Ⅰ 不能不孝敬父母的幾個理由 作文 700字
這一來切的一切都是父母，源有人問我，父母那是什麼，這就是父母，默默無聞，在你面前連口粗氣都不敢喘，給了我們生命偉大的父母啊，從小到大你們認真的看過他們嗎？不，你們沒有，你們想過父母的感受么？不，你們沒有。當他們下班時，他們叫你拿一下拖鞋，你連理都不理，這就是你嗎？他們把你生下來就是把你當佛祖一樣養著你嗎？，你想過他們的感受嗎？他們一個勁的喊累你還要他們陪著你把羽毛球，你夠資格么？你怎麼不說給他們倒杯茶，捶捶腿，捏捏肩？你整天想要零花錢，你想過他們一天掙多少么？父母不給你就去偷，你有資格做他們的兒女嗎?當他們打掃家務的時候汗珠一個又一個往下落時，你連看也看也不看，這就是我們么，一個合格的我們么？我們還不如不活在這個世界上，活在這個世界上有意義么？
Ⅱ 《弟子規》孝敬父母,親情,700字作文
弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。百善孝為先，因有父母，才有我們，是以我們理當首尊回父母。來到這答世上，長大，成人，無一不是父母一路陪伴，是父母用自己的心血，培養我們，使我們活在這世上，延續著父母的生命。故而，我們沒有理由不孝敬生我們養我們的父母。
血濃於水，恩重於山。父母之恩，山高水長。
Ⅲ 什麼是孝順作文700字
孝敬父母
「孝行天下，為人之本。」孝敬父母是中華民族的傳統美德。如今，許多獨生子女似乎把這一傳統美德淡忘了！每天勞累的父母回到家中，還不忘叫我們吃好、喝好、休息好！有的同學甚至成了家中的小皇帝、小公主、對父母吆三喝四。「鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩。」「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。」父母不僅給了我們生命，又給我們提供了衣食無憂的學習環境，我們難道有理由不去愛他們，孝敬他們嗎？
以前我年齡小，不懂得體貼父母。但現在我漸漸長大，學會了理解父母。體貼父母！當爸爸勞累一天回到家時，我給他端上一杯熱茶；在媽媽生病時，我給她端水拿葯；有時爸爸媽媽遇到煩心事，我給他們帶來快樂，做他們的開心果！
記得今年暑假裡的一天，媽媽突然生病了，發燒38度以上，可爸爸又不在家，我急得像熱鍋里的螞蟻——團團轉！趕緊從抽屜里找出退燒葯，給她服下。然後輕輕地扶媽媽躺在床上，給她搭上毛巾被。接著我又幫媽媽掃地、拖地、洗衣服。累得我滿頭大汗，幹完這些我剛想坐下歇歇，可是一看錶11點了，該做飯了。心想：怎麼辦呀？以前都是媽媽給我做飯，可現在媽媽生病了，爸爸不在家，我今天一定要做一頓可口的飯菜給媽媽吃！於是，我准備做青椒炒雞蛋，這是媽媽最愛吃的了。我洗完了青椒，想起媽媽每次都把裡面的瓤挖出來，我就掰開青椒，用手把瓤挖出來。這時我感覺眼睛有些癢，我就用手一揉，接著就感覺眼睛火辣辣的疼，才想起自己手上有辣椒汁，我一慌又用另只手揉了一下，沒想越來越疼像用火烤過一樣，眼淚嘩嘩的往下流，而且疼得我呲牙裂嘴。要在平時我早就哇哇大哭了，我心想：不能哭，要不媽媽會不放心的。馬上到水龍頭下用水沖了沖，忍著疼痛炒完了菜。吃飯時，我眼睛還是紅紅的很疼。媽媽問我：「你眼睛怎麼紅了？」我裝著滿不在乎的樣子說：「沒事！剛才不小心眯了眼，不知道什麼東西進去了，現在好了！」「哦，那吃飯吧！」我看著媽媽臉上露出了笑容，我也放心的吃起飯來。
Ⅳ 一篇以孝順為題的作文600~700字之間。
兩千多年前，就有了《論語》、《道德經》，數百年前,《資本論》問世。而兩千年後的今天，這些傳統的東西，並沒有被人們所放棄，而是被人們認為是精神上的陶冶。的確，人需要精神生活，精神生活是一個人內心世界的骨骼，人不可能沒有精神生活，更不可以忽略傳統。人活一世很不容易，選擇各種活法都無可厚非。追求物質享受的人，為了達到應有目的不惜犧牲自己的一切，有時還會出現很多的問題，有的名聲掃地，有的鋃鐺入獄。我更欣賞敬佩那些追求精神生活的古仁人，他們精神生活的「清風明月」是魅力無窮的。
物質繽紛的世界，人們有了喜新厭舊的惡習；經濟效益的社會，人們選擇了利益放棄真情；花季雨季的年代，人們把自己當作是言情小說的主角。時代是在進步，可人們的思想是在進步么？傳統文化一點點失去，傳統精神一步步流失，人們不在談起「身體發膚，受之父母」，取而代之的是染發，穿耳，滿臉濃妝，也不會有人說起的「有朋自遠方來，不亦悅乎」，更多的是一條簡訊傳情達意。其精神生活，是如何的乾枯啊。不可否認，社會在變化，社會被注入「前衛」的思想，人們都想走在社會的前頭，可是，這個「前」有多前？不是讓你「改頭換面」見人，也不是讓你坐在家裡和別人發簡訊當拜年。而是讓你有更深刻的社會認識，去彌補你僅有的時間。這就需要精神生活了，而精神生活，更多的是來自傳統的東西。四合院里不僅看到了布局的優美，還看到了群居的和諧，針線活里不僅看到了花布的精緻，還看到了穿針者的細心與冷靜，見面問禮不再是純粹的問好，而是人與人之間心靈的交觸，孝順父母不再是純粹的行孝，而是體現一個人的人格修養。這都是被很多人稱為很土很傳統的東西，但是，卻是這些東西滋潤了人的精神生活。
