A. 中國的所有節日,要英文的!(按日期順序)
(1)1月1日元旦(New Year's Day)
也被稱為公歷新年,是指現行公歷的1月1日。但在1911年之前,元旦即是今天的「春節」,也就是農歷新年。
(2)2月14日情人節(Valentine's Day)
情人節是西方的傳統節日之一。男女在這一天互送禮物用以表達愛意。現已成為歐美各國青年人喜愛的節日,其他國家也已開始流行。
(3)3月8日國際婦女節(International Women' Day)
三八婦女節是國際勞動婦女節在中國的叫法,全稱「聯合國婦女權益和國際和平日」,是各國婦女爭取和平、平等、發展的節日。
(4)3月12日中國植樹節(China Arbor Day)
我國將每年的3月12日定為中國的植樹節,以鼓勵全國各族人民植樹造林,綠化祖國,改善環境,造福子孫後代。
(5)3月14日白色情人節(White Day)
白色情人節定於3月14日,最早起源於三世紀時的羅馬,也是西方情人節的延續,2月14日是男生送禮物,3月14日則是女生回禮。
(24)8月12日國際青年節(International Youth Day)
(25)9月10日中國教師節(Teacher's Day)
(26)9月27日世界旅遊日(World Tourism Day)
(27)10月1日中華人民共和國國慶節(National Day)
B. 九月重陽節怎樣快速改變家族風水
農歷九月九日重陽節最早可以推到漢初。據說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後,宮女賈某也被逐出宮,將這一習俗傳入民間的。
農歷九月初九登高避疫的由來
東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恆景的父母,他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟。恆景訪遍名山高土,終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終於收留了恆景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身武藝。這一天仙長把恆景叫到跟前說:明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成該回去為民除害了。仙長送了恆景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎著仙鶴趕回家。恆景回到家鄉,初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上,然後發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恆景手持降妖劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。農歷九月初九重陽節的相關民間習俗
(一)祭祀祖先
漳州籍的移民,在重陽節,供牲醴祭祀祖先。
(二)飲菊花酒
喝菊花酒,菊酒與九九諧音,喝菊酒可以延年益壽,活得更「久」。
(三)賞菊花
菊花在重陽節時正是盛開的時候,所以重陽賞菊便成為文人雅士的重要活動,並且藉賞菊作詩也是常有的事
(四)登山(高)
登高郊遊,此俗自漢代開始一直到現在,在漢代時除登高郊遊之外,並增加野宴。發展到後來,大家乘登高之便,並兼掃先人的墳墓,增加了重陽在慎終追遠的孝親精神。
(五)佩茱萸
茱萸是中葯材有去疾殺蟲的作用,民間視為「辟邪翁」。
(六)賽風箏
九月是秋天,天高氣爽,過去青少年在這天爭放風箏,俗語說:「九月九,風吹(風箏)滿天哮。」就是重陽滿天飛的景象。現在在國父紀念館或是木柵河堤邊,有放風箏的活動,增添節日的娛樂氣氛。
(七)拜訪老人
中國社會是一個敬老尊賢的社會,九九重陽,以其長久長壽之義,敬老實只是對老人過去辛勞的一種精神回報。
農歷九月初九重陽吃糕,寓意年年好運高高,登高同為此意。行善積德得福報,記得放生,隨緣放生,農歷十月初八,天下放生日;在佛教中,每年的十月初八稱為大涅盤日。在過去無量世中,眾生於此日曾發生極大的災難,死亡的人數無法計數。所以在這一天中,若能吃素、行善、放生,可以得到諸天神聖的護持。
農歷十月初八天下放生日
農歷十月初八
農歷十月初八吃素行善功德大
及時行善,為善最樂!奉勸十方善男信女在這一天能發心行善,並請轉告左鄰右舍、親朋好友,當日能吃素一天,減少殺戾之氣,同時保持歡喜心,廣造善緣。放生或作善事一元即等於一千元;若是說一句好話,等於說一千句好話。同樣地,若是罵人一句,就等於一千句。』。佛聖慈心的靈感護持,應當要把握行善造德的機會,並請轉告親友十方善信行者,保持歡喜心,廣結善緣,謹記此日諸惡莫作,眾善奉行,以致天天說好話,想好念,做好事,一切吉祥圓滿。同時祈求諸佛神聖加持護顧,化解我們一切的罪業及惡緣,早日得到究竟解脫。
