,就把它撒 到大路邊或街道旁;認為有吐故納新的意思。

Ⅳ 魔方格式作文讓我與父親 600字(橫式結構)

成長,需要磨練

一位高僧開導一位屢屢失意的年輕人,他拿了兩只裝有茶葉的杯子,用溫水沖了一杯。年輕人嘗了後覺得一點香味也沒有;高僧又用溫水沖了另一杯,沒沖滿。只見茶葉在杯子里上下沉浮著,一股清香飄了了出來……高僧這樣加了三次水,最終,年輕人聞到了沁人心脾的芳香。

為何茶葉兩次炮製的結果有所不同?其原因很明了。第二次被泡的茶葉因先後三次經歷了沸水的磨煉,最終才發除了沁人的香味。茶如此,人亦然。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

人生在世,只有經歷磨煉,才能收獲成功。文藝創作便是如此:司馬遷雖因被人誤解遭受腐刑,但他含垢忍辱,最終寫出史家之絕唱——《史記》;范仲淹慘遭三貶,但他達觀開朗,呼出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的千古名言;著名音樂家貝多芬,不畏失聰,他的百餘部作品流芳百世……多少本著作,多少條名言,多少曲名樂,其作者不經歷磨煉,怎能永存千古?

人生需要經歷磨煉,文藝創作是如此,科學發明也是如此:素有「發明大王」之稱的愛迪生經歷了上百次的失敗,最終發明出沿用至今的電燈泡;因被人認為是低能而被逐出學校的牛頓,潛心鑽研,最終發現了萬有引力;20歲便患上了肌肉萎縮的霍金,一心學習,最終站到了科學的巔峰……多少件發明,多少條定理,多少種科學現象的解釋,不都是歷經磨煉才得以發現的嗎?
人生需要歷經磨煉,文藝創作如此,科學發明如此,軍事政治更是

如此:越王勾踐身為亡國之君,屈膝投降,但二十年的含羞忍恥,他卧薪嘗膽,得以東山再起,一雪前恥;韓信年輕時受無賴胯下之辱,但他能屈能伸,後助漢高祖劉邦奪得天下;朱元璋少時貧苦為僧,後一鳴驚人,造就明朝百年基業……多少代帝王,多少位將領,多少場戰事,不經歷磨練怎能成功?

人生只有經歷磨練才能得以成功。吳承恩曾曰:「有風方起浪,無潮水自平。」不經歷風吹雨打的水是不會出現浪花的,不經歷磨練的人,也是不會有所成就的,這對誰都一樣。而走在人生道路上的我們,也會遇到重重困難來磨練我們,我們應該怎麼做呢?或許孟子的一句話可以解答我們的疑惑:

「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能」。

成長需要磨練!

成長,需要壓力

成長的過程中每個人都面臨著不同的壓力,但是不同的人對壓力有著不同的感觸。成功的人看待壓力是作為前進的動力,大多失敗者就沒有這樣對待它。「壓力是彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。」

人處於太安定的環境里就不能更好的發揮自己,只有置身於艱難的環境中才能將自己的潛力挖掘出來。「生於憂患,於安樂」不就是最好的列子嗎?

現在的學生有著美好的學習環境,家長為了子女可謂嘔心瀝血,好吃的都顧作他們,有的家長還要看自己子女臉色行事。自古就講究孝道,這樣做不就反其道而行之了嗎?90時代的小皇帝可是屢見不鮮。這樣做是不會讓孩子養成好的習慣的,相反他們會有那種父母應該為自己做心裡。其實這也怪父母太愛自己的孩子了,害怕他們受傷害,害怕他們有什麼不滿足。這樣的結果也不用我說了。

其實像日本,美國那樣的國家,他們很注重對青少年的培養。我聽說在日本小孩要光著腳踩雪地,(想想在中國那個父母會讓自己的孩子這樣受苦)在美國很多小孩要自己找工作掙錢,父母不會讓他們太依賴了。「吃得苦中苦,方為人上人。」怎麼中國的導言,到成了別國的實踐了。

