韓國國家過不過中國重陽節

A. 中國人不過重陽節的嗎

重陽節是中國的傳統節日，最早可追溯到東漢時期。人們往往在重陽當天登高，故又叫「登高節」。這可以從唐朝詩人大量的登高詩文中得到考證。如王維的一首詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」

這首詩一方面反映了唐朝人對重陽節的重視（因為古代人較保守，所以一般只歌頌友情和親情）；另一方面，古代人關注重陽節，絕對不僅僅限於老年群體。我之所以這么說，是因為我國在1989年將重陽節定為老人節，以表示社會對老人的關愛。

自從重陽節被定為「老人節」後，似乎也只有老人在過這個節日了。其實，重陽節除了登山外，還有賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等活動。這些活動比之端午、清明等節日亦毫不遜色。因為清明是祭奠亡人的，端午是祭奠屈原的，似乎只有重陽才是為自己而過的。賞菊，則淡泊以明志；登高，則望斷天涯之路。

就是這么豐富多彩的節日，年輕人為什麼就不能過呢？其他的非老年人為什麼就不能參與呢？究其原因，是因為重陽節成了中西文化碰撞中的犧牲品。現代人引入了很多「洋節日」，比如情人節，聖誕節。當然我不否認這些節日中也蘊含著文化背景和象徵意義。但是，他們相對於發展延續了千年的重陽節來說，是不可同日而語的。

在中國改革開放的今天，在金融危機的國際背景下依然能夠實現保「8」的目標實屬難能可貴。但在發展經濟的同時，我們不能將民族的傳統文化、傳統節日拋棄。韓國人要將端午節申請為他們的文化遺產就是給我們敲響了警鍾。更何況連港台等地都十分重視中國的傳統節日，而作為傳統文化發源地的大陸卻漠然以對，這是不應該的。

因此，我們應該重視重陽節，不應讓它離我們漸行漸遠。

一方面，我們要把它當做尊重老人的一個節日。有時間多陪陪老人，交流下感情，也可以送他們一些實用的、有紀念意義的禮物。我記得前年給我伯伯買了一塊漢王手寫板。因為我知道他喜歡上網，但又不會打字，所以就買了送他。他收到禮物非常高興，說他早就想買的，一直捨不得。能讓他開心，這也是做晚輩的盡了孝道；

另一方面，又不能把重陽節局限於只能是老人過的節日。年輕人也可以去登山嘛，也可以去賞菊花嘛。既能增進與親朋好友的情感，又能接近大自然，讓自己心曠神怡，還能拉動旅遊經濟。一舉三得，何樂而不為呢？

B. 韓國端午節不讓中國過

「江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。」中國民俗學會秘書長、北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹,韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。」高教授表示,韓國申遺成功實際上給我們帶來了很好的啟示:他們把傳統的文化活動注入了現代的元素,成功地實現了現代轉型,並得到了國際認同，對於中國文化遺產的保護有借鑒意義。

圍繞著端午節申遺之爭，從去年開始至今，在中國學術界和民間都產生了極大的反響。

《一個韓國人眼中的端午節》

「怎麼一點過節的氣氛都沒有？」來自韓國的留學生朴成煥覺得很奇怪，作為端午節發源地的中國，端午節的氣氛比他們國內「差遠了」。

朴成煥來自韓國江陵市，在鹽城學習生活已經一年多，和在韓國家裡的生活一樣，端午節前一天他就買了一把艾葉插在門前，他的過節計劃原本是打算吃上幾個粽子，再美美地看一場賽龍舟
。孰料打聽之下，附近根本就沒有舉行賽龍舟之類的活動，甚至超市裡的粽子品種也和以往沒多大差別。走在大街上，更沒有感覺到一點過節的氛圍。如果不是日歷顯示這天是五月初五，他真懷疑大家是不是遺忘了這個「重要的」節日。

「在我們家鄉，端午節可不是這樣。」朴成煥告訴記者，和中秋、新年一樣，端午節是韓國民間最重要的節日之一。早在1967年，韓國江陵市的端午節大典就被批准成為國家級「第13號重要文化遺產」予以保護，年年舉行隆重的盛大慶典藝術活動，吸引了國內國際百萬人次參與和觀光。在端午節的活動中，總少不了賽龍舟，用五彩絲纏粽子、纏手足腕，用楝葉包米粽，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，塗飲黃酒，調制硃砂酒，采多種草葯，人身上及屋內各處懸掛香包等項目，寓以防災祛病、祈求健康長壽之意。而韓國的文化部門目前正准備把江陵端午節列入申報世界非物質遺產代表作名錄。來到中國後，朴成煥本以為這里的端午慶典會更加隆重，可他驚訝發現現在中國很多城市把「情人節」看得比端午節隆重多了。

作為「舶來品」，端午節現在在韓國已經成為一個全民性的民俗大節。各個城市都會組織不同的歡慶方式，尤以漢城、釜州、江陵為甚。其盛大慶典活動也廣受世界各地遊客的喜愛，並成為了一個經典的旅遊項目。和中國端午節的文化內涵一樣，韓國的端午節也一直是一個多民族的防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康長壽的民俗大節日。但現在他們將其傳承發揚，已經形成了一些屬於自己特色的慶祝內容和文化含義。