從戰亂里逃生的大詩人杜甫，顛沛流離到成都，在朋友的資助下，住在破舊的茅屋裡，風來了把茅草卷飛，小孩子都來欺負他老而無力，這天晚上，房子里雨腳如麻，詩人徹夜難眠，過著這樣的清苦生活，他還在想著天下的百姓，吟出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的美妙詩句。這是何等的胸懷，他的精神生活是何等的富有。被貶遠方的蘇子瞻，一個人孤苦伶仃，空有遠大的志向不能施展才華，在邊遠的地方，只做一個小官，在任上過中秋，喝得大醉，醒來想起遠方的親人，揮筆寫出「水調歌頭」，詞裡面的「但願人長久，千里共嬋娟」的名句，至今熠熠生輝。我們世代吟詠這美妙的詩句，體味詩人的美好願望。大家敬佩詩人在失意的時候，還是這樣的曠達。
他們的共同特點就是物質生活很不盡人意，可以說是清苦一生，失意一生，可是他們的精神生活是多麼的富有和高尚，人們世代傳誦他們，歌詠他們詩篇，這就是他們精神生活的魅力。也許我們這些人達不到他們的境界，就向他們學一點點吧，就一點點，這樣我們就不會怨天尤人，面對各種挫折就會永遠喜洋洋者矣。
老子以「眾人皆有以，我獨頑以鄙」發出他返樸歸真樂於精神生活的心願；屈原之所以跳灕江，是他信仰於傳統的一臣不忠二君，他選擇精神生活的陶冶放棄物質生活的刺激；陶潛的一句不為五斗米折腰展示出他厭惡官場的爾虞我詐，想還心靈的一片凈土；魯迅蔑視國民黨的錢財，流著橫眉冷對千夫指的血液，是因為他需要精神生活來充實自己。古人有著傳統的思想，卻同樣鍾情於精神生活，而現在的人還需要傳統的思想和精神生活么？
沒有傳統的思想，人就會選擇捷徑，忽視了精神生活。傳統教會人一步一個腳印，而當代教人一步登天，如果兩者協調的不好，就會既一步登不了天也失去那攀登的滋潤；傳統教會人「公亦公，私亦私」，而當代的貪官污吏卻不少，物質生活何其霸氣，精神生活何其無力！沒有傳統的文化，人就會失去模仿，精神生活得不到發揮。長城、故宮、兵馬俑包括麗江山水秦淮兩岸這些祖先留下的文化，不正給了現在許多設計師以靈感，考古家以活力，地質家以資料，老百姓以精神上的享受么？精神生活是每個人所必須具備的。當你無助時精神生活給你希望，當你左右逢源時精神生活教你處世之道，當你失落時精神生活扶你一把，當你得意忘形時精神生活為你敲響警鍾。
從公元前到公元後，精神生活並沒有被人忽視，傳統的東西依然燦發出它的光芒。尋求那一片屬於自己心靈的空間，滋潤一顆茁壯成長的心靈大樹。
Ⅳ 孝，我與你同行！作文！700字
孝
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉「百善孝為先」；有人恪守「一闖孝義生死關」。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系於一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。
風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那麼多幹嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。
雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。
變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
孝敬父母
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。
其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
我很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的
Ⅵ 一篇寫尊敬老師、孝敬父母的作文高二水平700字左右
在校園，我們要尊重老師，不是嗎? 我們同學及不聽話，在正課小聲說話，副課大聲吆喝，對老師及其不尊重。 又是一節音樂課，滿課堂都是唧唧喳喳的議論聲，老師在講台上講課，不理會他們。而我們同學更加膽大包天，吃東西的吃東西，說話的說話，玩游戲機的玩游戲機。
老師終於忍無可忍，滿臉怒色地走下講台，沖著王文浩喊道：「你上課吃東西是不是?不願學出去!」說著還拿教桿打了王文浩幾下。說完便轉過身教訓其他人。王文浩不服，嘴裡還嘟囔著臟話。他問我要了張廢紙，團成一團，很輕松的扔進老師羽絨服的帽子里。好像出了口惡氣，從桌上笑。 老師在講台上面寫字，被教訓過的同學紛紛向老師扔紙團。老師寫完字，摸了摸帽子，發現了紙團。便問朱玉光：「你看見是誰扔的紙團了嗎?」朱玉光說：「不知道。」老師走下講台，拿著教桿，指著付鈺傑質問：「你扔的紙團是吧?!」「不是我!」付鈺傑大聲的說。
老師又轉過來問王文浩。王文浩一臉無辜：「不是我，我剛才寫字的，不信你問張子林!」老師火冒三丈，又轉過來呵斥付鈺傑：「就是你，我看得一清二楚!」「不是我!」付鈺傑也很憤怒。「你還狡辯!」老師說著拿起付鈺傑的課本開始撕。撕成了破破爛爛的，接著又開始打付鈺傑。付鈺傑擺出一副闊架子，不服氣，但眼裡含著淚水，會滾落下來。王文浩也不理睬。老師打夠了，拿著錄音機，在門口拋下一句話：「像你這種人永遠沒出息!」說完便走了。同學們都圍上來安慰付鈺傑。 過了一會，同學們說音樂老師向語文老師哭訴呢。 在校園，我們要尊重老師，不是嗎?