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孝順母親的四層境界你在哪一層

發布時間:2021-02-07 20:29:58

⑴ 家長的五個層次,你在哪一層

什麼樣的5個層次,應該還算好家長

⑵ 做女人的三重境界,你在哪一層

做女人有三重境界,婦女,美女,仙女,不同之處就在一個「洗」字。

第一層境界的女人是婦女

第一層境界的婦女,愛「洗家」,洗菜洗碗洗水果,洗孩子洗衣服洗地板。

洗洗洗的生活,讓很多婦女成了怨婦,動輒與丈夫吵架,反手又給孩子一巴掌。

歲月在她們身上留下的,是下垂的胸,加粗的游泳圈,充滿怨氣的麻痹靈魂。

我小姨的朋友虹姐,就是這樣一個「婦女」。

十年前,虹姐和丈夫結婚,生下兒子。

丈夫生性愛玩,喜歡打牌,喜歡風花雪月,卻掙不到錢。

為了生活,虹姐做鍾點工,乾的都是洗衣擦窗這種又臟又累的活。

丈夫從不打理家事,家務也是虹姐一手包辦,洗衣做飯洗尿布洗菜洗碗,把她活活累成一個黃臉婆,蓬頭垢面,完全沒了自我。

丈夫成天躺在沙發上像大爺一樣,卻還嫌棄她肥膩,嘲笑她無趣,鄙夷她沒思想。

夫妻從「無話不說」變成「無言以對」,最後成了「無性婚姻」。

她一手撐起這個家,丈夫卻向她提出離婚。

她委屈、不甘、怨恨、歇斯底里,到麻木、心如死灰。

「婦女」最大的悲哀莫過於此,囿於廚房,困於家事,最低級的洗洗洗,便囊括了她的一生。

一個女人的價值,不在於洗洗洗,一個只會「洗家」的女人,她和保姆又有什麼分別?

她甚至還不如保姆,因為保姆的勞動是以金錢為衡量的。

而陷於「洗家」中的女人,決定人生好壞的,是男人的良心。

第一層境界的婦女,過得累心又累力,她們沒有自我,也沒有想過成長。

我們經常看見這樣的婦女,肥膩而充滿怨氣,卻無法擺脫「洗家」的生活。

因為「婦女」就像是攀附男人生長的菟絲子,姿態太弱,亦身無長物,根本沒有和男人抗爭的底氣。

第二境界的女人是美女

第二境界的「美女」,人生多半耗費在「洗臉」上。

亦舒師太談及美女:「美則美矣,毫無靈魂」。

關之琳就是典型的美女,富豪劉鑾雄曾為她一擲千萬,馬清偉為她離婚。

這些年來,比起她不多的影視作品,人們津津樂道的,是她為大劉做三,插足陳美琪家庭等八卦消息。

談及凍齡秘訣,關之琳侃侃而談:「每天至少敷5個面膜……」她的人生都耗在「臉」上。

55歲的關之琳,仍然說出:「我不主動就行了,擋不住別人為我做什麼。」

可見歲月的磨礪,在她臉上留下僅僅是皺紋。

美女一生的追求都在皮囊。

若問她們信仰,所答恐怕是嫁入豪門,但豪門娶的卻是甘比那樣有智慧的女人。

《甄嬛傳》中的華妃也是「美女」,小臉千嬌百媚,吃穿打扮享受最好的,腦袋中唯有嫉妒。

她頭腦簡單,甚至連「歡宜香」的深坑都未識破。

所以她爭寵一生,卻落了極其悲慘的下場。

羅子君的前半生亦如此,曾經的她沉迷「做臉」,買衫買鞋,傾心追逐的都是「美」。

兒子說到「角膜」,她第一反應是「腳膜」,讓陳俊生哭笑不得。

直到老公出軌「黃臉婆」,她方知,女人讓男人長久著迷的,從來不是「臉」。

正如賀涵說:不要以為圍繞他的都是公司前台那些年輕貌美的花瓶,花瓶沒有攻擊性,生龍活虎才最危險。

所以陳俊生娶了凌玲,賀涵愛過「女強人」唐晶,又愛上不再熱衷「洗臉」的羅子君。

第二境界的「美女」,在受到生活暴擊後,都會明白賀涵的話:

