A. 以 傳統美德不可丟 為題 寫一篇議論文 不少於600字
傳統美德節約是窮人的財富，富人的智慧。
讀了《儉以養德》這篇文章讓我了解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家裡還是經常穿補丁的衣服。是他家中貧窮嗎？不是，他是國家領導人；是他不愛新衣服嗎？不是，誰不愛美麗。如果，一個人過慣了節儉和艱苦的生活，那麼就不會有邁不過去的坎，度不過的難關。據有關人員統計：毛主席的一雙布鞋補了22次，一套軍裝補丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補丁一身的光耀形象，是因為他補丁之多，實數罕見哪。毛主席的內衣內褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍色、紫色……與標準的老百姓一樣「笑破不笑補」，只要不露肉，不透風就行。 作文網 這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因為他的節儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：「兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五穀香。古人說：奢能滅志，儉以養德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的！」這蘊含著深刻道理的話「一板子」把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國後，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。 現在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經離我們越來越遠了。我們看到的是優越的生活環境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫；一條條街道猶如星光閃耀的銀河；再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背後，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。於是，節約也隨之被人們拋在了腦後。 這天中午，我經過學校的小店，裡面真是人山人海，熱鬧非凡啊！同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嘗點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個調查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的沒有（因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數不算多，但我也在去的行列中）。去小店為了買學慣用品的佔四分之一；肚子餓買吃的佔四分之一；還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股名牌風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，
B. 孝敬老人的作文！！！
我今年剛滿十三歲,個子較高，在社區里,鄰居的叔叔阿姨們都誇我是個懂事的孝敬老人的孩子,其實我並沒有感到什麼,只是覺得孝敬老人是我應盡的責任。
我深深地懂得,長輩給予我們的太多太多,他們一生吃苦耐勞,一頭烏發變成絲絲銀發,晚年仍默默的為我們奉獻。因此,孝敬老人不正是我們應該做的嗎?我也要學會照顧他們。
我的奶奶已經年過花甲,一雙深邃的大眼睛顯得格外矍鑠,一頭齊耳的短發,顯得神采奕奕。她最大的特點就是樂觀,爽朗,說起話又快又響亮,只要她在家,歡樂和諧的樂章立刻奏響。
記得事情發生在一年前的暑假裡：那一天，天氣格外炎熱，太陽像個大火球般炙烤著大地。突然，我感到一絲詫異：只見奶奶全身軟弱無力,然後胸悶、口渴、大汗；逐漸體溫升高，同時面紅、惡心、皮膚灼熱…… 「奶奶你怎麼了?」我焦急地問。「奶奶有些不舒服。」奶奶艱難地說。看著奶奶難受的樣子,我非常心疼。看樣子，奶奶像是中暑了。我當機立斷，立刻打開空調，把奶奶轉移到陰涼處休息，並送去清涼的鹽水飲料，不時地用冷水擦洗奶奶的全身。並按摩四肢。並且連忙給爸爸,媽媽打了電話。那一下午，我一會兒給奶奶端水,一會兒為奶奶按摩……使奶奶的情況立即得到好轉。 不久之後，爸爸、媽媽著急地回到了家，這時，奶奶已經脫離了危險，完全康復了！媽媽驚奇地問：「這到底是怎麼回事兒？」奶奶連連稱贊：「多虧了我的好孫女！是她照顧的我，使我轉危為安的呀！要不然……」不久之後，這件小事傳開了，街坊四鄰都誇我是個懂事的、孝敬老人的好孩子！
