❶ 到底什麼才是孝順
什麼是孝順呢,好像就是不管父母對你做了什麼,你都該想這是我的家人,我該好好對他們.不知道這樣能換來什麼,也許不會得到他們的愛.但外面的人肯定說你是個孝順的人.電視里的孝順的兒女不都這樣嗎?古人說上慈下孝,母慈子孝,這樣是雙方面的,親情的自然流露.
如果子女恨父母,子女怎麼說相對父母是一個弱勢群體,子女能把父母怎麼樣,我認為父母對子女有責任,子女恨父母,父母能教導而不是打罵.父母對子女有愛他怎麼會恨你呢?現在說孝順好象都是單方面的,子女對父母的,而不說父母應盡的慈愛.這是封建的想法.再說現在很多父母不要子女養了,養兒防老早已過時.總之兒女長大了,經濟獨立了,養不養你也是由他自己.
要是父母對子女好,子女長大了怎麼會對你不好?如果父母沒有慈愛,而要求子女孝順,這在現在是不可能的.子女生下來有選擇怎麼發展的權利吧,如果不聽父母的,就只有毀滅?這是什麼孝順?就好象植物在生長,看見長的不好,有什麼斜的歪的,可以從旁引導,讓它回到好的方向去.只是引導,讓他自然的生長,發展.這樣才會長的好.而不是你看見不好,你認為怎麼好,想讓它長個什麼樣就怎麼擺弄它.那樣出來的肯定不好.還不如野生的樹木,他沒有人引導,可是他也是自然生長,有自然環境在引導,他也會知道該往何處去.現在都是發展個性的時代,單方面的所謂孝道磨滅人的個性.不符合時代的要求,而上慈下孝是永遠都能被人接受祝你幸福
❷ 中國傳統美德是否已經過時
傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，筆者認為可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面。
「修身」，是指通過修養使個人具備美德。儒家經典《大學，聖經》中說：「身修而後家齊，家齊而後國治。」修身的目的是為了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養。個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。
「齊家」，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞，「家和萬事興」。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
「治國」，是指處世應具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業美德、公共美德等，主要內容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。
參考資料：http://www.tianshannet.com.cn/GB/channel59/340/343/200405/18/86372.html
中國的傳統美德是：勤儉節約、尊敬師長、孝順父母等等這些從5000年之前就開始流傳，有不少先人的故事（姑且稱為故事吧，我想不出一用什麼來稱呼）被傳為佳話。
反觀現今的社會——人與人之間的關系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關系，缺乏彼此的互諒關懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發的倫常悲劇，差不多每天也可在報紙上讀到，在新聞報導中看到——兒女一朝飛黃騰達後，便把父母置之不理，任由父母餐風露宿的事已屢見不鮮；人們的浮誇作風，自以為是、吊兒郎當的處世態度隨處可見，這的確是現今社會的一大哀歌。
「千里之堤，潰於蟻穴」，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發生什麼事情呢？我們固不能想像，也不敢想像。
我認為，中國傳統美德是醫治社會弊病的靈丹妙葯。在這個世代，是有重新提倡其價值的必要，廓清社會歪風，為年青的新一代培養優良的品行、淳樸大方的風度，重見我國道德文化的光芒。
❸ 「孝敬」一詞今天過時了嗎
不會過時，人來生最怕源的就是子欲養而親不待 樹欲靜而風不止。當你工作條件稍微好一點的時候，想孝敬父母，而父母卻不在了。此時更多的是對父母的懷念。如果你有了孩子，可以跟孩子講一些孩子爺爺奶奶、外公外婆的故事給他聽，把對父母的思念、對父母的孝心講給孩子聽。財富不可以延續，但好的家風可以傳承，好的家風就像萬丈高樓的地基。一個家庭只要有了好的家風，家庭遲早會興旺繁榮的。
❹ 為什麼說孝順是落後的道德觀念
很多沒文化的家長，特別是男孩家長，替兒子徵婚，裡面都有這么一句，希望女孩溫柔孝順……我特別想問一下，孝順誰？
❺ 百善孝為先 是不是一句過時的古訓
不會過時，孝敬父母是中華民族的傳統。
❻ 想孝順的時候，老人已經不在了，用什麼成語來形容
孝子賢孫
xiào zǐ xián sūn
〖解釋〗孝敬父母的有德行的子孫.
〖出處〗元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫.」
孝子慈孫
xiào zǐ cí sūn
〖解釋〗對祖先孝順的子孫.
〖出處〗《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫,百世不能改也.」
孝子愛日
xiào zǐ ài rì
〖解釋〗指珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝.
孝思不匱
xiào sī bù kuì
〖解釋〗匱：缺乏.指對父母行孝道的心思時刻不忘.
〖出處〗《詩經·大雅·既醉》：「孝子不匱,永錫爾類.」
〖示例〗還是你的～,原該如此.但此刻正是沿途大水,車斷走不得.★清·文康《兒女英雄傳》第三回
關於孝順的成語:
舐犢情深.椿萱並茂.義方之道.義方教子、教子有道、義方之訓、趨庭之教
.寸草春暉.罔極之恩、昊天罔極、無忝所生.不辱椿萱、揚名顯親.養生送死.晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾、 綵衣娛親.承歡膝下、冬溫夏凊、烏鳥私情、扇枕溫被 、菽水承歡.菽水之義、口體之養、承歡膝下、孝子賢孫 忠孝兩全 移孝為忠 孝子愛日 入孝出悌 子孝父慈 披麻帶孝 忠孝節義、愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連、恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母、返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑梓、敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母、壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨、顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親、白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下、舐犢情深 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母 寸草春暉 慈烏反哺。
形容不孝順老人的成語.
逆子賊臣 逆臣賊子 鴞鳥生翼 衣冠梟獍
❼ 棍棒底下出孝子，現在過時了沒
過時了，孝順是一種良好的品德，要通過正確的教育，和言行身教的影響，來獲得，靠棍棒打不出孝子，真心在幫你期待採納，
❽ 父母觀念過時還固執己見，我該閉嘴還是說服
父母的觀念過時還固執己見 這種情況我覺得能說服的盡量是說服對方 如果實在不行的話 那就只能不發表任何意見了
❾ 善良是否已經過時了我是反方
反方意見：
善良沒有過時， 有人善良，有人邪惡；有人醜陋，有人漂亮版；有人……有人……不勝枚舉。但不管是誰，不管是哪裡人，他們總會希望自己好，他們都不會拒絕善良，可謂人心向善！因此說：善權良永遠不會過時！倒是成就善良更需要講求方法、講求觀察，如果向農夫那樣對待毒蛇行善，倒是真的過時了！
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