C. 中國有哪些節日
1、春節,百節年為首,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理,而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響,世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗。
2、中秋節,始於唐朝初年,盛行於宋朝,至明清時,已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日,國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
3、端午節,源自天象崇拜,由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的習俗。2006年5月,國務院將端午節列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
4、中元節,即七月半祭祖節,又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節,節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時代「七月半」農作豐收秋嘗祭祖演變而來。
5、七夕節,是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體,以愛情為主題,以女性為主體的綜合性節日。七夕節是世界上最早的愛情節日,七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等,是中國民間的傳統七夕習俗。
D. 滕王閣的故事
滕王閣名稱來歷:
唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰出生於帝王之家,受到宮廷生活熏陶,「工書畫,妙音律,喜蝴蝶,選芳渚游,乘青雀舸,極亭榭歌舞之盛。」(明陳文燭《重修滕王閣記》)
據史書記載,因李元嬰在貞觀年間曾被封於山東省滕州,故為滕王,且於滕州築一閣樓名以「滕王閣」。永徽三年(公元652年),滕王李元嬰調任江南洪州都督,次年又在洪州築豪閣,仍冠名「滕王閣」,此閣便是後來人所熟知的滕王閣。
(4)重陽節的變化擴展閱讀:
滕王閣——王勃一字值千金:
《滕王閣序》無人不知。可很少有人知道,序詩中有一處留白,也留下了一段美好傳說。傳說王勃在滕王閣上寫完《滕王閣序》之後,便告辭走了。閻都督一邊讀一邊贊嘆,但他看到最後幾句時,不禁驚詫起來:閣中帝子今何在?檻外長江(留空)自流。
原來,王勃故意空下一字走了。閻都督和宇文鈞、吳子章等眾多名士,均不解其意。有人說,應該填「水」字,但顯得太直白了;有人說,應該填個「獨」字,又覺得太一般了。大家想來想去,總覺得找不到合適的字。於是,閻都督便派人趕往會館,恭請王勃返閣填字。
使者受命來到會館,卻被王勃的書童擋住了。書童對使者說:「我家公子有言:『一字值千金』,望都督海涵。」使者將原話帶回後,閻都督暗自思量:人才難得,理應禮賢下士。於是帶著紋銀,前往會館求教。
王勃見都督前來,拱手笑道:「何勞都督下問,不才早已將字留在寶閣了。」大家疑惑不解,連聲追問:「才子墨寶,留於何處?」王勃大笑說:「空者,空也。閣中帝子今何在?檻外長江空自留。」此時,眾人才恍然大悟,齊聲稱贊。
E. 中國的傳統文化具體都包括什麼
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化即是先秦時期以儒家學說為代表的關於對人、對社會的認識,以及對社會行為規范的追求,----即「仁義禮智信」。儒家學者們強調「禮」,追求「禮」,即是要樹立一種人類社會共同的價值觀,用以調整和約束人們的社會行為。
「文」既指文字、文章、文采,又指禮樂制度、法律條文等。古「文」字是指紋理、花紋之意。後來發展為包括美好的言語、思想、行為、待人、處世等表之於外的都稱為「文」。文明一詞就是「文」的延續。「化」是「教化」、「教行」的意思。
(5)重陽節的變化擴展閱讀:
中國傳統文化特點:
1.世代相傳,中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。
2.民族特色,中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。
3.歷史悠久,有五千年的歷史。
4.博大精深,「博大」是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度—高深莫測。