㈠ 關於重陽節孝心的兒童詩歌
最美是重陽,美在一份思念。
在詩人王維的筆下,「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人」的場景,已定格成對親人無盡思念的濃濃愁緒。即使真的分離,那份殷殷的牽掛和深深的思念還是可以隔著遙遠的距離傳到親人的身邊。
重陽節,這份思念,如花般綻放,美艷動人。
最美是重陽,美在一份景緻。
農歷九月還有著一個美好的名字,叫作「菊月」。放眼望去,漫山遍野金燦燦的菊花綻芬吐翠,傲霜怒放,彰顯出生命的堅貞與高潔。她那昂首的姿態,使風霜不再那麼肆虐,讓大地變得分外迷人。
重陽節,這份景緻,如菊般傲霜,美好可人。
最美是重陽,美在一份孝心。
這一天,遊子把大包小包的情感從旅途的行囊中掏出,與父母一同分享,酒杯里溢出的醇香,早已彌漫在老屋外不甘寂寞的桂花樹上。秋陽中,父母爽朗的笑聲,已擺在院落的中央,幻化成最美好的食品,映照出他們菊花般璀璨的舒心。
重陽節,這份孝心,如小溪般流淌,叮咚回響。
最美是重陽,美在一份詩酒情懷。
這一刻,菊花酒擺放在桌前,詠菊詩回響在耳畔。那是「但將酩酊酬佳節,重陽獨酌杯中酒」的無奈;那是「待到重陽日,還來就菊花」的等待;那是「戰地黃花分外香」的美景;那是「抱病起登江上台」的憂思……那些溫暖的、豪邁的、多情的詩句盡在耳邊,將人們一顆顆柔軟的心濡染得瑩潤渾厚。那象徵延年益壽的菊花酒,將人們燦爛的臉龐映照得如花般動人。
重陽節,這份情懷,如燦然的傲菊,馨香彌漫。
「歲歲重陽,今又重陽」。最美是重陽,美在一份思念,美在一份景緻,美在一份孝心,美在一份詩酒情懷。這份美,在與親人的團聚中得以熏染和升華,放射出最真實、最樸素的幸福和光芒。
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
希望你能滿意我的回答。
㈡ 人生就是從兒童節到重陽節的過程
「兒童」雖說天真無邪,但是也很無知,所以要「愛幼」;「老年」雖說身體衰弱了,但是卻積累了豐富的人生經驗,是年輕後輩的好導師,所以要「尊老」,而古聖先賢積累了無比豐富的智慧,是我們中華民族的最好的導師,所以我們更要向古聖先賢學習。儒家、道家、佛家是中華優秀傳統文化的代表,常學習這些經典能增長智慧,獲得真正的幸福。佛法是最高級的智慧,是心靈最好的營養,學之不盡、利益無限,最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相,按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回(地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道)、解脫一切煩惱,從而讓我們離苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人,是得不到利益的,就像患了病的人,醫生給開出了葯方,並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑,不但不吃葯,還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好,而是人不聽話啊!
命運掌握在自己手裡,《太上感應篇》里講【禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形】,意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的,種善因得善果,種惡因得惡報,善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不差,一切都是要【自作自受】!【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】
而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講:【行有不得,反求諸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困難,或者人際關系處得不好,就要自我反省,一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳,有了問題,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!我們應該知道【世上本無事,庸人自擾之】!
