① 重陽節出生的人有什麼傳說不
不知道在那天出生有什麼傳說,但是把關於重陽節的傳說告訴你可能對你有點啟發
東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場瘟疫奪走了恆景的父母,他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟。恆景訪遍名山高土,終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終於收留了恆景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說:「明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成該回去為民除害了」。仙長送了恆景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家。
恆景回到家鄉,初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上,然後發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。
瘟魔戛然止步,臉色突變,恆景手持降妖劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。
② 重陽節的生日有什麼特殊意義嗎
在中國古代,人們慣常把「九」看作是一個吉利的數字。
在《易經》中,人們將「九」視為陽數,農歷九月初九,日與月皆為九,故稱為「重九」,又名「重陽」,有九九歸一、萬象更新的說法。
因此古人認為這是一個吉祥的日子,是值得慶祝的喜慶節日,所以說這一天被賦予了豐富的文化內涵,我國傳統節日之一的重陽節也就這樣而來。
重陽節,又被人叫做祭祖節,登高節,在新時代,還被人賦予了敬老節的新含義,祭祖在我國是一個很隆重的項目,這源於原始社會人類對大自然的崇敬,中國人民自古就有禮敬先祖的觀念。
逢年過節總要祭祀一番先祖,表示人不忘本,也符合古代的以孝治天下。而重陽節正好和除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日,可見它在古人心目中的重要作用。
(2)重陽節出生的人朋友少擴展閱讀
1、重陽節是賞秋時期,中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋,已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象,具有極強的地域特色。2、重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
③ 重陽節那天出生的人好嘛
這不能說重陽節出生不好
女孩逢9出生好
男孩就不知道
99出生
也有長長久久之意
④ 九月九出生的人不好嗎
日出生的人,復雜的本質會讓他們一再地面對各種艱難的狀況,當然,也有少部分是命運使然。如果這些人能選擇阻力比較小的路來走,不要老挑最困難的路,他們的日子就能平靜許多,但相對地,生活也就沒有那麼多采姿了。
毫無疑問地,9月9日出生的人很容易受到艱難挑戰的吸引。如果要求他們年復一年重復做著回報(或沒有回報)是可預期的工作,簡直要他們的命。因此,在自覺或不自覺中,他們總會尋求機會介入一些比較復雜的人、土方或事情中,這種欲求很可能是出自他們內在的渴望,不管目前是多麼成功或多麼富有,他們始終感到似乎有個空缺沒有填補,好像少了些什麼。事實上,有許多9月9日出生的人從小開始,就一直起追尋失去的某種事物。
這種情感的復雜面,使得9月9日出生的人對某些異性產生莫大的吸引力,通常,這些異性都想在他們身上滿足母性或父性心理。但是,雖然這些9月9日出生的人很想獲得這種滋養心靈的愛的模式,卻同時也想保有獨立的自主性與強大的意志力。一旦他們決定要做某件事時,任憑誰也沒辦法令他們縮手。此外,由於9月9日出生的人很善於自我反省,十分在乎個人所選取的路徑,所以,只要犯了一個錯或是選了一個錯誤的方向,他們立即會有自知之明,懂得加以改正。這一天出生的人有一個弱點,那就是會誇大自己的問題,而且常常在求助時找錯了對象。
出生於這一天的人其實是非常重視隱私權的人,但是由於職業或興趣的緣故,卻使他們必須深深與社會、人群接觸。此外,他們也非常善於嗅社會大眾所要的品味,也了解如何滿足這些需求。因此,他們必須決定自己該處理上層社會或精英階層的問題,或迎合低下階層的最大需求,或在兩者當中尋求一個折衷的立場。然而,不管如何,9月9日出生的人均能從過程中賺得很大的利潤,獲得自我的成長。
對9月9日出生的人來說,生活就是一場對抗自我恐懼與不安全感的持續性戰斗。奇怪的是,這種恐懼感卻常能驅使他們獲致重大的成功,而這也是為什麼挑戰對他們具有莫大吸引力的另一個原因。就像是對恐懼的人格特質一樣,9月9日出生的人必須經常把自己置於危險的地帶,好體驗征服恐懼之後的滿足感。出生於今天的人必須緊緊地看住自己狂野的一面,因為這會令他們做出自毀性的行為,使得周圍的人們無法輕易了解或原諒他們。 幸運數字和守護星
9月9日出生的人會受到數字9和火星的影響。數字9對其他數字擁有強大的影響力(1至9任何數字加上9之後,十位數與個位數的數字相加即會等於原來的數字,例如5+9=14,4+1=5;而1至10任何數字乘以9之後,兩個位數的數字相加也會等於9,例如9*5=45,4+5=9),9月9日出生的人也會對其周遭的人產生相當大的影響力。火星是個力量充沛且侵略性十足的星球,象徵男性的陽剛之力,可是,對9月9日出生的處女座(主宰行星為水星)人的而方,這兩個行星的會合將使他們擁有過於好辯與挑剔的個性。健康
9月9日出生的人容易罹患消化系統方面的毛病,他們很敏感也容易沮喪,因此能忍受壓力的極限就很低,一旦情緒受到波動,壓力就會使他們的胃部分泌出過多的胃酸。有些9月9日出生的人在這種情況下表現出來的飲食習慣就很不穩定,從拒食(感到很沮喪時)到暴飲暴食(非常憂郁時)都可能發生。出生於這一天的人必須學習如何讓飲食變得均衡,同時,還要培養新的飲食品味。除此,他們還必須強迫自己經常運動,但是除非是職業的運動員,否則一般的運動就可以了,不必進行激烈競爭的運動。為了得到比較安穩的睡眠,他們也必須花一些心思和精力,將床鋪、卧室等睡覺時的環境布置得極為舒適、滿意。 建議