現在,每當吃飯時,我總是把好菜夾到奶奶的碗里，有魚肉一類食品,我就挑大塊的給奶奶,小塊的自己留著吃。在平時有空閑的時候，我總會為奶奶垂垂背，按按腰；在每周末，我還會為辛勞的奶奶洗洗腳，奶奶的晚年過得幸福、快樂，享享清福！
孝敬老人是中華民族的傳統美德，真正的孝心要體現在言行上。「百善孝為先」，我們應當從小做起，從我做起，成為尊敬長輩、孝敬老人的新一代好少年。讓孝敬老人的傳統美德在我們這一代永遠發揚！
OK了，如果你不是13歲你就把年齡改下拉1
C. 關於孝敬家中老人的作文（400——500字）
我們要孝敬老人
百善孝為先，孝道是中華民族的傳統美德。但是，年輕的人們離開自己的家鄉到城市去發展，時間一長，卻不想再回到農村的家，家中只剩下孤獨的父母又有誰來照顧呢？
「社會實踐」為了響應學校的號召，我組織了一個小隊，目的：去敬老院服務。我們懷著童真純潔的心來到了敬老院，因為院長不在，所以接待我們的是一個科長，在她的指引下，我們幹了些力所能及的活，專門拍了幾張幹活時的特寫鏡頭，又給老人們買了點東西。我們並不清楚老人們在物質和心理上需要什麼，只是說有空常來看他們，和一些不著邊的廢話。
到老人們打飯的時間了，我們也跟著去幫老人們打飯。看著那不知名的菜，聞著那難聞的味兒，我就懷疑那菜到底能不能吃，雖然我們這樣想，但是並沒有體現在語言行動中。
第二天，我把整理好的報告帶到敬老院來，想請院長審核並蓋章，但是又不見院長的影子，只能先去上學。到校後，又把報告整理了一遍。學校說必須有蓋章才可以。第三天，我們又請假來到敬老院，這天可是工作日，但是一個領導的影子也沒有，只見到幾位老人。沒辦法，我們只好去了當地鎮政府民政科找到相關負責人，請她審核我們的報告。在報告里我寫到這樣一段事實：到老人們打飯的時間了，我們幫老人打飯時，看到他們的飯菜不夠營養、豐富你（含照片）......那位負責人要求我把這段刪掉，並改為：老人們到食堂集體就餐......為了能順利蓋章，我昧著良心按她說的改了......雖說已經蓋了章，但我的心裡卻沒有一絲喜悅感，反之，卻有些難受。
老人們年紀大了，本應享受天倫之樂，任他們僅留的時光悄悄逝去。聽著鍾表的指針「滴答滴答」的聲響，我真的感到很內疚。雖然我們只是未成年人，但我們想盡自己最大的能力來給他們一些心靈的慰藉，好讓他們感受到這世間還有愛，還有人在關心他們！
二十一世紀已到來，為曾經的社會披上華麗的外衣，人人心知，平和之下卻波濤暗涌。在那些偏離城區的鄉鎮，還有很多需要社會關注的地方。在關注這些地方的時候，不能只是形式上的，而要徹底的、真心實意的為他們服務。
D. 求一篇以「孝不我待」的800字左右的作文
篇一：孝
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」
好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂「長江後浪推前浪，一代更比一代強」。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來「孝敬」他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
篇二：孝順長輩
什麼是孝？孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經常對我講一句話「不求成才，只求成人。」孝是做人的根本。父母養育我們半輩子，只求我們孝順他們三分之一的時間，難道這點要求我們都做不到嗎？
我國古代人就十分孝順。比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經活不過來了，於是，他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱後才回到自己冷冰冰的被窩里。
我們現代人也不甘落後，就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧！有一次，陳毅路過家鄉時，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服並且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學生呢！我們一定要向陳毅大元帥學習。
