外國孝順

Ⅰ 外國人很少孝敬父母嗎

原來孩子不與父母同住，是父母也想有獨立空間。
外國人「不孝」的另一表現是回父母有病不接答到自己家照顧，而是送到養老院。老人如果住兒女家，兒女正當中年，不可能辭職專職照顧自己，兒女一上班自己多孤獨，即便有個保姆，也就那一個人在眼前晃來晃去。養老院就不同了，一大群同齡人，下棋聊天打撲克，還有護士照顧，自己開心，兒女也放心。而且，自己仍然是獨立的，沒有成為子女的累贅。這可是外國老人很珍視、很自豪的一點，這也正是很多歐美國家的老人選擇養老院的原因。
由此看來，孝順不孝順，並不在於常住在一起。每逢聖誕節或感恩節，兒女們就遠道而來看望父母，通常會住上幾天，三代人十幾口，親親熱熱，熱熱鬧鬧。
隨著中國經濟的發展，養兒防老的觀念已經淡化，老人們靠退休金可以自立，至少在城市地區已經是這樣了。隨著設施齊備、文化生活豐富的養老院的建立，願意去那裡的老人會越來越多，但不能因此就說中國的不孝子孫也多了。

Ⅱ 西方國家為什麼很少提「孝道」

三綱五常，孝來道的本質是用來自服務君為臣綱的，是百姓無條件的孝忠皇帝，真正的孝應該是自然而然的，就像你對他好他給你回報，戰國之前曾提倡命由天授，你的命是天給的並非一味來自父母，天施恩於萬物而不求回報，天給你生命並沒有要求你回報什麼，父母也應該效仿天道扶養子女不去索求回報。人心是肉長的，當你真正對一個人好他不會不知道，父母養育孩子孩子必然會反饋於父母孝，這就是自然而然真正的孝。現在中國的孝道可以說是一種扭曲的孝，很多父母養孩子的目的就是防老，對孩子更是以君主的態度認為不管自己做什麼孩子都應該無條件的孝，更像是封建獨裁。相比於外國人父母與孩子的方式更適合當今的自由民主。很多人可能會說我重洋媚外，但請先看看道德經易經春秋等等先人古籍，看看現在的東西和以前是不是本末倒置了。

Ⅲ 外國人是不是沒有孝順的概念

他們每年來11月的第四個星源期四是感恩節，感恩節晚餐結束之後家人們還要在一起刷碗，就這一點來講的話歐美人也有長輩的概念，他們也懂得家人之間的感恩，因此也有這樣的長輩概念在歐美人中，歐美人所以也有孝順長輩的概念。

Ⅳ 外國名人孝順事例

偶就知道中國人最孝順啦。外國的暫時還不知道，找到再來告訴你~ 外國人不講孝，他們講的只是愛，父母愛子女，子女也愛父母，但和中國的孝順不一樣

Ⅳ 外國人有關於孝順的實例嗎

首先，你來要理解什麼是孝順。自 孝順在中國叫孝順，在西方之間就叫親情. 不管你怎麼稱呼，是人就一定會有父母與子女之間的羈絆，不是說外國人就冷血無情，也不是說中國人就愚忠孝道。 這只是文化差異帶來的誤解， 中國人打子女是愛，但外國人卻覺得是暴力。外國人18歲便放任子女是愛，但中國人卻覺得不負責任。 如果說中國人重孝道，那也是十幾年前的事了，改革開放經濟文化飛速發展帶來的影響很深遠巨大，如今別說不贍養老人，就連父子反目的事也是經常能看到。

Ⅵ 歐美國家有沒有孝道我們一定要孝順么

相對來說，比如美國人，他們比較注重公德就是對陌生人非常友善，但是私德很一般，大部分美國老年人都是在敬老院裡面待著的。而中國人相反，中國人對陌生人有一些冷漠，但是對家人對朋友還是很好的，那麼是不是說，美國人就不孝順呢，那下面簡單的聊一聊。

• 歐美國家的孝道
  

這個也不能說他們沒有孝道，相對來說，美國人的思維方式就是養育孩子長大成人，然後基本就不管了，很少會看到有美國婆婆幫兒媳婦帶孩子的。幾乎就是相當於兩個獨立的家庭了。在一些節假日的時候會互相往來一下。但是大家住在一起的很少。他們認為彼此的生活就應該是這樣的，所以也不存在什麼孝不孝順的。只能說每個國家的國情不同。

所以說，其他國家是怎麼樣的我們也管不著人家也不認為自己過的不好。我們管好自己就行了。孝順是中華民族的傳統美德，也是每一個公民應該盡到的義務。

Ⅶ 外國怎樣孝敬父母

世界上各個國家的法律和生活模式都是不一樣的,前不久我去了一個國家,在那裡呆了一個多月,我看到那個國家的青年人都很獨立,因為年滿十八周歲就是成年人了,在沒有成家前都是自己出去打拚,很少依靠父母,在有了事業和穩定的收入後才考慮成家.而他們成家也都是自己向政府申請貸款買房,雖不和父母在一起,他們的法律我也不清楚,但我看到每到他們國家的法定節日,青年人也有買些禮物回家看望老人的,和父母在一起過節日.他們國家就是政府不養懶人,一切靠自己父母也幫不了什麼.但是親情之間還是有的.

