癌症病人最恨自己孝順的兒女

『壹』 很恨父親害了我這一生，縱容我，放縱我，就像癌症晚期了，怎麼辦

額，怎麼說

一個天才或者特立獨行的人
無論生活在什麼樣的家庭，都不會阻礙他才華的發揮
完全是自身的問題
天才的父母，有放縱的，有嚴苛打罵的，有無父無母的，有溺愛控制的，有各式各樣的……
有文盲，有精英……
都不影響天才成為天才
而且越恨父母的人命運越坎坷
父母是恩田
建議你去看魯豫有約講蔡志忠的那一期
蔡志忠說他現在做什麼事都成功，財富，名利，都有了
完全感謝父母的放縱和寬松

● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中生出來的。
● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足了。
● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。

——白話佛法

『貳』 不生一場病，不知道哪個兒女真孝順，這句話有道理嗎

是很有道理的，如果這個子女會第一時間給自己打電話，關心和照顧自己的話，他就是孝順的。

『叄』 為什麼抑鬱患者仇視自己的父母

有人對抑鬱症患者追蹤年的研究發現，有75%～80%的患者多次復發，故抑鬱症患者需要進行預防性治療。發作3次以上應長期治療，甚至終身服葯。維持治療葯物的劑量多數學者認為應與治療劑量相同，還應定期門診隨訪觀察。

特別責備父母，覺得父母從來都不是愛我的，而是帶有條件愛我的，希望我能出人頭地才去愛我的。

當這種責備不斷強化的時候，就變成了：恨，然後又不斷強化恨，最後變成了懲罰父母：與父母斷絕聯系，或者通過自我攻擊來懲罰父母。

『肆』 無論兒女有多孝順，什麼樣的老人晚年生活會很凄慘

『伍』 為什麼越不孝順的兒女越要四處宣傳自己最孝順

你說的對，就是人就是這樣，他越做的不好，他越顯示自己。就像越窮版的人越怕別人說他窮。權越沒錢，他越在脖子上戴一個大金鏈子，讓別人感覺有錢。他越不孝順，他越跟別人說他怎麼怎麼做的好。實際上真的做真正孝順，真正做得好的人不會長在嘴上。

『陸』 老人得了癌症後，有些兒女希望老人早點死，什麼心理呢

老人得了癌症後，有些兒女希望老人早點死，之所以會有這樣的心理，是因為而兒女知道，癌症是無法治癒的，所以，即使兒女家裡面很有錢，也是很難把癌症治癒的。兒女可以給老人花錢買葯，延長老人的壽命，但是有的老人和兒女也知道，延長壽命就是在延長老人痛苦的時間，花盡所有的家產，最後得到的可能也就是無盡的痛苦和錢財的兩空。所以有些兒女在老人得了癌症之後，希望老人早點死，也是在減輕老人的痛苦。第二點原因是，老人得了癌症以後，每天都活在痛苦之中，尤其是老人歲數大了，承受痛苦的能力也有限，即使給老人用了最好的葯物來控制癌細胞擴散，但是在每次用葯和化療的時候，老人都會感覺到是一種折磨。即使兒女再孝順，也無法替老人承受這種痛苦，當兒女看到老人痛苦的表情的時候，是真的希望能讓老人走得更安詳一些。所以總的來說，兒女希望老人早點死是出於讓老人減少痛苦的折磨，讓兒女的生活不受太大的影響。