就拿我來說吧，我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高，盡量讓父母少操心，平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天（母親節）的時候，我就等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷後，給母親捶了捶背。我在母親後面一下一下，十分認真地捶著，突然間，我發現母親的後背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務活，於是我捶的更加認真了，並在心中暗暗許諾：我以後要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應該如此。如在校，我們要聽從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長輩，我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因為太遠，要不然我每天都會去看他們。
中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有「禮儀之邦」之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們小學生來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！
篇三：今天你「孝」了嗎？
有這樣一個學生，在她生日前一天，她爸爸說要給她買一個蛋糕慶祝。但後來，爸爸因為工作繁忙，一時忘了買，那個女生就絕食一天表示反對。她爸爸沒辦法，開車又到鎮里，買了一個蛋糕給女兒。
由此，我覺得這個女生實在是太不孝順了，父母含辛茹苦地把她養大，而到頭來，卻因為沒買蛋糕這么點小事而進行絕食反抗。她爸爸應該對她進行教育，不應該一味地順從她。這樣只會讓她更加囂張，依賴心理增強，獨立性變差。還會形成唯我獨尊、任性自私、驕橫無禮、以自我為中心的不良品質。長大後工作怕苦怕累，不去鑽研；勞動時拈輕怕重，偷工減料。總之是有百害而無一利的。試想，這些養尊處優的孩子長大後能建設祖國服務社會嗎？他們能養活自己算不錯了。
現在的我們，大多是獨生子女，在家都是養尊處優，是家裡的小公主、小皇帝。祖輩們大有「俯首甘為孺子牛」的犧牲精神。事事包辦、時時呵護，使「衣來伸手、飯來張口」的「小皇帝」、「小公主」的地位日益穩固。祖輩對孫兒施愛有加，往往心太軟，導致教育孩子方面寬而不足，嚴而有餘，甚至當父子之間有沖突時，往往不自覺地、不分原則地偏袒孫輩。
這個「孝」字是會意字，是一個「老」跟一個「子」，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至於是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
我們安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得「孝豐」之名。二十四孝中的「郭巨埋兒天賜金」、「孟宗哭竹冬出筍」等膾炙人口的故事均出於此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮中心小學年年都會評孝子，可見學校等教育部門對孝的重視。全國在2004年還舉辦了「孝親敬老之星」評選活動。由此可見孝的重要性。
科學發展和社會和諧是十七大最強音，社會科技在不斷發展，和諧社會需要大家共同努力去構建。為了推進依法治國和以德治國，國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設的最主要內容，今年初，中宣部、教育部又印發《中小學開展弘揚和培育民族精神實施綱要》要求中小學生積極開展「以中華傳統美德和革命傳統為重點」的宣傳教育活動。
古人得出結論：「百善孝為先」。那麼，今天你「孝」了嗎？
篇四：孝心無價
最近看了畢淑敏的《孝心無價》，深有感觸。她那驚人的見解，獨到的分析，精闢的語言無不令我折服。但是，最主要的是讓我真正的體會到「孝」的分量。
她筆下的那個學子，在家境困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺之時，堅持要讀研究生，母親無奈，只好賣血。試想，一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他去愛誰？
還有那個父母重病在床，自己斷然離去的遊子，連最起碼的孝心或說親情都沒有，那麼他空有一身皮囊，對家庭，對社會又有什麼用呢？
可想想自己，對父母又盡了些什麼孝呢。自己與他們的行為雖然有著極大的差別，但從「孝」的角度來說，又何嘗不一樣呢。連父母的生日沒有得到自己的禮物，更不必說父親節，母親節了。當父母傷心之時，也沒有點安慰。相信像我一樣的人還很多。
看著父母對待爺爺，與自己對待他們也有著很大的差別。
高考即將來臨，在這僅剩的一年多，平時還和他們吵吵架，現在想想，我是多麼的不孝，是多麼的可憐啊。
也許能與他們朝夕相處的時間也只有這一年多了，也許我應該好好的珍惜這段時光。可是從容盡孝我該怎麼辦呢。一處豪宅，是一頂純黑的博士帽，是一桌山珍海味，是花團錦簇的盛世華衣，數以萬計的金錢。我能給他們這些嗎，我給得起嗎？或許，我能給他們一朵野草，一朵小花。會如畢淑敏所說，在愛的天平上，它們是等值的。