你已經不年輕了,不能再靠刷臉做人生的擺渡船了,為了你的下一次婚姻,你要做一個有用的人,人家找上你,是要先看一看,你手裡有沒有拿船槳。

盧梭說:女人最使我們留戀的,並不一定在於感官的享受,主要還在於生活在她們內在的某種情趣。

你若盛開,蝴蝶自來。

第三境界的女人是仙女

做女人的最高境界是「仙女」,知體面,懂分寸,更愛「洗腦」。

書是仙女「洗腦」的最好利器,楊絳從小就愛讀書。

父親問過她:「阿季,三天不讓你看書,你怎麼樣?」

她說:「不好過。」

「一星期不讓你看呢?」

她答:「一星期都白活了。」

因為愛讀書,她邂逅了書痴錢鍾書。

初次相見,是在清華大學古月堂,他眉宇間「蔚然而深秀」,她「頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐」。

文學上的共同愛好,讓他們怦然心動,暗許終身。

婚後,楊絳不拘於做「婦女」,依然痴愛書。

他們比賽讀書,比誰讀的書多。

為了讓他潛心創作《圍城》,她甘做「灶下婢」,邊燒火邊看書。

甚至在五七幹校勞作時,她坐小馬扎,把膝蓋當寫字台,看書寫字。

正如《楊絳:「九蒸九焙」的傳奇》中寫,「楊絳一生最本初、最純粹、最持久的信仰是——讀書。」

她和他一生清貧,居無定所,卻始終不忘「洗腦」。

她的溫柔知禮儀、才華而自芳,讓他愛了一輩子。

所以錢鍾書說:「我見到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未後悔娶她;也未想過要娶別的女人。」