『柒』 為什麼有的人年輕時不負責任，不管兒女,到老了兒女們卻不記恨還孝順而且老了後他自己的身體還很不錯,

其實現世現報的說法
不是一定會實現的
只是用來告誡人們做人要善良
並不是說不善良的人就一定會有惡報
你說的這種情況只能說那個老人的兒女是孝順的人

『捌』 如果你想你的兒女孝順，請注意這幾個方面的

如果你想你的兒女孝順，請注意這幾個方面的
這位知友，人們常說「天底下哪有不孝順的人呢？縱然有不孝的人，說他孝順就高興，說他不孝就發怒，並且感到羞愧。憑此天賦的良知，便知這是大孝的根由，只是由於習心習氣不能消除，所以依舊不能孝順罷了。」不孝習氣的養成，大約有以下幾種：
一曰驕寵。當父母的對兒女過分溺愛、嬌慣，常常順著他的性子，讓他佔便宜，任他閑散遊玩。若是偶然違背了他的意願，就不能忍受。當著別人的面，兒女說話就是有差錯，父母也不忍斥責他們，而子女卻敢頂撞他們的父母。如此漸漸養成了驕縱的習氣。對別人他們不敢冒犯，而在父母跟前就肆無忌憚了。久而久之，也就真的以為父母年老遲鈍，對他的無禮感覺不出來了。
二曰習慣。子女言語粗率、隨便慣了，就敢對父母發生沖撞；平時行動作為怠慢、不講究禮節慣了，就敢放肆。父母總是把好吃的東西讓給孩子,自己吃粗劣的，這樣習慣了，兒女就不再想到要把好的食品奉養父母了；父母常常抱著病體辛勤勞作，這樣習慣了，兒女也就不再關心他們的痛癢了。
三曰樂縱。見同輩好友，精神振奮，不勝意氣；面對雙親則冷淡乏味。進妻室是千般風趣媚態，見高堂而神情呆板令人窒息。甚至明目張膽地把父兄當成庸俗之人，同他們面對面都不樂意，哪裡會有孝親敬兄的心念由衷而發呢？

四曰忘恩記怨。受恩時間越久，越容易忘記；積怨越久怨氣越重，人情如此。所以受了人家一次飯則感激不盡，若是吃久了，就會生起好吃不好吃的意見；頭一次布施，受者感恩不盡，若經常接濟，就會生起布施多或少的不滿；剛一見面都很熱情，日子久了，就會生起猜疑嫌棄之心。何況與父母兄弟，從生下來就常在一起，所以就把父兄親我愛我當作平常的事，何況還有打擾我，而被我趕走的事呢！把父母的教誨開導看作是難以忍受的瑣碎嘮叨，甚至還有稱贊我而被我厭煩的事呢！把父母的勞苦，對自己的保護以及家計的經營，都認為是極平常的事，何況還有強行叫我做，而我根本不願做，事情被耽誤而父母發怒的事呢！眼前的種種養育大恩，尚且全然不在乎，沒有感覺，怎麼可能還會想到十月懷胎生養的苦難、襁褓哺乳的辛勞，以及幼小體弱，病痛災殃而使父母驚魂失魄的痛苦呀！
五曰私財。錢財到了我的手，就是我的了；若是在父母手上，又說應該把這些錢財給我才對。自己的錢財充足，就把父母親忘掉了，若無錢財，就用希圖的目光盯著父母的錢，要是得不到手，就怨恨他們。如果父母親自己不能養活自己，要靠我來承擔，那就更加厭棄老人。甚至只有一個獨生兒子的，也因錢財而父子對立。那些兄弟多的，小的推給大的，大的又推給小的，互相推脫，將父母棄之不顧。應當想一想，我的這個身體是從哪裡來的？我的錢財又是誰給的？我赤條條一文不帶來到人世，而能夠從嬰孩不缺吃穿地長到今日，是誰所為呀！
六曰戀妻子。有了美味和錢財，就想取悅妻室、寵愛兒女，有良辰美景和歡樂的機會，就擁妻抱子前往。如此，承歡父母膝下，使其歡喜的念頭也就漸漸淡薄了。為什麼不想想，我愛我的兒女，而我又是誰的兒子？我是父母的親生子，而我不顧及他們，那麼今後我又如何能依靠我的兒子呢？夫妻和睦，固然是一家的樂事，但當我呱呱待哺、大小便溺不能分時，妻能照顧到我嗎？當父母把兒拉扯成人，又給他娶了媳婦，自然是不勝歡喜。但為什麼兒子有了妻親近，反而使父母失去了兒子呢？
七曰爭妒。上天對大地萬物沒有私心和要偏護什麼，而萬物或受栽培或遭失敗，那是萬物自己的事。父母對於子女也沒有私心和偏愛，或順從父母或忤逆父母，也都是子女各人的作為不一樣。如果孝順的兒女得到父母的愛多，違逆的兒女得到的愛少，這也是天下的公道事嘛！兒女失愛於父母，應當悔恨自己的過失，要平心靜氣深刻反省失愛原由。即使在大節方面沒有差錯，而自己的言語氣度、聲音臉色等方面，一定有大不妥之處。只要能對父母生起恭敬心、孝順心，日子久了自然和順。如果見兄或弟得到父母的喜愛，就怒目而視、記恨不平，若是父母知道了，豈不更加瞋怒？因此那些桀驁不馴、怨恨父母之人，最後不墮落為大不孝的忤逆之子的能有幾個呀！
以上幾種不孝惡習，作為人子的，應當時時警惕，事事檢點，念念克治。不要因為父母的慈愛之心，而自己原諒自己；不要因為世道的炎涼，覺得我比別人還好。這樣一天比一天謹慎行持，自己成為一個很孝順很有道德的人，難道還是很遠的事嗎？如果在前娘後母之間，父母或有偏心，兒女很容易起猜疑心、怨恨心。但作為兒女希望用至誠心去感化他們，一定要得到父母親的歡心方才停息。這就是化解怨恨最重要、也是最有效的方法。
凡是自己親生的兒女，雖然有時也呵斥責備，有時也會疏忽大意欠周到，事情一過就忘了。如果不是自己親生的，只要一句話不對頭，一件事有過失，由此產生的怨恨之心，輾轉不能消除。心裡既有不滿，在神情表現中定有流露，就是經過百般的調和，也不能像從前一樣了。小孩子尚且耿耿於懷，何況上輩與兄長的交相責備，致使嫌隙惡感更加增長。或左鄰右舍又結怨其間，那麼要想消除這種隔閡也是不可能了。縱然暫時緩解，只要一有觸犯，怨怒之情立即又生起來了！如果強力控制，一旦爆發也更厲害！所以仁人君子，在敬兄愛弟這一倫理道德問題上，不敢說無怒無怨，只說兄弟之間不隱瞞，有了矛盾立即消除，不要讓它過夜。
古人雲「天下無不是的父母」，父母與子女之間，原本是不可一概論理的。那些禍國殃民的亂臣賊子，開始也都是只看見君王與父母的不是之處，細微的禍根不除掉，後來就導致了悖逆正道、絕情於父母的惡果。豈僅是要根除怨恨，不讓怨氣積壓過夜，就連要讓父母兄弟從天理上去做，使他們親我愛我，這也不可操之過急、下手太重。若太急太重，反而造成障礙，不能轉化了。所以感化人，主要感化他的心而已。但要能感化他人，首先要感化自己的心，這對至親的親人尤其重要。

