關於孝敬老人的家風家訓

1. 關於尊重長輩的 家訓

1. 尊老愛來幼，誠實守信源

堂前教子，嚴於律己

學以增智，學以立身

儉養德來，德由儉來 一年一班候斯耀

2,

尊敬長輩，孝敬父母

勤儉持家，和睦團結

正直做人，踏實做事

勤學苦讀，拼搏進取 三年一班王宇昂

3. 凡是人，皆需愛

天共覆，地共載

人於世需要愛，更應自重，崇尚科學，不信邪，不迷神。

勤勞動、多鍛煉，病求醫生。

愛祖國，愛人民，愛我家庭。對父母要孝順，回報恩情。

手足情要珍惜，錢財看輕。

學文化，求知識，精益求精。五年二班高勤芳

4. 家風：口中有德、目中有人、心中有愛、行中有善。

家規：孝敬為先、克己厚人、學會感恩、健康第一。

2. 一條關於孝敬父母的家訓

我家的家風是「孝」，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。

3. 家風家訓名句

1.君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

2.一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。

3.子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。

4.遇合理之事則從。

5.才智英敏者，宜加渾厚學問。

6.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

7.讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調為本;養親以得歡心為本;養生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。

8.知足常樂，在家頤養天命言，。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。

9.贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

10.頹惰自甘，家道難成。(治家格言)

11.自奉必須儉約，宴客切匆流連。(治家格言)

12.一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。

13.博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。

14.提倡勤儉持家，節約光榮，浪費可恥。

15.貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。

16.寧可人負我，切莫我負人。(《增廣賢文》)

17.光陰似箭，日月如梭。(《增廣賢文》)

18.孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

19.家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子准能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。

20.一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物為維艱。(治家格言)

4. 敬老孝親的家風家訓有哪些

身體發膚，受之父母，父母與我，實為一體。我愛自身，應孝父母，能不辱身，便是榮親。德育啟蒙

5. 與家風家訓有關的名言

1、做人要做老實（遵紀守法）、誠實（表裡如一）、善良人，多做好事，終有好事。
2、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。
3、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
4、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
5、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
6、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無後者，那是德至薄也。
7、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
11、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
12、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現問題。
13、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
14、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
16、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
17、吾家食宋祿三百餘年，勿忘後裔不仕。
18、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
19、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。
20、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇雲，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
21、提倡勤儉持家，節約光榮，浪費可恥。
22、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
23、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
24、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。
25、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
26、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
27、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在於清白耳。
28、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信。

6. 關於家風 家規 家訓的格言

舉例：

1、今日能做的事決不要推至明日。托馬斯•傑弗遜（美）

2，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。劉備

3，池田大作（日）：要培養孩子的好習慣，如自己的事情盡可能自己做，不要給人添麻煩，和別人和睦相處，正確的事情就要干到底，等等決不能強調孩子小就掉以輕心，當然，沒必要對孩子歇斯底里地發脾氣，也沒必要嘮叨個不停。

4，我要提及的最後一點，也是最重要的一點，就是不可賭博。賭博為萬惡之源，不僅損害道德，而且危及健康。賭博產生於貪婪，其本身則產生罪惡，結果則帶來種種不幸。它使許多有名聲的家庭毀滅，使許多人喪失名譽，也造咸許多自殺事件。一切參加賭博的人，無不為賭博神魂顛倒。華盛頓（美）：

5，一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。紀曉嵐

7. 有沒有關於家風家訓的名言

關於家風家訓名言

1.人和方可親，家和萬事興。

2.人不能事事心順，但能通過努力改變現狀。

3.對人要大度、要忍讓別人，一輩子要勤儉持家，鄰里之間要互敬互愛，在家裡要以身作則，從不張揚。

4.艱苦創業，勤儉持家;貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。

5.要從小教育孩子，甜從苦來，以禮待人，好鋼經得起烈火地磨練，好人經得起時間的考驗。

6.勤儉持家，和睦幸福。

7.沒有規矩，不成方圓。

8.平等相處，尊老愛幼，積極踏實，家業興旺。

9.做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。

10.做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。

11.子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。

12.子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德，對下(子女)怎麼教育都不到位。

13.志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦!身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。

14.知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。

15.正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。

16.整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。

17.丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

18.丈夫多照顧老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應該是女婿親自給老丈人丈母娘，媳婦親自送給家公家婆。

19.有緣愛1個人，首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。

20.有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。

21.有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

8. 關於家風家訓的故事有哪些

1、司馬光教子有方

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。

他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子："有德者皆由儉來也。""儉以立名，侈以自敗"。

由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。

2、吉鴻昌不忘父訓

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

3、魯迅教子順其自然

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：「留大人。」結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他「完全的解放」，其中又說：「我現在心以為然的，便只是愛。」

據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是「順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內」。

有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：「打起來，聲音雖然響，卻不痛的。」

4、錢基博對兒子管教極嚴

錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鍾書的父親。錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。

此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是挨了打。

1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：「做一仁人君子，比做一名士尤切要。」

隨後一封信則表示：「現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。」希望錢鍾書能「淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩」。

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。

5、梁啟超全方位愛子女

梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了「一門三院士」的佳話。這「三院士」是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思庄是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

梁啟超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：「你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。」

在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好「火候」。他對梁思庄說：「未能立進大學，這有什麼要緊，『求學問不是求文憑』，總要把牆基越築得厚越好。」並教孩子們求學問、做學問的方法——「總要『猛火燉』和『慢火燉』兩種工作循環交互著用去」。

同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：「天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。」當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

9. 家風家訓手抄報內容

家風，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們內中華民族5000多年的燦容爛文化所孕育的許多優良的傳統；家風是我們立身做人的行為准則；家風是社會和諧的基礎。那些優良的傳統一直保留到現在，至今還在使用。

語詞溯源
編輯
1.指家庭或家族的傳統風尚或作風。

北周庾信《哀江南賦》序：「 潘岳 之文采，始述家風； 陸機 之辭賦，先陳世德。」宋·司馬光《訓儉示康》：「習其家風。」 宋辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：「一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。」 元喬吉《兩世姻緣》第一折：「是學的擊玉敲金三百段，常則是撩雲撥雨二十年，這家風願天下有眼的休教見。」 清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：「 惺齋 乃詩人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風。」巴金《家》二三：「讓這個女人住在客廳里，不僅侮辱了這個尊嚴的地方，而且會在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風。」
2.具有獨家風味的食品。