重陽節淚

1. 菊花的精神

一、 鬥士的象徵。一改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開」。「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」

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菊花為多年生草本，高 60-150厘米。莖直立，分枝或不分枝，被柔毛。葉互生，有短柄，葉片卵形至披針形，長 5-15公分，羽狀淺裂或半裂，基部楔形，下面被白色短柔毛，邊緣有粗大鋸齒或深裂，基部楔形，有柄。

頭狀花序單生或數個集生於莖枝頂端，直徑 2.5-20厘米，大小不一，單個或數個集生於莖枝頂端；因品種不同，差別很大。

總苞片多層，外層綠色，條形，邊緣膜質，外面被柔毛；舌狀花白色、紅色、紫色或黃色。花色則有紅、黃、白、橙、紫、粉紅、暗紅等各色，培育的品種極多，頭狀花序多變化，形色各異，形狀因品種而有單瓣、平瓣、匙瓣等多種類型。

菊花為多年生宿根亞灌木。繁殖苗的莖，分為地上莖和地下莖兩部分。地上莖高0.2-2米，多分枝。幼莖色嫩綠或帶褐色，被灰色柔毛或絨毛。次年春季由地下莖發生孽芽。 菊花葉系單葉互生，葉柄長1-2厘米，柄下兩側有托葉或退化，葉卵形至長圓形，邊緣有缺刻及鋸齒。

葉的形態因品種而異，可分正葉、深刻正葉、長葉、深刻長葉、圓葉、葵葉、蓬葉和船葉等8類。 菊花的花（頭狀花序），生於枝頂，徑約2-30厘米，花序外由綠色范片構成花苞。

舌狀花多形大色艷，形狀分平、匙、管、桂、畸等5類。瘦果（一般稱為"種子"）長1-3毫米，寬0.9-1.2毫米，上端稍尖，呈扁平楔形，表面有縱棱紋，褐色，果內結一粒無胚乳的種子，果實翌年1-2月成熟，千粒重約1克。

2. 與秋有關的古詩

1. 《天凈沙·秋思》

   元代：馬致遠

   枯藤老樹昏鴉，回

   小橋流水人家，

   古道答西風瘦馬。

   夕陽西下，

   斷腸人在天涯。

2. 《漁家傲·秋思》

   宋代：范仲淹

   塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

   濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

3. 《秋詞二首》

   唐代：劉禹錫

   自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

   晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

   山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。

   試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

4. 《山居秋暝》

   唐代：王維

   空山新雨後，天氣晚來秋。

   明月松間照，清泉石上流。

   竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

   隨意春芳歇，王孫自可留。

5. 《浪淘沙·一葉忽驚秋》

   宋代：賀鑄

   一葉忽驚秋。分付東流。殷勤為過白蘋洲。洲上小樓簾半卷，應認歸舟。

   回首戀朋游。跡去心留。歌塵蕭散夢雲收。惟有尊前曾見月，相伴人愁。

3. 有哪些描寫生活心酸落魄的詩句

茅屋為秋風所破歌【唐】杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
琵琶行 【宋】白居易
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。（《琵琶行》作於他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑鬱悲凄之情。在這里，詩人把一個琵琶女視為自己的風塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。）
楓橋夜泊 【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。（張繼京試落第時所作）
落第【唐】孟郊
一夕九起嗟，
夢短不到家。
兩度長安陌，
空將淚見花。
落第【唐】孟郊
曉月難為光，愁人難為腸。
誰言春物榮，獨見葉上霜。
雕鶚失勢病，鷦鷯假翼翔。
棄置復棄置，情如刀劍傷。（這兩首寫的是落第的悲傷 落魄）

4. 關於節日的故事

七夕節
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

5. 李白的故事

6. 我國傳統節日有關的古詩

去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與內燈依舊。容
不見去年人，淚濕春衫袖。
——宋·歐陽修《生查子·元夕》
寫寒食
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
——唐·韓翃《寒食》
寫清明
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
——宋·吳惟信《蘇堤清明即事》
寫七夕
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
——宋·秦觀《鵲橋仙》

7. 給自己的奶奶送什麼禮物好呢

1、老人機

近些年出現的老人手機，特點就是去除了其他花哨的功能，還原了手機的本職，按鍵大，屏幕顯示的字大。老人有時候喜歡出門走走，散散步，但是在外面又有可能會發生一些小狀況。

比如突發疾病，或者迷路。作為晚輩，要考慮到這一點，可以給老人買專用的手機，按鍵大，屏幕上數字顯示也大的那一種機型，讓老人隨身帶著，不論發生什麼狀況都可以聯繫到家人。

2、寵物/盆栽

老人待在家裡，難免會有些寂寞，總想早點事情做，讓時光能好打發一些。可以送老人一些容易侍弄的盆栽，讓他們在賞心悅目的同時也有事可做，日子就不會那麼無聊了。也可以選擇好飼養的小動物作為寵物，可以為老人解悶。要知道，動物是人類最好的朋友。

