孝順父母的經典詩詞

『壹』 關於「孝心」的古詩有哪些

1. 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 ——《弟子規》

   父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

2. 夫孝，天之經也，地之義也。 ——《孝經》
   孝是天經地義的。

3. 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 。——《勸報親恩篇》

   父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
   意，面帶歡笑。

4. 慢人親者，不敬其親者也。——《三國志·魏書》。
   不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。

5. 孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 ——《孟子·離婁上》
   孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

6. 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」——《孟子·梁惠王上》

   孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」

7. 千萬經典，孝義為先。——《增廣賢文》

   成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。

8. 首孝弟，次謹信。——《弟子規》

   首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

9. 為人子，止於孝；為人父，止於慈。 ——《大學》
   做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

10. 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。——《家語·弟子行》
    

    孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』
    

『貳』 孝敬父母的古詩

蓼莪
先秦 · 佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪回莪伊蔚。哀答哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

『叄』 關於孝順父母的七言絕句古詩

1、尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。——明·王守仁《元夕二首》

譯文：此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。

2、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

譯文：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁感嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

3、母別子子別母，白日無光哭聲苦。——出自唐代白居易的《母別子》

譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。

4、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——出自《誰氏子》韓愈 【唐代】

意思：滿頭白發的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。——出自明代佚名《勸報親恩篇》

5、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。——明佚名《勸報親恩篇》

譯文：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

『肆』 孝順父母的詩句或名言

1.失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍 2.母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金 3.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

『伍』 孝順父母的格言或詩句

1.父母者，人之本也
2.誰言寸草心，報得三春暉
3.惟孝順父母，可以解憂
4.父恩比山高，母恩比海深
5.內睦者，家道昌

『陸』 10首 孝敬 感恩父母的詩詞

父親

朦朧時候
父親
是一座大山
坐在他肩頭
總能看的很遠、很遠

懂事時
父親
是一棵倔強的彎松
這才發現
我的分量是這樣重、這樣重

而現在
父親啊
你是一首深沉的詩
兒子默默的讀
淚輕輕的流
奉和僕射裴相公感恩言志 韓愈

文武功成後，居為百辟師。林園窮勝事，鍾鼓樂清時。
擺落遺高論，雕鐫出小詩。自然無不可，范蠡爾其誰。

宏詞下第感恩獻兵部侍郎 皮日休

分明仙籍列清虛，自是還丹九轉疏。
畫虎已成翻類狗，登龍才變即為魚。
空慚季布千金諾，但負劉弘一紙書。
猶有報恩方寸在，不知通塞竟何如。

敘事感恩上狄右丞 鄭谷

昔歲曾投贄，關河在左馮。庾公垂顧遇，王粲許從容。
首薦叨殊禮，全家寓近封。白樓陪寫望，青眼感遭逢。
顧念梁間燕，深憐澗底松。嵐光蓮岳逼，酒味菊花濃。
寇難旋移國，漂離幾聽蛩。半生悲逆旅，二紀間門墉。
蜀雪隨僧蹋，荊煙逐雁沖。凋零歸兩鬢，舉止失前蹤。
得事雖甘晚，陳詩未肯慵。邇來趨九仞，又伴賞三峰。
棲托情何限，吹噓意數重。自茲儔侶內，無復嘆龍鍾。

感恩書事寄上集義司徒相公 李洞

積雪峰西遇獎稱，半家寒骨起溝塍。
鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。
授鉞已聞諸國靜，坐籌重見大河澄。
功居第一圖煙閣，依舊終南滿杜陵。

離闕下日感恩 李建勛

二年塵冒處中台，喜得南歸退不才。
即路敢期皇子送，出關猶有御書來。
未知天地恩何報，翻對江山思莫開。
斜日葦汀凝立處，遠波微颺翠如苔。

行至嚴州壽昌縣界得請許免入奏仍除外官感恩 陸游

曉傳尺一到江村，拜起朝衣漬淚痕。
敢恨帝城如日遠，喜聞天語似春溫。
翰林惟奉還山詔，湘水空招去國魂。
聖主恩深何力報，時從天末望修門。

『柒』 關於孝敬父母的古詩

勸孝歌（清末徐熙） 孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤專。胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲屬母之血，飢食母之肉。兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。母卧濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽。

遊子吟（唐朝孟郊）慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。 慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

『捌』 十首孝敬父母的古詩

《七步詩》
煮豆持作羹，漉鼓以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？

《贊畫》

遠看山有色
近聽水無聲
春去花還在
人來鳥不驚

《長歌行》

青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！

《雲》

千形萬象竟還空，
映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡，
悠悠閑處作奇峰。

《雜詩》
作者：王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。

《月兒彎彎照九州》

月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳，幾個飄零在外頭？

《相思》

紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。

『玖』 關於孝敬父母的詩歌

1，《送張參明經舉兼向涇州覲省》孟浩然（唐代山水田園詩人）

十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。

譯文：張參：父張朏，開元中為涇州別駕。朏為柬之之侄，襄陽人。說詳《全唐詩人名考證》。明經舉：參加明經科考試。涇州:治所在今甘肅徑川縣北。

覲省：拜望父母。綵衣：同「采衣」。《儀禮·士冠禮》:「將冠者采衣紛在房中南面」。注:「采衣，未冠者所服」。承歡：指侍奉父母。孝廉：應明經試者之稱。每年州舉秀才、孝廉送尚書省參加考試，稱歲貢。