他們都比較獨立.年輕人成年後一般自己外出工作,不需要依靠父母.
年邁的父母也有政府宗援,不需要依靠兒女.但並不代表他們之間沒有親情.只是希望有自己的空間.
比較自我吧.

相比之下，我更喜歡國外家庭相處方式，父母與子女之間是相對比較理性的關系。這樣的家庭理念是，子女一生下來就是獨立的個體。雖然未成年的孩子是父母撫養的責任，但每個人，不論是孩子還是父母，成年之後都要為自己的一生負責。一般孩子十七八歲就開始外出打工，至少在家裡要參與家務勞動，問一問這里的大學生，有幾個沒有在麥當勞肯德基賣過漢堡包的呢？派信箱廣告、送報紙都是小大學生們常做的工作。
父母不願意對子女放手，那麼他們很難學會飛翔。
所以，父母與子女之間的關系的根本是互相尊重與獨立，父母給孩子獨立成長的空間，給孩子機會磨練獨立生存的能力，孩子才真正懂得體諒父母人生的辛苦。
退一步說，如果不得不需要年老父母的幫助來料理生活，那麼，做子女的一定要多站在老人的位置，替他們想一想，是不是很多舉手之勞，都應該由自己的雙手來承擔。

Ⅷ 中國人和外國人對於『孝順』的理解

孝順是中國傳統文化語境下的詞彙，只在中越韓新加坡等地被人們所認識，其他外國人專是無法理解的屬。
所謂「孝順」，首先在子女與長輩的關系定位上是不平等的，強調了輩份帶來的尊卑之別，即子女要順從長輩，但卻沒有明確指出長輩的義務；而西方一般把人與人的關系定位於平等關系，即使長輩與晚輩也是如此，所以根本不用類似「孝順」這樣的概念，而用「愛」，即彼此充滿帶著感情的巨大善意，是相互的而不是單向的，由此派生出關心、關懷、思念等等情感用詞。
孝順與西方的「愛」是不同民族文化背景導致的雖然內容有交集卻完全不同的概念，請注意把握。
我的個人觀點是，愛的概念遠比孝順更符合時代要求，在21世紀還強調孝順，是不折不扣的文化低劣愚昧的表現。

Ⅸ 外國孝敬父母的事例

近日，喬治亞總統薩卡什維利應《青年斯大林》傳記作者西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奧里的請求，首次解密了斯大林母親的回憶錄，在《星期日泰晤士報》上刊出，引起轟動。
回憶錄中談到，斯大林一共給母親寫過18封信，母親都把它們珍藏起來。透過葡萄藤一樣的喬治亞文，我們可以讀到斯大林對母親的孝順與溫情。「我的媽媽！你好！祝你健康無憂。俗話說得好，活著自己高興，身後也讓故土的蛆蟲高興……你的索索。」(1922年4月16日)
「……過得怎樣？感覺如何？很久沒有收到你的信了，大概是生我氣了吧，但又有什麼辦法呢，實在是太忙了。……娜佳(斯大林妻子)問你好。祝你長命百歲！」(1929年4月25日)
斯大林沒有對母親隱瞞妻子去世的事情，他在1934年3月24日的信中寫道：「收到你的信還有果醬、面點和無花果。孩子們非常高興，他們向你表示感謝和問候……媽媽，一定要健康！吻你。娜佳死後，我的個人生活很艱難，但不要緊，勇敢的人應當一直都勇敢。」
十月革命後，斯大林將母親接到第比利斯的一座宮殿居住，但她只要了很小的一間房，窗戶很小、光線很暗，她說，這很像老家的那間破屋。她只在1931年去過一次莫斯科，斯大林到喬治亞視察時也屢屢「三過家門而不入」。斯大林數度被捕和流放，葉卡捷琳娜有十多年沒有兒子的音信。她孤身一人，只能在心中祈禱兒子平安順利。
1935年，斯大林在母親生前最後一次探望她。她只知道兒子已是國家「要人」，但對其真實地位並不了解。她問兒子：「約瑟夫，你現在到底是什麼職位？」「蘇共中央總書記。」她不明白總書記是什麼意思。
斯大林告訴她：「媽媽，你還記得沙皇吧？我現在的地位就像沙皇一樣。」
她卻悄悄地在兒子耳邊說：「真遺憾啊，你沒有當成神父。」