總之,現在應該讓家長改改他們的「惡習」,未來的花朵不該在溫室裡面培養,因為他們始終要經歷風雨。與其展現出來弱不禁風,不如讓自然好好的鍛煉它歷盡風雨的本領。

成長,需要挫折

人生就如茶葉一般,只有經過了沸水的溫飽,才能展現出它生命的本色;人生就如苦咖啡一般,只有經過了重重苦澀,才能品味出它淳樸的香味;人生就如雄鷹一般,只有經過了無數次的跌落,才能練就強硬的翅膀搏擊長空……
大興安嶺火災後,被烤得焦黑的樹干被林業專家判了「刑」,誰料到,第二年春天一到,所有的樹干卻又全部綻出新芽,火化的灰燼,成了孕育新枝的肥料。有了挫折,才會在絕望中重新看到希望,從而,重新有了生命。
恍惚間,我看到了熟悉的名字。那是宋代大詩人蘇軾。在做官時的一次次貶職,在與家人分隔兩地時只能對月暢飲,但沒有忘記送上「但願人長久,千里共蟬娟」的祝福。接踵而至的磨難讓蘇東坡嘗到無窮的酸楚,在他貶官為黃州團練副使時,游赤壁時再次堅強,留下「大江東去」的豪情,「檣櫓灰飛煙灰」的豁達。如果沒有當初的貶職,沒有當初的離別,又哪有今天朗朗上口的詩句?
「人比黃花瘦」的李清照,坎坷的人生讓人贊嘆。晚年戰爭不斷,丈夫身亡,書畫財產被掃盪一空,一下跌入貧困深淵。才有那「物是人非事事休,欲語淚先流」的傷感。可見,我們需要挫折,有了它,才有了易安膾炙人口的優美宋詞。
挫折時常發生在我的身邊,考試的失利是最普遍的事例。有了一次的一落千丈的挫折,在奮斗與努力後,才有了名列前茅的成功。在競賽的落榜面前,這次挫折讓我重新振作,奮發進取,我堅信陽光總在風雨後,下次的競賽一定會有我的名字。
挫折會伴隨成長,但「疼痛是成功的前奏」。遇到磨難是必須的,不經歷風雨怎麼能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。請銘記:成長需要挫折。

成長,需要空間

每個人都只有一次成長,有一段美好的回憶,但是為什麼不給我們一點空間呢

五歲了,一個小女孩坐在地上手裡玩著魔方,奶聲奶氣地說:「1.2.3...一共有9塊。」「過來,和我來認 字。」媽媽手中抱著一尺來高的幼兒圖書走來了。「不嘛,讓我再玩會兒......」「什麼?你還敢還嘴?」媽媽的臉一下子拉了兩尺多高,在孩子的屁股上留下了五指烙印。孩子雙腳跺著地一下子把手中的魔方扔在地上炸開了花,一臉的驚奇與詫異......

八歲了,小女孩背著書包高興地往家跑,隨手按開了電視機,看起了《米老鼠》津津有味之時迎來的是父親地一記大耳光。女孩踉蹌的向後退幾步,關了電視,識相地捂著挨打的臉走回屋.....

十二歲了,小女孩在老師的幫助下,參加了少年宮音樂隊.她,清脆的喉嚨和輕盈的舞步博得了多少觀眾雷鳴般的掌聲,成績不在是第一,而父母沒有了往常的好臉色,把她的二胡重重地摔在地上折斷,撕碎了一本本厚厚的歌集。女孩手捧著碎片,跌斷的琴弦不知道在恨誰?爸爸,媽媽我是你們親生的嗎?

十六歲,媽媽手中捏著一封從女兒書包搜出的「情書」以及許多枯萎的「玫瑰花」。「這是什麼?小小年紀不務正業?」媽媽的頭發都堅了起來,隨手抽下來身上的名牌皮帶,使勁地抽在女兒身上,女兒沒有掉眼淚,咬緊牙說:「媽媽請尊重我的個人自由......」

......

十八歲,女孩趴

在桌子上寫著作業,屋子裡靜悄悄的只有那「嚓嚓」的寫字聲,「孩子,給媽媽唱首歌吧!」女孩抬了抬眼皮,搖了搖頭「我不知道該唱什麼?!」......「孩子,和爸爸出去走走......」「我...我不想去」

......

為什麼十八歲的女孩放棄了美麗的熱鬧?

為什麼十八歲的女孩選擇了靜靜的沉默?

為什麼十八歲的女孩有著花一般的年齡,卻沒有花一般的快樂???!!!

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