『玖』 老人得了癌症，有的兒女希望老人早點死掉，到底是怎麼想的

蘇聯作家列夫托爾斯泰曾說過，世界上幸福的家庭都一樣，不幸的家庭卻各有各的不幸。中國也有句古話，家家有本難念的經，一家不知一家難。所以，不是當事人，不清楚別人的家庭狀況，不可以隨意揣測別人的心理。

其實最重要的一點，估計也是大多數子女不願直面的是每天看到老人的痛苦。當癌症末期，完全沒有生活質量，每天被疼痛折磨，骨瘦如柴，躺在醫院身上插滿各種管子，這樣的生活確實生不如死。對大多數家屬來說，眼睜睜看著親人在病痛中備受折磨心理上是一種煎熬。有些病人說，「我不怕死，但我怕疼，能不能讓我不那麼疼」。作為子女聽到是何等辛酸，可是卻束手無策，這時候，讓老人減少痛苦是子女最大的願望。

老人得了癌症，如果已經病入膏肓，子女希望老人少點痛苦，這也是一種孝順的表現。生老病死其實是一種自然規律，無法逆轉的時候坦然面對，這並沒有錯。當然，或許也有些子女並不那麼孝順，不願意出錢給父母看病，不願意伺候生病的父母，這種情況還是比較少見的，總之，姑且認為各人有各人的難處，或者各家有各家的不同。

『拾』 為什麼越孝順的兒女，卻越不受老人待見呢

在我們的國家當中一直都有一句古話，那就是“百善孝為先”，所以在我們國家孝順也成為衡量一個人品質好壞的標准了，所以在現在的社會當中，但凡對於自己的名譽有所顧忌的，無論多麼的不願意去孝順自己的父母，他們也會在社會的壓力下去老老實實的去照顧和贍養自己的父母。但是現在的社會現狀卻不是我們所想的那樣，越孝順的兒女缺不受老人們的待見，但是不孝順的兒女卻讓自己的老人們十分的待見，這是一種什麼原因呢？