❶ 關於孝敬父母的句子
1、如果母親是雨,來那我就是雨後源的虹;如果母親是月,那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊,我是母親您理想的果。
2、媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
3、您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。
❷ 不忘父母養育恩,有孝心也有好出息的孩子有哪些表現
孝順父母一直是中華民族的傳統美德,也是天下所有子女都應該保持的優良品德。不論身在何方,取得了多大的成就都不能忘記父母的養育之恩,父母的恩情大於天,要時時刻刻將父母放在心中。古往今來,不論有沒有出息,孝敬和關愛父母在任何時候都是一個人的立身之本,也是一個人成就一番事業必須遵循的基本准則。
有孝心又有出息的孩子的首先是知恩圖報。要明白自己能有今天的成就與父母的養育和教導息息相關,在有出息之後更要感激和孝敬父母,讓自己的父母裹上幸福安康的生活;其次,懂常回家看看。有出息的孩子雖然事業比較繁忙,但是總能抽出時間來回家陪一陪父母,畢竟對於父母來說最幸福的事情就是子女能時常來陪伴看望自己;最後,要懂得噓寒問暖。不管取得多大的成就,都不能忘記父母的養育之恩,要經常打電話詢問他們的身體狀況和生活近況,再不能回家陪伴父母是,一句問候對他們來說也是莫大的安慰。
如果自己是在是沒有時間回家陪伴父母,那麼打個電話問問父母最近的情況,關心一下他們的身體,詢問一下他們的生活,這也是對父母的一種孝敬和關愛,是對於父母來說也是一種安慰。
你多久沒有給父母打電話了?
❸ 請問有哪些關於孝順的名言
樓上的,你這個也算名言?!~
父母惟其疾之憂。 ——孟武伯
今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎!——子游
有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?——子夏
事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——子曰
父母在,不遠游,遊必有方。——子曰
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——子曰
父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。——子曰
❹ 幫幫我的忙,有沒有關於孝敬父母的故事
二十四孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英。自小內聰明好學,容跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:「我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動,發誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰:
異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相K
❺ 對待父母百事孝為先 不忘父母養育之恩這么理解
孝心沒有標准,因為孝心是每個兒女對自己長輩的一種愛,尊重,要是加上「標准」的話,那就更談不上孝了,孝是發自內心的愛,孝心的定義就是自己的父母生活開心,安心,舒心,這是最好的孝心,因為父母的愛發自內心的,無求回報的,最無私的.孝順孝順,孝和順是不一樣的,順是順從父母,做父母希望做的,而孝是做自己認為對父母好的,自己認為父母需要的,其實也就是尊敬老人,贍養老人,讓他們過更好的生活,在物質上精神上都盡可能的幸福。
古今孝順最大的不同在於,古代的孝順是封建法制下面一種產物,有合理的一面,但也有非常不合理的一面。背後有著男尊女卑、君權為上的裡面存在。現在主要就是單講家庭之間的了,而且婦女地位提高了。
對比古今孝順
孝中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一,另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始,我國就建立了多民族統一的大國,建成它並維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業,從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合,減少對立,在統一的國家協調下,才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設,防止內戰,抵禦外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織,從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農的責任。
「國」與「家」的關系協調的好,則天下治,反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高准則。後來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上,融忠孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。
「五四」以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為,出於反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物,不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會,政府重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有「父母在不遠游」的古訓;孝道貫穿始終,父母在世時要孝順,亡故後常思念父母的養育恩德,為子女做榜樣固有「父在觀其志,父沒觀其行,三年無改於父之道」的訓條。子女剛出生時父母日夜守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事後對父母要「晨昏定省」。設身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有「天下無不是父母」。
進入現代社會,我國社會結構正在轉型過程中,社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母,傳統觀念規定的某些孝道行為規范,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或者子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念,需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會長治久安,更關繫到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。
❻ 關於感謝父母,自己努力孝敬父母,不忘父母養育之恩,對父母多一點關
孝敬父母
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。是父母的養育之恩,我們終生都應該報答。
以前,看到媽媽打掃衛生時的勞累,我總是無動於衷。從4年級升5年級的暑假裡,讓我改變了這個看法。
那次,媽媽正在打掃衛生,忽然坐在了沙發上,在旁邊看書的我趕忙走過去,問道:「媽媽,你怎麼了?」「我沒事。」媽媽邊說邊捂住腰站起來,繼續打掃衛生。我見狀,想一定是媽媽整天打掃衛生,打掃的腰都痛了吧,我來幫媽媽打掃衛生吧!說干就干,我向媽媽請求我幫她打掃衛生,媽媽答應了,並指點我從哪掃起。
等我把所有的家務活幹完後,我感到腰酸背痛,這次我終於體會到了媽媽的辛苦,媽媽每天都要干這些家務活,從來沒有向誰抱怨過腰痛,我呢,只幫媽媽掃了一次地,洗了一次碗就叫苦連天。
通過這次勞動,我終於知道了媽媽這些年來是多麼的辛苦,同時我也明白了媽媽腰酸腿痛的原因。
從此,我經常幫媽媽打掃衛生,媽媽誇我長大了。親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?