我們每天都在不停地造作,一般分為【身業】(即身體的造作)、【口業】(即言語上的造作)、【意業】(即思想、念頭),【只要造業就會有報應】,比如身造殺生、偷盜、邪淫,口造妄語、兩舌、惡口、綺語,意造貪、嗔、痴等業,這些業都會給我們帶來惡報,使我們遭受無量苦惱;而如果造「布施錢財」的業會得到財富,造「布施佛法」的業會得到智慧,造「無畏布施」(比如放生)的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講:【出乎爾者,反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人,別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行,【諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意】。
命運掌握在自己手裡,【禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形】,【相由心生,境隨心轉】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活著關鍵是要明白道理,明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空,因果不空】, 善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去,唯有業隨身】,【縱經百千劫,所作業不亡; 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當,無有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本無事,庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】,工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺、盜、淫】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪念、嗔念、痴念】等垃圾,這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷,使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔,障礙自己明心見性!【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃】。【善惡到頭終有報,只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】,裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】,只有明白了這些,我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡,才能真正開始【斷惡】和【修善】,這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】,裡面有詳細的講述。
另外,【色是刮骨鋼刀】,【萬惡淫為首】,有幾首詩是這樣說的:【色刀欲劍斬凡夫,暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中,病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷,萬劫沉淪,念頭方動,天怒地瞋】、【根朽樹枯,水涸魚死。膏盡燈滅,精竭人亡】(其中的「精」非獨指男子的精ye,而是指人的腎精,男女都有,它是生命的最精華的濃縮,它既能滋養我們自己的生命,又能創造出新生命,極其寶貴,絕不能毫無節制地亂消耗!也就是說行淫是在消耗自己的生命,如果以行淫為樂那就是在玩命!)。無論男女,淫慾都最損自己的身體,最損自己的福報,最能招來災禍!可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實;還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】(要找到這兩個引擎,可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字,在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接),裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】,其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】(第1個視頻)、【三精成一毒專傷不潔女】(第2個視頻)、【賣身求享受最可恥】(第3個視頻)、【地下媽媽的故事】(第4個視頻),裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害,還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷;並且,在這個【專輯】里還有兩個視頻,一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》:中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】(第5個視頻),是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害;另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】(第6個視頻),是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害。此外,「o胎」是殺人,而且是殺自己的親生骨肉,男女雙方都會得到慘烈的報應,千萬不可以「o胎」,在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】(第7個視頻),裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】,裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述,看了會......,此圖片系列不是憑空捏造,而是有佛經作為依據的,可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】,它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論,其內容之詳盡,業因之明確,種類之繁多,果報之殘酷,層層密覆,真是觸目驚心,前所未見。
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還有,【斷惡修善】會改變命運,可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】,裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的,他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲,在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善,終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓,以此教戒他的兒子,認識命運的真相,明辨善惡的標准,改過遷善,並且以他自己改造命運的經驗現身說法,說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講:【譬如種谷,隨種而生,種善得福,種惡獲殃,未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理!
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而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】,只要一心稱念阿彌陀佛名號(念【南無阿彌陀佛】六個字,其中「阿」讀【ā】),【都攝六根,凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】,當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你,如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界,就作【阿惟越致菩薩】,獲得無生法忍,具備【天眼洞視】(十方三世一切事情都看得見)、【天耳徹聽】(十方三世一切音聲都聽得見)、【他心遍知】(知道一切眾生心中想的是什麼)、【宿命通】(知道自己及眾生以前生生世世的事情)、【神足通】(各種變化神通),【壽命無量】,也不再有生死,徹底脫離六道輪回,而且只要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人,才發一念求生極樂世界的心,極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵,並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進,念佛念得很勤,這個蓮花一天一天就大,光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你,手上拿的蓮花,就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠,念得不勤快,這個花長得就很慢,光色就差一點,你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】,最後就自動殞滅了。
《十往生經》雲:【若有眾生,念阿彌陀佛,願往生者,彼佛即遣二十五菩薩,擁護行者;若行、若坐、若住、若卧,若晝、若夜,一 切時,一切處,不令惡鬼惡神,得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中,得名第一弟子】,又說阿彌陀佛是【佛中之王】,十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門,因為這個法門【三根普被,利鈍全收】,上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習,只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩,獲得無生法忍,而且成佛快速,學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義,可以看看《無量壽經》(夏蓮居居士會集本,全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》),並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】(注意:要選是繁體字的那個鏈接),進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益,可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】,裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》(慧律法師白話文整理)--學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
並且可以在【網路】中搜索【飭終須知--學佛網】,裡面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還可以在【網路】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有很多臨終助念心得。
凈土宗第十三代祖師印光大師講:念佛宜念六字(即【南無阿彌陀佛】)
「念佛宜念六字。或先念六字,至將畢則念四字。始終念四字,頗不宜。以【南無】二字,即:皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多,故多有念四字者。常聞有人主張專修之益,只令人念四字,發願禮佛,皆雲不必,則完全一門外漢。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。凈土法門,以【信、願、行】三法為宗。彼只在【行】上講究。而行又去卻禮拜,其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」(引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》)
「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字,念至半,或將止,則念四字。
若始終不念【南無】,便為慢易。經中凡有稱佛名處,無不皆有【南無】,何得自立章程?」(引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》)
【人身難得今已得,佛法難聞今已聞。此身不向今生度,更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門,使他們也早日脫離六道輪回之苦,早日成佛,如果能這樣做,佛說此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友!
