關於誠信孝順的典故

A. 關於道德（誠信、孝順、互相幫助之類的）的小故事，越多越好，不要古代的。。。

主要是看怎麼科學的去發展，把底子打牢固！朝鮮也發展了，軍事，科技，文化;那對普通人又怎樣，天下不還是小金胖一個人的！經濟發展固然重要，可是在發展經濟的同時，不能拋棄其他的！盲目的發展經濟，無非是印製了大量票子，中國從07你到現在，印製了100萬億，佔全世界的5分之1還多，可是每投入1塊錢，收到的效益才5毛錢！把一個國家至於通貨膨脹，泡沫經濟的危險境地，難道這是合理的發展經濟？人家美國每天都財政危機，可是人家投來1塊錢，能夠收到1.5的回報，這就是因為經濟基礎牢固的原因！大量的印製票子，去拉動經濟，任何一介武夫都可以去做到！任何一個有頭腦的國家，都不會這樣的蠻干！就好比30代的中國，買一斤米，要用自行車馱著錢去買，還不吸取教訓嗎？除了所謂的經濟，看看現在的道德，也沒有人教我們見死不救，汽車碾壓行人第二次，有錢人不畏懼法律，人與人之間變得如此冷漠，怎麼現在就變成這樣子了呢？美國的牛奶是白的，中國的也是，可是為什麼就有大量的毒物在里邊，人家的地下水是清澈的，中國的地下水也是清澈的，可是為什麼含有很多的重金屬？你可能說美國也有造假的時候，我不否認，可是人家都按套路出牌，毒品是有毒，但是這是眾人皆知的，可是誰能想到你們往食品里添加毒物呢？為什麼中國每年用全世界40%的水泥，而房子質量卻是人家的五分之一？為什麼中國政府樂忠於發展能夠被外國人看的的東西，比如高樓，馬路，而科研教育之類的卻停滯不前？因為前者能夠很快證明我執政黨的英明領導：你們美國要50年發展的，我們中國30年就做的了；為什麼中國就很少有人去搞教育，科研，研究什麼歌星球之類的，因為這些都是很難看到成果的東西，有可能一輩子研究不出一個星球！以前我們也高喊著，先治理，後發展的道路；可是為什麼我們21世紀中國的環境卻回到了30年代的倫敦，我們沒有前車之鑒嗎？國家的任何一個部門出了問題，第一時間不是去解決問題，而是竭力推卸責任，自己的的責任死活不承認；實在沒有辦法了，所以才有了後來的臨時工，黑保安之類的東西，更甚者代表正義的法官都可以說自己眼睛花了！連紅十字會都成了斂財的一個工具了，所以也就不難理解為什麼中國紅十字會是世界上唯一一個不受國際紅會的監督的！每天的新聞都播報太平盛世，可是為什麼還花閑錢，去紐約廣場打廣告？一個真正愛國的人是整天批評國家的人，而不是一個人眼看國家都要有難了，還在暗地裡偷著樂的人！中國5000年的歷屆朝代的覆滅，不都是這些人造成的嗎？每年都在開會，那麼真正解決了哪些呢？食品安全是關系民生最根本的東西，還需要拿到兩會上午說嗎？難道你們真的不怕別的國家，政黨笑話你們？電視里每天的歌舞昇平，現實真的有嗎？

B. 關於誠信的典故,成語,,古訓,格言

言不信者，行不果
————墨子
民無信不立
————孔子
沒有誠實哪來尊嚴
————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊
————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也
————孟子
失信就是失敗
————左拉
真誠是一種心靈的開放
————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策
————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命
————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信
————莎士比亞
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德
————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言
————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的
————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？
————哈代
老老實實最能打動人心
————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質
————斯坦尼斯拉夫斯基
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個「立木取信」，一諾千金;一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

C. 關於講誠信的典故（最好能體現講誠信的作用的）

1、曾子殺豬 曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。」妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那不過是跟小孩子說著玩的。」曾子說：「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。 2、郭沫若與芭蕉花 郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種「暈病」，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，並且難得一開，於是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。 3、華盛頓與櫻桃樹 這是一個流傳很廣的故事，華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。 4.汽車維修店 一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。」他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：「我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！」店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：「誰都會這么乾的，我看你是太傻了。」店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑，並滿懷敬佩的握住店主的手：「我就是那家運輸公司的老闆。我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，我今後常來！」 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質朴如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。 關於誠信的故事還有很多 ………………

D. 關於孝敬、誠信的名言和故事

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

E. 關於誠信的故事

1、郭沫若與芭蕉花

郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種「暈病」，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，並且難得一開，於是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

2、華盛頓與櫻桃樹

這是一個流傳很廣的故事，華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。

3、「一諾千金」的故事

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。

結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

4、《郁離子》中因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。

他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話

不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

5、曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。」妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那不過是跟小孩子說著玩的。」

曾子說：「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。

F. 五個傳統美德的典故故事，每個故事不少於200字。（如誠信，孝敬，尊師，勤奮，上進等。）

1
黃香，東漢人。黃香九歲時，母親去世了，他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鑽到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大後，擔任魏郡太守。一年魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓非常感動，稱贊他：天下無雙，江夏黃香。他能孝敬自己的父母，才能熱愛百姓。

2
二十四孝＿望雲思親 ;
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：
朝夕思親傷志神，
登山望母淚流頻；
身居相國猶懷孝，
不愧奉臣不愧民

3
二十四孝＿忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，
娥眉汗馬解圍城；
父仇圍難兩湔雪，
千古流芳忠孝名。

4
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

公儀休的故事

春秋時期的魯國，有一位名叫公儀休的博士，因為德、才兼優而被選拔為魯國的宰相。
公儀休喜歡吃魚，有人就送魚給他，他拒而不受。送魚的人說："聽說你喜歡吃魚，為什麼不肯接受我送的魚呢?"公儀休說："正因為我喜歡吃魚，所以更不能接受你的魚!我現在做宰相，買得起魚，自己可以買來吃，如果我因為接受了你送的魚而被免去宰相之職，我自己從此就買不起魚了，你難道還會再給我送魚嗎?這樣一來，我還能再吃得到魚嗎?因此，我是決不能接受你送的魚的。"
公儀休嗜魚的故事，講的是很實在的小道理：受賄就要丟官，丟官以後，人家當然不會再送賄賂給你，你自己卻又因為失去了俸祿，什麼愛好也都無法實現了，因此，受賄是不合算的。公儀休是出身魯國的博士，魯國的博士或當為儒生，公儀休在這里所講的道理，卻又不同於儒家的那些從高起點出發的大道理。不過。這里講的小道理，卻很實在，人人能算這筆賬。如今那些被關在監獄里的貪官們，原來都是有地位的官吏，他們原先的薪金本是可以享受不錯的生活，如今要想自由地享受其本來應得的薪金，還能夠嗎?

G. 關於誠信的經典故事

春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。有人站出來將木頭扛到了北門，商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。、曾子殺豬
曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一齊去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。」
妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那但是是跟小孩子說著玩的。」曾子說：「決不能夠跟小孩子說著玩。
小孩本來不懂事，要照父母的樣貌學，聽父母的教導。此刻你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。
2、汽車維修店
一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。「在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。」
他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：「我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！」店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：「誰都會這么乾的，我看你是太傻了。」
店主火了，他要那個顧客立刻離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑，並滿懷敬佩的握住店主的手：「 我就是那家運輸公司的老闆。我一向在尋找一個固定的 、信得過的維修店，我今後常來！」
3、華盛頓與尼克松、柯林頓的比較
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自我的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。