中國民族民間文化保護工程委員會的專家告訴記者，中國端午節有著兩千多年的歷史，並很早就傳入了日本、朝鮮、越南等周邊國家。長期以來，端午節、清明節、中秋節、重陽節等傳統佳節，沒有被列入國家的法定節日加以保護。多年來報紙書刊上介紹端午節的來歷時，總是只講它是一個紀念楚國愛國詩人屈原的節日，過分片面地強調了特定地方的紀念性內容，結果，在相當長的年月里，使幾代人不了解端午節的真實內涵，使得人們對這一全民族的民俗佳節失去了「文化記憶」，從整體上沖淡了這一全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節日。對於像端午節這樣的多民族全民節日，應當恢復它兩千多年來的防災祛病、祈求健康長壽的本來含義，搶救並保護其原汁原味的文化形態。

-----------轉自《新華日報》

韓國曾成功地將「江陵端午祭」申遺，記者據此以為端午節在韓國人的生活中佔有重要的地位。後來在韓國生活多年發現，並不是所有的地方都會隆重慶祝端午，只有在江陵地區這個節日才比較興盛。記者曾專門到家住江陵的一位韓國朋友家體驗端午，發現韓國的端午跟中國的差別還真不小。

在韓國朋友家，聊天中記者無意中提到什麼時候包粽子呢，朋友詫異地說，韓國端午並不吃粽子，更沒有龍舟比賽。原來，雖然韓國的端午受中國文化影響，如韓國也稱五月初五為「重五」、「端陽」，對中國的偉大詩人屈原，許多韓國人都很熟悉，但端午在韓國緊密結合了當地民眾的信仰和農時活動，有了自己的特色。

正在說話時，朋友的母親買來了糕點招呼記者吃，朋友說：「我們家端午節那天一般去糕點店買些糕點，因為母親覺得做起來很麻煩，所以基本上都是買著吃。然後全家人會去參加端午祭活動。雖然春節、寒食、中秋和端午是韓國的四大傳統節日，但是端午和寒食並不是國家法定假日，韓國全國性的端午習俗已經逐漸遠離了人們的實際生活，只有在江陵地區還依然有端午祭活動提醒著人們還有這個節日。」

以上為復制而來，綜合以上情況，國人是否應該站起來，為中華爭口氣呢？
與其在這里抱怨棒子們的行為，還不如為中國加油！

C. 下列哪個國家是過重陽節的美國英國巴基斯坦韓國

美國，英國和巴基斯坦都不過重陽節，只有韓國是過的。

D. 亞洲那幾個國家過重陽節

【韓國】韓國古代將重陽稱為重九，從新羅時代就有在這一天登樓吟詩的習俗。到了高麗朝，九月初九的宴會甚至成為帶有國家性質的習俗。習俗活動主要有吃花煎、花菜，玩花煎游戲，放風箏。

【日本】日本的重陽節於平安時代由中國傳入，平安朝的王公貴族每逢農歷九月初九便在宮中舉辦賞菊宴。日本人還會在重陽節前一天晚上將棉布放在菊花上，待重陽節被露水打濕後來擦拭身體，以此祈求長壽。習俗活動主要有吃茄子，吃栗子飯祭菊。

(4)韓國國家過不過中國重陽節擴展閱讀

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。

參考資料來源：網路-重陽節

E. 中國美國韓國中非,老人節重陽節祖父祖母節敬老節

農歷九月初九，是中華民族的傳統節日重陽節。古人認為，數字「六」是代表「陰」，而「專九」是「陽」的屬象徵，所以便稱九月初九這天為「重陽」。
而「九」在中國傳統文化里被認為是一個非常「吉利」的數字，「九九」又與「久久」諧音，寓意著健康長壽。於是，重陽節的文化內涵不斷豐富，成為了一個尊老敬老的節日。
但在美國還有一個重要的節日：祖父母節（National Grandparents Day）。設立這一節日的初衷，是「為了對祖父母表示敬意，為了給予孫輩表達感情的機會，為了幫助孩子意識到祖輩的力量、知識和經驗」。
事實上，祖父母節便是美國實質上的老人節，美國各地都會在這一天舉行多種形式的敬老活動。

F. 重陽節是中國的還是韓國的啊為什麼這個節在中國不過了還改成了老人節

當然是中國的了。王維的《九月幾日憶山東兄弟》不就是寫端午的嗎額？重陽節主要是老人的節日。平日里好像沒怎麼關注的。

G. 中國的端午節是不是真的被韓國霸佔了啊

我能說韓國的端午節和咱中國的端午節不是一回事么。。民俗專家也說了「內兩國申容遺之爭」純屬盲目炒作！（雖然我是向中國，但還是要這么說啊= =）民俗專家另外還說了，韓國的「江陵端午祭」申遺成功，對咱們國的端午節申遺沒有影響。所以大可不必糾結這些事情啦~只要咱妥妥的就好啦~~

H. 以下哪個國家也過重陽節蒙古，韓國，越南，印度

韓國也過重陽節，不過其日期是在每年5月8日。

I. 亞洲有哪幾個國家過重陽節

韓國，日本，朝鮮等也是過重陽節的，韓國，日本也各有自己的過節習俗比如 韓國:吃花煎、花菜，玩花煎游戲，放風箏。
日本:吃茄子（😂），吃栗子飯祭菊。