4、衣服

老人們總是很省吃儉用，往往衣服穿的都是好幾年前買的。不妨帶著他們到商場里轉一轉，買幾身合適的衣服，讓他們也打扮得精神一些。

5、常回家看看

常回家看看老人，陪他們說說話、吃吃飯，其實不管是節日還是平常的日子，只要能夠多花點時間陪伴在老人身邊，這才是他們想要的最好的禮物。

8. 關於節日的古文

◇寒食

《周禮》曰：司烜氏，仲春以木鐸修火禁於國中，為季春將出火也。齋

《內荊楚歲時記》曰：去容冬至一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。主

周斐先賢傳曰：太原舊俗，雲介子推焚骸，一月寒食，莫敢煙爨。知

陸翙《鄴中記》曰：並州俗，冬至後百五日，為介子推斷火，冷食三日，作乾粥，今之糗是也。齋

又曰：寒食三日，作醴酪，煮粳米及麥為酪，搗杏仁，煮作粥。主

范曄《後漢書》曰：周舉遷並州刺史，太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁，至其月，咸言神靈不樂舉火，舉移書於子推廟雲，春中寒食一月，老小不堪，今則三日而已。齋

古今藝術圖曰：北方山戎，寒食日用秋

9. 形容朋友有緣相聚的古詩句有哪些

1，《臨江仙·送錢穆父》 宋代 蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。

譯文：自從我們在京城分別一晃又三年後相聚於此，遠涉天涯你奔走輾轉在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾，高風亮節像秋天的竹竿。

2，《滿江紅·翠幕深庭》 宋代 吳文英

閑問字，評風月。時載酒，調冰雪。似初秋入夜，淺涼欺葛。

譯文：空閑時向友人請教一些學問，和朋友們在一起閑論風景、創作等問題。攜帶酒水，與冰雪交融，這就像初秋的涼意，讓葛衣有些冰涼。

3，《淮上喜會梁川故人》唐代 韋應物

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。

譯文：今日相見雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發斑斑。為何我不與故人同歸去？因為淮上有秀美的秋山。

4，《浪淘沙·把酒祝東風》宋代 歐陽修

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

譯文：歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？

5，《玉樓春·尊前擬把歸期說》宋代 歐陽修

尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。

譯文：樽前擬把歸期說定，一杯心切情切，欲說時佳人無語滴淚，如春風嫵媚的嬌容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深處痴絕，這凄凄別恨不關涉樓頭的清風，中天的明月。

10. 介紹李清照的感情經歷，要詳細的。謝謝

宋徽宗建中靖國元年（1101年），李清照18歲，與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚。據李清照在《金石錄後序》中雲：「余建中辛巳，始歸趙氏。」當時李清照之父作禮部員外郎，趙明誠之父作吏部侍郎，均為朝廷高級官吏。

李清照夫婦雖系「貴家子弟」，但因「趙、李族寒，素貧儉」，所以，在太學讀書的趙明誠，當初一、十五告假回家與妻子團聚時，常先到當鋪典質幾件衣物，換一點錢，然後步入熱鬧的相國寺市場，買回他們所喜愛的碑文和果實，夫婦「相對展玩咀嚼」。

古老神秘的碑文，把他們引向遙遠的歷史年代，帶給他們一種特有的文化藝術享受，使他們彷彿置身於無憂無慮的遠古時期，因而「自謂葛天氏之民也」。

後兩年，趙明誠進入仕途，雖有了獨立的經濟來源，但夫婦二人仍然過著非常儉朴的生活，且立下了「窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志」。趙家藏書雖然相當豐富，可是對於李清照、趙明誠來說，卻遠遠不夠。

於是他們便通過親友故舊，想方設法，把朝廷館閣收藏的罕見珍本秘籍借來「盡力傳寫，浸覺有味，不能自已」。遇有名人書畫，三代奇器，更不惜「脫衣市易」。然而，他們的力量畢竟有限。一次，有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售，索錢20萬文。

他們留在家中玩賞了兩夜，愛不釋手。但是，計無所出，只好戀戀不舍地歸還了人家。為此，「夫婦相向惋悵者數日」。新婚後的生活，雖然清貧，但安靜和諧，高雅有趣，充滿著幸福與歡樂。可惜好景不長，朝廷內部激烈的新舊黨爭把李家卷了進去。

李清照出嫁後的第二年，也就是宋徽宗崇寧元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐黨籍，不得在京城任職。其時被列黨籍者17人，李格非名在第五，被罷提點京東路刑獄之職。九月，徽宗親書元祐黨人名單，刻石端禮門，共120人，李格非名列第二十六。

而在同一年，趙挺之卻一路升遷，六月除尚書右丞，八月除尚書左丞。為救父之危難，李清照曾上詩趙挺之。

對此，張嘗謂：「（文叔女上詩趙挺之）救其父雲：『何況人間父子情』，識者哀之。」晁公武亦雲：「（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏嘗獻詩雲：『炙手可熱心可寒』。」惜均未奏效。被罷官後的李格非，只得攜眷回到原籍明水。

(10)重陽節淚擴展閱讀：

李清照、趙明誠屏居青州，始於宋徽宗大觀元年（1107年）秋。次年李清照25歲，命其室曰「歸來堂」，自號「易安居士」。「歸來堂」，取義於陶淵明《歸去來兮辭》。其時，曾對清照極為稱賞的文學家晁補之與李清照之父同以黨籍罷官歸隱，自號「歸來子」。

晁補之在故鄉緡城 （今山東金鄉）修「歸去來園」，園中的堂、亭、軒皆以《歸去來兮辭》中之詞語命名（見晁補之《歸來子名緡城所居記》） 。李清照、趙明誠以「歸來堂」名其書房，蓋出於對晁補之的仰慕，步其後而模仿之。

《歸去來兮辭》中有「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」句，清照自號「易安居士」，當亦取其中之雅意。「歸來堂」中，李清照與趙明誠雖然失掉了昔日京師丞相府中的優裕生活，然而卻得到了居於鄉里平靜安寧的無限樂趣。