湖南重陽節

① 土家族的民風民俗

1，節日

土家族民間非常重視傳統節日，自年始至年終，可謂月月有節。正臘月間的年節（過趕年）、元宵節，二月社日、花朝節，三月寒食節、清明節，四月初八牛王節，五月端午節，六月初六向王節，七月乞巧節、女兒會、月半節，八月十五中秋節，九月初九重陽節，十月初一「寒衣節」等等，都是較為重大的節日。

2，婚戀

土家族歷史上的婚姻比較自由，男女雙方經過自由戀愛，徵得雙方父母同意，經土老師（巫師）作證，即可結為夫妻。

在恩施石窯、大山頂等地，有「女兒會」的習俗，即每年農歷七月十二日，青年男女通過「女兒會」，唱歌跳舞，彼此愛慕，結為終身伴侶。

改土歸流後，土家族被迫實行父母之命、媒妁之言的包辦婚姻。土家族實行一夫一妻制，解放前有姑舅表婚和填房婚之俗。姑舅表婚，即姑家之女必嫁舅家之子，又稱「還骨種」；兄亡弟收嫂，弟亡兄收弟婦，稱為「坐床」。但這些習俗到近代就已不存在了。

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土家族自稱「畢茲卡」（意為本地人），有自已的語言，土家語屬漢藏語系藏緬語族，接近彝語支。大多數人通漢語，目前只有為數不多的幾個聚居區還保留著土家語。沒有本民族文字，通用漢文。崇拜祖先，信仰多神。

主要從事農業。織綉藝術是土家族婦女的傳統工藝。土家族的傳統工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱「西蘭卡普」，是中國三大名錦之一。

土家族愛唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等。傳統舞蹈有「擺手舞」、「八寶銅鈴舞」及歌舞「茅古斯」。樂器有嗩吶、木葉、「咚咚喹」、「打傢伙」等。

② 土家族有什麼風俗習慣

土家族民間非常重視抄傳統節日，自年始至年終，可謂月月有節。

正臘月間的年節、元宵節，二月社日、花朝節，三月寒食節、清明節，四月初八牛王節，五月端午節，六月初六向王節，七月乞巧節、女兒會、月半節，八月十五中秋節，九月初九重陽節，十月初一「寒衣節」等等，都是較為重大的節日。

在眾多節日中，以「過趕年」最具特色，現只有部分地區保留這一習俗。過趕年，也稱過蓑衣年，即逢月大臘月二十九過年，月小臘月二十八過年，因比漢族提前一天過年，故名。屆時家家戶戶都要殺年豬，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。

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族稱

土家族自稱「畢茲卡」、「密基卡」或「貝錦卡」，意為「土生土長的人」。

歷史上，土家族先民被稱為「蠻」或「夷」。宋代以前，居住在武陵地區的土家族與其他少數民族一起，被稱為「武陵蠻」或「五溪蠻」 。宋代以後，土家族就單獨被稱為「土丁」、「土人」、「土民」或「土蠻」等 。改土歸流後，隨著漢族移民的增加，「土」、「客」、「苗」往往對舉，以對武陵地區的土家、漢、苗三族進行區分。

「土家」作為族稱，是在較晚時期出現的。民國時期的《咸豐縣志》將土司後裔的「支庶之家」稱為「土家」，而將當地漢族移民稱為「客家」。

③ 湖南人為什麼重陽節要吃鴨子

傳說一
農歷七月十四，俗稱「鬼節」。鬼魂借節假日還家探親，古籍說：人為陽，鬼為陰，陸為陽，水為陰，可惜過不了奈何河，於是用鴨子拖魂過河，所以是吃鴨不是吃雞。
傳說二
鴨子是用來祭拜用的，祭拜祖宗時，所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋，所以，鬼節時一定要吃鴨子。
傳說三
鴨屬寒，盛夏吃正合適。廣西有吃鴨子的風俗，「鴨」就是「壓」，吃鴨子就能壓住這天上來遊走覓食的鬼魂了。
其實，中元節之所以要吃鴨子，是因為在廣西農村種稻穀前，每戶人家都會買上一些鴨子回來養；在割完稻穀後，他們通常把鴨子放到稻田裡，讓鴨子吃掉田裡的穀子和蚯蚓。種晚稻時，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節。隨著時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了

④ 請問衡陽哪裡有賣重陽糕湖南重陽節有什麼習俗啊

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⑤ 湖南九月重陽節登高去哪裡比較好玩合適。

湖南的話 ,有名的山峰我覺得的還是去張家界了，而張家界最好的山峰大部分都集中在袁家界，所以就給你推薦一下袁家界了。這是一處結合了張家界各種優點的一處景點，袁家界景區本身就是一塊山嶽，所以在山嶽之上欣賞美景想必也是重陽節的最愜意的事情了。另外在袁家界景區還可以用快捷的方式來登高望遠，就是乘坐景區內的百龍天梯，好幾百米的路程一下子就到了，真的有鑽天入地的感覺。相信這樣的感覺不到袁家界是很少有機會來實現的，怎麼樣，在袁家界登高，既有傳統的又有現代的，還不快來啊。