孝，多麼美麗的字眼。古有二十四孝的佳話，今天，殷武勇在新婚蜜月期，三次割下全部頭皮救父。
可是，許多人自作主張，為了美麗，把自己的耳朵穿洞帶上耳飾，在自己的身上刻上文身，這是對父母的大不敬，也是對生命的大不敬。、《孝經》說身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，很好的解釋了這一現象。
「我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。」
趁著父母健在，好好盡一下孝吧。
我也會在心中默念：孝心無價。
篇五：論「孝」
孝，中華民族的傳統美德。自盤古開天闢地以來，「孝」的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片「孝」心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親，擔心她以後的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務，他的憂郁正體現著一個兒子對母親的「孝」。
孝，多麼溫馨的字眼。因為它，家庭更加和睦，社會更加和諧，國家更加團結。孝不僅是一種美德更是一份發自內心的毫無點綴的親情。「百善孝為先」，一切的一切都不如一個「孝」字來得真切感人。
東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鑽到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個文明的時代，更應如此才是。可是子不孝女不賢，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的「進步」吧！也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因對財產分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說社會進步了，文明發展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質了嗎？難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養育之恩，忘記該孝順父母嗎？難道親情骨肉之間，為了一點小小的利益，就該兵戎相見走商法庭嗎？這些現代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷！
孝，不應該被金錢覆蓋，不應該隨著時間而流逝。它是一個永恆的話題！
篇六：孝順是每個人的本份
「孝順」這兩個字眼，相信大家都耳熟能詳，大家也都了解那兩個字所包含的意義，知道該怎麽孝順長輩，孝順父母，可是，實際去孝順父母，長輩的人，台灣人數不到一半。
我現在六年級的道德課本，有幾頁，幾面的內容，和我們常見到的「孝順」這字眼有關。內容的主角是一種動物「烏鴉」，它的故事的大意是這樣的：烏鴉媽媽有兩個烏鴉寶寶，因為寶寶一生出來還不會飛，所以烏鴉媽媽找食物喂給它們吃，寶寶長大了，會飛了，可是烏鴉媽媽已經老了，飛不動了，小孩為了要孝順母親，出去外頭找食物回來給母親吃。烏鴉反哺這個故事主要內容就是兩個字「孝順」。
那時，老師又補充了一則有關於「孝順」的事，有看過新聞的人應該也知道，有一位老博士，是知所進退的賢哲，他知道自己年紀大了，所以退休回家享清福，可是，這就是惡夢的開始，他有三個兒子在外國讀書，因為老博士須要一些生活費，打電話到國外給三個兒子叫他們每一個人每個月寄二百元美金回來，但只有大兒子有寄回台灣一次錢而已，老博士因他的兒子不孝，所以控告他那三個兒子，但他的兒子在國外不是在台灣，所以無法控告，做父親的只好忍受孩兒對父親的不孝。
兩個故事，你比較喜歡哪一個而且，你自己是否有想過，你以後的角色是烏鴉的孩子還是老博士的那三個一點都不孝順的兒子呢我想請你們清楚的想一想，動物烏鴉都做得到這個「孝順」，何況是我們人類，老博士那三個兒子是不是連烏鴉都不如啊！
E. 不該丟失的孝心作文6O0字
話說「百善孝為先」，無孝則不立，一個值得尊重的人前提是首先要內學會感恩，孝順長容輩！孝順要從小事，點點滴滴做起，在這個進步的時代，要與時俱進，但要記住，孝心是不該丟失的！
自出生以來，我們的點點滴滴都是父母撐起的，但享受他們的恩惠不是理所當然的，我們應該尊重和孝順他們！
舉一個自己因為任性而傷害到父母的例子，抒發自己的考慮不周而後悔的情感
結尾是
通過這淚水的歷練，我才明白，原來，孝順是點點滴滴，不是大犧牲也不是驚天動地，而是用心築起的愛，我明白了，親情是不該丟失的孝心
F. 孝順老人作文和感悟