《新三字經》里有一句:能溫席,小黃香,愛父母,意深長。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名流千古的好兒童。他九歲時,不幸喪母,小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時,他就把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才,當有「天下無雙,江夏黃童」的贊譽。
在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費花去父母多少心血;立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說,父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那麼首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國……孝敬父母,不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務,而且要盡心盡力滿足父母在精神生活,感情方面的需求。特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人,雖然兒孫滿堂,在生活上不愁吃穿,不缺錢花,但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊,平時恐怕很少見面,所以,在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道:「常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶後背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻,只求個平平安安,團團圓圓」。所以將來不管我們走到哪裡,都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現在在他們身邊的時候,多孝敬他們。
❼ 不忘父母養育恩,舐犢反哺總關情
當你坐在明亮的教室中傾聽老師的講課,當你坐在飯桌前享受著美味可口的飯菜時,你是否想過從嗷嗷待哺的嬰兒成為今天的你,父母要付出多少血汗?你可曾想過有一天你會用自己的努力來回報自己的爸爸媽媽呢?
我們中華民族素有「禮儀之邦」的美譽,而禮儀之首便是孝敬父母,尊敬長輩。我曾見過這樣一件事,一個小男孩在家裡一直嬌生慣養。有一次,,他的媽媽因生病而耽誤了做飯,他竟大發雷霆,隨口罵了一句:「死婆子!」害得他媽媽淚水漣連。我們應該想像一下,一個人如果連自己的母親都不愛,那他還能對別人有愛心嗎?世界沒有了愛會怎麼樣?老人流落街頭,小孩被丟棄……那將是多麼殘忍,多麼可怕呀!
從現在開始,我們應該孝敬為我們日夜操勞的父母,感謝父母為我們做一個孝順的孩子吧1讓我們都來關心、孝敬父母吧!為父母譜寫一首愛之歌吧!
❽ 關於孝順的優美句子
1、孝心是一句溫馨的話語,揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨,分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲,解釋父母的情懷。
2、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
3、孝心是一縷和煦的陽光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。
4、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。
5、忤逆不孝矣,三世果報然。
6、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
7、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
8、作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。
9、做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
10、父親,應該是一個氣度寬大的朋友。
11、身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
12、子曰:「父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。」
13、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」
14、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
15、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
16、智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。
17、父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。
18、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
19、母親是沒有什麼東西可以代替的。
20、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
21、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
22、有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。
23、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
24、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
25、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!
26、尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中。
27、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
28、家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
29、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
30、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
31、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
32、深恩未報慚為子,淺薄不消羞作人。
33、孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
34、黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
35、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
36、在幼童的心和口裡,母親就是上帝的代名詞。
37、慈善行及至親,但不應僅此為止。
38、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
❾ 古人雲表達不忘母親養育之恩詩句
羊羔跪乳、烏鴉反哺
母愛無所報,人生更何求《送母回鄉》 唐 李商隱
誰言寸草心 報得三春暉。 孟郊 遊子吟
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》