建立自信是件很大的工程,你必須有反省的空間,然後再確認自己的真實才能並毫不猶豫地依此而行。如果你任由恐懼與憂慮橫行的話,它們終將把你吞噬。只有你自己能夠讓自己倒退。保持喜悅,永不絕望。
⑤ 重陽節出生人的命運如何
93年重陽節出生的人成千上萬命運各不一樣。
⑥ 在重陽節出生的人/好還是不好
在重陽節出生的人沒有好不好之分。
重陽節節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數,「九九」兩陽數相重,故曰「重陽」;因日與月皆逢九,故又稱為「重九」。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。
(6)重陽節出生的人朋友少擴展閱讀:
1、吃重陽糕
據史料記載,古人在重陽節前後幾天製作的松糕稱作重陽糕,又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。粘些香菜葉以為標志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕有3層、2層不等,每層中間都夾有較細的蜜餞乾果。
2、吃糍粑
吃糍耙,是我國西南地區重陽佳節的又一食俗。食用時,把芝麻炒熟,搗成細末,把糍耙團搓成條,揪成小塊,拌上芝麻、白糖等。其味香甜適口,稱為「軟糍耙」(溫食最佳)。
硬糍耙又稱「油糍耙」,做法是糯米蒸熟後不搗爛,放在案上搓成團,擀開後放些食鹽和花椒粉做成「餡芯」,再卷條切片,再入油鍋中炸制,成色金黃美觀,咸麻香脆,回味無窮。
3、吃蟹
在我國的一些地方重陽節有吃蟹的習俗。中秋剛過,北方的蟹正是肥碩之時。俗話說:「九月團臍十月尖,持螯飲酒菊花天。」重陽時節捕捉的蟹最為上品,長得十分矯健,脂滿膏肥,名揚天下。
⑦ 重陽節出生的人有傳說嗎
不知復道在那天出生有什麼傳說,但是把制關於重陽節的傳說告訴你可能對你有點啟發
東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場瘟疫奪走了恆景的父母,他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟。恆景訪遍名山高土,終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終於收留了恆景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說:「明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成該回去為民除害了」。仙長送了恆景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家。
恆景回到家鄉,初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上,然後發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。
瘟魔戛然止步,臉色突變,恆景手持降妖劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。
⑧ 重陽節出生的人八字有多大
傳統節日和重大節日出生不代表就好命,人一生好不好運就要看兩方面,
一、出生的八字好不好,用神是否得力,財官是不是旺相,是不是以財官食傷為用。
二、好命之後大運能否走得上。
如果以上兩條你都能達到,那肯定說你是有福氣的人。
⑨ 重陽節出生的人好不好
好,說明她會倍受家人寵愛
⑩ 歷史上,重陽節出生的有哪些﹖
胡愈之、朱匯森、馮康、王德輝、周明牂。
1、胡愈之
胡愈之(1896年—1986年),原名學愚,字子如,筆名胡芋之、化魯、沙平、伏生、說難等,浙江上虞豐惠鎮人,著名的社會活動家,具有多方面卓著成就的革命學者,一生集記者、編輯、作家、翻譯家、出版家於一身,學識淵博,是新聞出版界少有的「全才」。
早年創建世界語學會與沈雁冰等成立文學研究會。1922年初參加中國民權保障同盟,同年加入中國共產黨。1935年後參加上海文化界救亡運動,為「救國會」發起人之一。抗戰勝利後,在海外宣傳黨的方針政策,建國後,曾任《光明日報》總編輯。曾任新中國首任國家出版總署署長,全國人大副委員長和全國政協常委。
2、朱匯森
朱匯森(1910年 -),字仲蔚,台灣教育家,學者,社會活動家。江蘇南通人。1927年,就讀於南通師范學校
1932年畢業後,曾在南京作記者、小學教師及校長。1937年抗戰爆發,任位於重慶的國民政府教育部戰區教師服務團人事組長。
1938年,任教育部幹事。1939年,考入國立中央大學(1949年更名南京大學)師范學院教育系。1943年畢業獲學士學位,任教育部視導員。同年以第一名通過教育行政類高等考試。
3、馮康
馮康(1920年9月9日-1993年8月17日),浙江紹興人 ,出生於江蘇省南京市,數學家、中國有限元法創始人、計算數學研究的奠基人和開拓者,中國科學院院士 ,中國科學院計算中心創始人、研究員、博士生導師。
1944年馮康畢業於國立中央大學 ;1945年在復旦大學數學物理系擔任助教;1946年到清華大學任物理系助教;1951年轉任數學系助教;1951年調到中國科學院數學研究所,擔任助理研究員,後在蘇聯斯捷克洛夫數學研究所進修;1957年調入中國科學院計算技術研究所。
4、王德輝
王德輝,生於上海,香港企業家,1948年到香港定居,1960年與其妻龔如心創立香港華懋集團並一直執掌主席一職。他在1990年4月10日被綁架後,綁匪稱他已被拋入大海,至今下落不明。不過香港高等法院在1999年宣布他在法律上已經死亡。
5、周明牂
周明牂,曾用名周升地、周盛繼,江蘇省海安縣人。是中國著名的農業昆蟲學家、農業教育家,中國現代農業昆蟲學的先驅,中國植物抗蟲性學科的奠基人。