我深深地懂得,長輩給予我們的太多太多,他們一生吃苦耐勞,一頭烏發變成絲絲銀發,晚年仍默默的為我們奉獻。因此,孝敬老人不正是我們應該做的嗎?我也要學會照顧他們。
我的奶奶已經年過花甲,一雙深邃的大眼睛顯得格外矍鑠,一頭齊耳的短發,顯得神采奕奕。她最大的特點就是樂觀,爽朗,說起話又快又響亮,只要她在家,歡樂和諧的樂章立刻奏響。
記得事情發生在一年前的暑假裡：那一天，天氣格外炎熱，太陽像個大火球般炙烤著大地。突然，我感到一絲詫異：只見奶奶全身軟弱無力,然後胸悶、口渴、大汗；逐漸體溫升高，同時面紅、惡心、皮膚灼熱……「奶奶你怎麼了?」我焦急地問。「奶奶有些不舒服。」奶奶艱難地說。看著奶奶難受的樣子,我非常心疼。看樣子，奶奶像是中暑了。我當機立斷，立刻打開空調，把奶奶轉移到陰涼處休息，並送去清涼的鹽水飲料，不時地用冷水擦洗奶奶的全身。並按摩四肢。並且連忙給爸爸,媽媽打了電話。那一下午，我一會兒給奶奶端水,一會兒為奶奶按摩……使奶奶的情況立即得到好轉。
不久之後，爸爸、媽媽著急地回到了家，這時，奶奶已經脫離了危險，完全康復了！媽媽驚奇地問：「這到底是怎麼回事兒？」奶奶連連稱贊：「多虧了我的好孫女！是她照顧的我，使我轉危為安的呀！要不然……」不久之後，這件小事傳開了，街坊四鄰都誇我是個懂事的、孝敬老人的好孩子！
現在,每當吃飯時,我總是把好菜夾到奶奶的碗里，有魚肉一類食品,我就挑大塊的給奶奶,小塊的自己留著吃。在平時有空閑的時候，我總會為奶奶垂垂背，按按腰；在每周末，我還會為辛勞的奶奶洗洗腳，奶奶的晚年過得幸福、快樂，享享清福！
孝敬老人是中華民族的傳統美德，真正的孝心要體現在言行上。「百善孝為先」，我們應當從小做起，從我做起，成為尊敬長輩、孝敬老人的新一代好少年。讓孝敬老人的傳統美德在我們這一代永遠發揚！
G. 作文:不該丟棄的倫理道德關於孝順的
母親的汗水，是世上最珍貴的水珠；母親的皺紋，是記著歲月滄桑的痕跡；母親的笑臉，是我最大的幸福！
朋友們，聽說過唐代詩人孟郊的《遊子吟》嗎？那首詩里，表達了孟郊和他的母親之間的母子恩情。記得詩里寫著：『誰言寸草心，報得三春暉』。意思就是說小草能報答春天的陽光，寸草和春暉大不了就是母子關系。朋友們，這首詩的首要意思就是兒子再怎麼報答母親，也報答不了母親的養育之恩。
同學們，你們有的會想，報答不了就不報答了。錯！母親的養育之恩是你我能報答的嗎？不！是誰也報答不了的恩情。盡管不能報答，但也必須盡其所能的去報答母親的養育之恩！
同學們可聽說『孝心』二字？前天下午，數學老師又給我們講了『孝心』二字，說你要想孝敬母親，現在最大的報答就是把學習學好，考上一個理想的學校，這樣，不就報答了母親的養育之恩了嗎？
朋友，讓我們共同報答母親，報答母親的養育之恩吧！
朋友，你說，母親的養育之恩難道不報答，豈不白走這一糟啊！
報答母親……
俗話說：『百義孝為先。』而孩子對父母的愛卻如此淺薄，『母愛兒比路長，兒愛母卻如扁擔一樣，』也許我也是一個不孝的孩子。
小時候我對父母的吩咐是百依百順，讓我向東我不敢朝西，叫我打狗，我不敢捉雞。可是隨著年齡的增長，我學會了叛逆，學會了與父母爭吵，只要不隨自己的心意就發脾氣，但勝利總是一邊倒——勝利只屬母親。到後來我慢慢學會了忍讓，學會了想辦法解決問題和自己的看法，可是面對自己的父母親，我卻把那些說服別人的道理拋之腦後，好像只要事關自己的父母親我都會推動理智。但讀過一些孝心孩子的故事，我慢慢適應了他們。
古時候有個秀才很孝順，可他母親生了重病，郎中說要吃到一種稀世的葯材才會好，但葯店並沒有賣的。於是他決定上山采葯。他告別母親後便獨自一人走了，當天晚上他爬上了一座當地最高的山峰，可山峰很大，尋找起來很費時間，他並沒有放棄，滿山遍野都找了一次，可天公不作美，他不但沒找到，天又下起雨來了，他險些摔倒下去了，盡管千磨萬擊的困難，可他仍不放棄，最後在千鈞一發的時候他終於找到了，回去樂不思蜀給母親喝後就好了。
這樣的例子數不勝數，兒女為父母可以犧牲一切事物，父母為兒女願犧牲自己的生命，這種精神是多麼可貴啊！
從那以後，我就下定決心做一個孝順長輩的孩子，讓我們都行動起來吧！這樣隨處都是和諧、美好的畫面，世界也會更溫暖、美好。
俗話說的好：『百義孝為先，』今天我們就來說一說『孝順』。
孝順父母是天經地義的事，也是中華傳統美德。可能現在大家都認為幫爸爸、媽媽做做家務，打掃打掃衛生，這就是孝順了。不！孝順是全方面的孝順，而不是單方面的，現在同學們孝順父母就是——以優異的成績來報答他們。
古有，孟母三遷，為教育孟子好好學習，他的母親不惜為他搬了三次家，後來孟母剪布來教育孟子好好學習，最後孟子不辜負母親的希望，成了一位著名的文學家。
記得有一次，我和弟弟還有媽媽一起去公園賞花，在路上我和弟弟又蹦又跳，媽媽千叮萬囑的告訴我要小心一點，我還是繼續玩，對媽媽的話全沒在意，左耳進右耳出。突然，我一不小心踩到了一塊石頭，摔倒在地，我起來一看，膝蓋上掉了一大塊皮，血一涌而出，媽媽見此情景，馬上背起我，讓弟弟跑快點，就帶我到醫院去了……