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【注意-2】:上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式(即【t x t】格式),有需要的朋友可以告訴我接收方法,我會發給您
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南無阿彌陀佛!
㈢ 重陽節小孩子應該對長輩做些什麼
每年的農歷九月初九。重陽節也是老人節,重陽節又叫「登高節」。老年人在家也不上班, 沒有被納入法定假期,所以不放假。 可以登高、上墳祭祖、賞菊、吃糍粑、重陽糕、焙果、飲菊花酒、佩茱萸·簪菊花。在家陪老人,或帶老人外出玩。
㈣ 關於重陽節的兒童詩
《今夜,重陽》 作者:黔山鳳雛
蛻掉刺骨的寒衣
在一塊綠茵上瘋跑
經過一團火焰
於驕陽里
邂逅綻放微笑的蓮花
四月的明眸深情了九月的悲涼
我怎會不小心翼翼經營一段歷史
讓你在一低頭的溫柔里
種下我一生的憂傷
㈤ 幼兒園重陽節簡短小故事
重陽節的故事 1.南朝梁人吳均之《續齊諧記》載:傳說東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,他所住的地方突然發生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學藝,仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學苦練。一日,費長房說:「九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉,九月九那天,他領著妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥,最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事,並認為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。 2. 漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂後害死後,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮,嫁給扶風人段儒,閑談時曾提到她在宮廷時,每年九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。 3. 唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應製得長字》詩:「魏文頌菊蕊,漢武賜萸囊……,年年重九慶,日月奉天長」。 4. 《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令,王勃前往探視父親,九月九日路過南昌時,洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬,他想誇耀女婿吳子章(孟學士)的才氣,便事先拿出紙筆請賓客動筆作序,所有的賓客都知道他的用意,沒有人敢作。卻不料王勃事先並不知道州牧的用心,於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣,立即派人在旁邊看王勃書寫,誰知道王勃才氣不凡,蓄積已久的心情完全發泄出來,文章越寫越好,當寫到「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」的詞句時,忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。
㈥ 重陽節父母對孩子說的話有哪些
1、我有一枝菊花,但願與你能共。溫馨問候在其中,真心朋友能懂。花干情深義重,花瓣祝福重重。煩惱憂愁去無蹤,幸福健康相送!重陽快樂!
2、又是九月九,又是重陽夜,思鄉情,難相聚,讓我們一起飲酒思故鄉,把酒問青天,九九重陽節,祝你久久快樂。
3、九九節日大聯歡,高朋滿座把酒滿;不問昔往各自處,只把今日歌暢歡。哪將憂然放心頭?尚須快樂盡滿懷;此刻勁歌頻伴舞,歡聚一堂賽神仙!