因為精神富有,就算活到百歲,容顏不在,她依然是「仙女」。

法國物理學家帕斯卡說:女性如果有才氣,如果因驚人的美麗而生氣勃勃,就表現出高雅秀逸的風姿。

多少第三境界的女人,把自己活成了「仙女」模樣。

陳赫前妻許婧,瀟灑去看世界,在溫哥華的夢幻小鎮穿越迷霧,在大西洋彼岸擁抱水下世界……

30歲見過世面,她淡泊這世界的大風大浪,不委屈,不抱怨,只擁抱,只成長。

能承受最壞的,也能享受最好的。

第三境界的「仙女」,你的名字叫強者,你的堅韌如風中蒲葦,韌如絲,堅如鐵,任何刀山火海,苦難荊棘,最後都在仙女的翻手覆雲間,化作春風細雨。

三重境界的女人,都愛「洗」,婦女「洗家」,美女「洗臉」,仙女「洗腦」。

女人,你孜孜不倦追求的,決定了你的格局和結局。

婦女最可悲,美女最空乏,仙女最難得。

讓男人避之不及的,是婦女;讓男人一時著迷的,是美女;讓男人臣服於靈魂的,是仙女。

女人,男人能奪走你的力量,但不能給你力量。唯一的方法,是讓它從身體里長出來。

⑶ 佛弟子怎麼與父母相處,孝順父母的四層境界

孝順,孝養父母,居家都和睦相處,,尊敬孝養雙方的父母親人!
孝順父母是做人的本分,不講什麼境界。

⑷ 家長的四大境界,你正在哪一層

第一重:自然境界
境解:子為己出,寵之若物
父母生子,是自然規律,在這重境界里,父母把孩子當成自己的寶貝,當成自己的結晶,他們給孩子最好的,無論是物質的,還是精神的。他們給孩子所有能給的條件,他們害怕孩子受到一點點傷害,受到一點點挫折。
在這個境界里的父母會無私地為孩子付出一切,並且認為是應該的,他們不要孩子的任何回報。但是,自然境界是一種苦境,在這個境界里,父母往往忽略了品質培養,忽略了塑造孩子的人格,由於物質太豐富,付出太多,反而容易讓孩子迷失自我,忘卻自我。在這重境界里,父母往往沒有目標,最終自己也陷入迷茫、焦慮和痛苦。
第二重:功利境界
境解:視之為人,使之成器
家長常愛說一句話:「在我眼裡你永遠是孩子。」這是第一重境界的典型表現。跳出這句話的魔咒,家長能夠達到第二重境界,從一開始就將孩子當成與自己平等的存在,讓孩子成就自己,讓孩子超越自己,讓孩子成為頂天立地的人。由於目的性較強,所以稱之為功利境界,看似無情,看似功利,實則大愛。
功利境界是一種險境,它與自然境界的根本不同,在於平等地看待孩子,將其視作強者,而不是將其作為一種需要寵愛的弱者。在功利境界中,孩子往往會快速成長,然而,西方教育大多從功利境界入手,最終容易培養出叛逆、乖張的孩子,成器與墮落,很可能只是一念之間。
第三重:道德境界
境解:來即是往,成己成人
在道德境界中,教育孩子不再是一件事情,而是生命的一部分,在體會到孩子與自我的平等之後,讓孩子成為孩子自己,讓孩子發現這個世界,探索這個世界,讓孩子找到屬於他們自己的世界,而不是我們給他設定的世界。
道德境界是一種善境,在這個境界里,父母不再關注孩子的好與壞,不關注表面的喜怒哀樂,不執著於將孩子塑造成什麼,而是引導孩子、開導孩子、教育孩子,讓孩子明白什麼是選擇;讓孩子去開拓道路,而不是走前人已經走過的路。道德境界培養的孩子不要求成材,只要求成人。
第四重:天地境界
境解:無可無不可,任爾東風
古代有聖人堯舜,莊子聽了,不削一顧,說他們的境界,哪有伏羲、黃帝那麼高?隨地而卧,以天為蓋,以地為床。前三重境界,歸根結底,還是「講究的人生」,用佛教的話來說,叫做「可思議境」,天地境界,是「不可思議境」,用這種境界去教育孩子,或被笑瘋,或被笑顛,因為低境界是難以理解高境界的。
天地境界是一種妙境,在這重境界里,教育讓孩子認識到自己乃是宇宙萬物中渺小的生命,但同時,也是宇宙萬物的主宰,沒有自我便沒有眼前的一切;那個自我,既渺小,又偉大,是最小的,同時也是最大的,無論能否成就,都不可或缺。這是一種「不講究」的境界,不為超脫而超脫,本自超脫,不為自由而成風,本就如風。要達到這個境界去教育孩子,是很難的。

⑸ 反駁別人的6種境界,你在哪一層

先從講好話做起。【講話的四層境界,你在哪一層?】第一種境界:開口就...古人雲:「一言可以興邦,一言也可以誤國」。一個人只要一張嘴說話,往往就能...

⑹ 孝順父母有三層境界,你在哪一層

三層境界就不說了來,學佛的我在哪源一層,恐怕三層都算不上,下略介。做什麼事對父母有真正的好處呢,即便有能耐讓他們高興幸福幾十年一百年,還得變成一小堆黃土,百年的享受也終是過往,之後面對的是什麼呢?
釋迦牟尼佛在還未徹底覺悟以前是凡夫,是父母的兒子,菩提樹下覺悟成佛,度了幾百上千人後,終不忘親自為父說法,還親自到天界為母說法,救父母出離輪回,了了生死獲得解脫。這行為才是真正幫助我們的大恩人父母親。
我們開始了解學佛這件事,盡力開始為做那件最有意義的事!不是為了自己,為了愛雙親。

⑺ 做家長的幾層境界,你到了哪一層

多學吧,真不是一句兩句說得清楚,孩子會長大的,我們也需要改變

⑻ 家長的愛分五層,你在哪一層

對於孩子的教育而言,父母都會有不同的狀態和層次,是因為每個個體不專同。 但不管是哪屬種情況,只要是針對孩子的教育方式就可以起到一定的效果。
怎麼培養孩子的自信
方法:孩子做錯事不要忙著發脾氣,幫助孩子認識到自己的錯誤。
孩子畢竟對世界的認知還沒那麼豐富,有時候因為他做錯事,你一氣之下大發雷霆,孩子可能還不清楚自己錯在哪裡。
方法:培養孩子的興趣。
我們都是從孩童成長為大人,自己當年的興趣被重視?隨著年齡的增長,越來越認識到擁有一種興趣是多麼重要的一件事,所以不要急著打消孩子的積極性。
方法:不要以為用學習好壞類衡量優秀與否。
孩子雖然小,但未必不懂事,也並不是故意學習不好,所以我們要跟他們認真交流,告訴他學習的重要性,以及將來因為學習好與不好而面臨的抉擇,請相信自己的孩子有他的判斷能力。

⑼ 馮友蘭:人生四境界,你到了哪一層

家馮友蘭提出,哲學的任務包括提高人的精神境界。人做各種事的各種意義合成一個整體,就構成了人的人生境界。從低到高,它們是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。

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