❶ 重陽節手抄報大全
❷ 重陽節手抄報
重陽節手抄報 :
重陽節,又稱重九節、曬秋節、「踏秋」,中國內傳統節日。慶祝重陽節一般會包容括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日,與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。
❸ 重陽節的手抄報
1、首先畫出報頭與木板底框,中間畫出樣式不同的邊框後,畫上枝條與葉子裝飾,下方畫出老奶奶與綵帶。
2、報頭用紅色、粉色黃色塗上,底框塗棕,枝葉塗綠後,再將奶奶與綵帶塗好顏色。
3、給邊框塗上顏色後,再借用尺子在邊框內畫出文字欄。
4、再在塗出黃色的外圍邊界後,在報頭底框下邊緣處畫上紅色條幅,再畫出紅色愛心點綴。
5、最後在綵帶上寫出「尊老愛老」
的字樣,一張重陽節手抄報就畫好啦。
❹ 關於重陽節的手抄報
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❺ 重陽節的手抄報圖片
重陽節,亦稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等。是農歷九月九日。習俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等。現在我國將九月初九日定為敬老節。
重陽由來已久,《易經》載:「以陽爻為九。」
重陽節板報 曹丕《九日與鍾繇書》:「歲往月來,忽復九月九。九為陽數,而日月並應,俗嘉其名,以為宜於長久,故以享宴高會。」 傳說重陽節吃重陽糕可消災除病,佩茱萸登高,可避邪惡。
《齊人月令》:「重陽之是日,以糕酒登高眺遠,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而遠。」
唐代王維《九月九憶山東兄弟》:「獨為異鄉為異客,每逢佳節倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」
晉代陶淵明詩:「菊花如我心,九月九開,客人知我意,重陽一同來。」
清富察敦崇《燕京歲時記》:「京師謂重陽九月九日。每屆九月九日,則都人士提壺攜磕,出郭登高……賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事也。」
❻ 重陽節手抄報怎麼畫
重陽節,又稱重九節、曬秋節、「踏秋」,中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動,這些都是我們可以利用的素材。重陽節是我國的傳統節日,具有悠久的歷史和豐富的內涵,可以用中國的國畫寫意來表達。
❼ 重陽節的手抄報怎麼寫 簡單
重陽節,農歷九月初九,二九相重,稱為「重九」,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日,法律明確每年農歷九月初九為老年節。
登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後,賞菊之習尤為昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最為繁盛。
❽ 重陽節的手抄報資料
重陽節由來:
九月初九重陽節,又稱為「重九節」,是一個紀念先人及掃墓的節日。
重陽節,起源於戰國時代,原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數為陽,偶數為陰。九是奇數,因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱「重陽」。
這一天,正值仲秋季節,天高氣爽,是登高遠眺,舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士,每當此時,登上高處,一面飲菊花酒,一面吟詩取樂,留下無數詩篇。
❾ 重陽節手抄報什麼樣的內容更有意義
,重陽節作為一個傳統節日雖然仍舊存在,但其核心的習俗已經很少能見到。今天的人們很少為驅邪祈壽去「插茱萸」、「食蓬餌」、「飲菊花酒」,或者說自己釀酒;即使大家很喜歡的登高活動,也已經不再是重陽節的專有名號。因此重陽節在現代社會中不斷被弱化和邊緣化是必然的。 但重陽節作為一個有著兩千多年歷史的傳統節日,無疑是我們民族的一份重要歷史遺產,其文化學、社會學、人類學價值仍然值得世人的尊重。由於九九與「久久」同音,九在數字中又是最大數,故此有長久長壽的含義。重陽節在長期的發展中,祈壽主題逐漸和中國傳統孝道倫理相融合,發展出了敬老愛老的重陽節新主題,而這無疑增加了重陽節的節日寓意,影響深遠。直至今天,我國壯族仍把為老人祈壽祝壽看作是重陽節最重要的內容,並且稱重陽節為「祝壽節」。重陽節的這一內涵為我們所重視和發揚。1989年我國將重陽節定為「老人節」,這既延續了重陽節尊老敬老的習俗,又將其上升為國家意志,為重陽節注入了許多新的實質內容。老人節的設立反映了一種新的社會道德和新的社會風尚的形成,成為我國老齡工作的一個媒介,為促進社會主義精神文明建設和和諧社會建設發揮著重要作用。 2006年重陽節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。這在一定程度上深化了我們對重陽節的認識。隨著一些保護措施的實施,我們相信,古老的重陽節必然會為我們和諧社會的發展做出獨特貢獻,其自身也會以新的民俗形式繼續流傳下去。