4、九月九日登東山,身影孤單心自寬。親朋好友多珍重,好友此地把你念。往事如煙笑顏在,今日他鄉可安好。健康快樂合家歡,工作順利萬萬年。
5、老年是青年的開花時節,是一個更成熟更卓越的青年
6、重陽佳節到,願你心歡笑,簡訊送祝福,問候情更濃:讓清風拂去你的疲倦,讓細雨沖去你的煩躁,讓我的祝福此刻來送到:祝你重陽佳節玩得歡暢!
7、身體的有力和美是青春的好處,至於智慧的美則是老年人特有的財產
8、送棵幸運草,願你好事連連有;敬你一杯健康酒,願你快樂又長壽;送你一條短息語,祝你重陽節日樂!
9、秋風傾訴著我無邊的思念,輕輕依偎在你身邊;秋雨夾雜著我真誠的祝願,緩緩澆落你的心田;秋月印照著我不變的情懷,祝福你快樂永遠!重陽節祝你愉快!
10、松柏不殘四季翠,山村難老百歲人
11、今日重陽想到你,想要相見不容易,真摯祝福送給你,願你順心又如意。簡單的祝福,真實的關心。重陽節快樂。
12、重陽節,也是老人的節日,爸媽,我在遠方為你們祈禱,祝您們長命百歲,身體健康!
13、敬老鼓琴仙度曲,愛老種杏客傳書
14、歲月匆匆,帶不走偶想你的情愫!簡訊閃閃,傳遞著偶對你的思念!將萬千祝福託付那吉祥鳥,滿載深深的問候:重陽節快樂!
15、「百善孝為先」,這一直以來是我們中華民族的優良傳統,我知道,繼承至今,沒有多少人遵循「孝」字,知道感恩的人也就沒有多少人。孝敬是建在感恩的基礎上,若是無感恩之意,怎談得上「孝」字!就讓感恩之心駐在你我心中,就讓孝敬美德弘揚下去。「孝敬感恩」將是你我心中的信條,散發著陣陣幽香。祝福父母,重陽節快樂!
16、紅顏未虛伏虎降龍 白發帶笑鋪金疊翠
17、忘記生活的煩惱,生活就會美好;祛除日子的單調,日子就會奇妙。思念在心頭縈繞,問候在節日來到。重陽來到,開心一笑!
18、我願化作一片雲,隨你漂流到天涯海角,我願變成一首歌,寂寞時在你耳邊響起,我用真心編寫最美的祝福,在這重陽佳節里送給最愛的你。
19、九九艷陽天,秋高氣爽,正是楓葉最艷時,我們結伴去香山看紅葉,好嗎?
20、歲歲重陽,今又重陽,登高望遠,高樓林立不見故鄉; 出門在外,奔波勞碌,佳節思親,離愁別緒盈滿心間; 九九艷陽,秋高氣爽,鴻雁高飛,攜我祝福灑遍天下; 祝願所有出門在外的朋友:健康長壽,快樂持久。
㈦ 幼兒園小孩重陽節該給老人說什麼樣的祝福話
祝爺爺奶奶身體健健康康,福如東海壽比南山,多到外面走走散散步心情舒暢,身心愉悅。
㈧ 關於重陽節的兒童詩歌
九月里,九月九,爬山登高飲菊酒,戴上茱萸避邪惡,吃了花糕多長壽。
九月專九,九月九,重陽到,屬爺爺奶奶哈哈笑,我請他們吃甜糕,媽媽誇我好寶寶。
重陽到,重陽到,爺爺奶奶節日好,我們非常感謝您,向你們節日問個好。
紅葉飄,黃葉飄,藍天高高白雲繞。九月九,重陽節,我跟爺爺來登高。我們倆,手拉手,登上山頂四下瞧。
㈨ 重陽節兒童詩歌
周五下午,我正在幾個QQ群里瞎得瑟,蒙媽發消息問大家,有沒有關於老人節(重陽節)的兒童詩歌,蒙蒙要在周一學校的升旗儀式上表演,我迅速發了一條信息:「有事
重陽節兒童詩歌: