佛孝順報應

1. 為什麼我的命運不好，佛教說有報應，是因為前世做壞事了嗎

凈空法師---我們每個人在一生當中，有五年最好的運，也有五年最壞的運。所以年輕的時候運氣不好，要能扛得住；好運要是早享掉了，晚年享壞運，那就很悲慘！

說實在的話，真正要想命好，就要修德。積功累德，決定可以改造命運。命是自己造的，命自己可以改，要找別人來給你改命運，那是錯誤的、是假的。念阿彌陀佛,什麼壞命運都能轉過來

我們每個人在一生當中，有五年最好的運，也有五年最壞的運。所以年輕的時候運氣不好，要能扛得住；好運要是早享掉了，晚年享壞運，那就很悲慘！

說實在的話，真正要想命好，就要修德。積功累德，決定可以改造命運。命是自己造的，命自己可以改，要找別人來給你改命運，那是錯誤的、是假的。佛法是破除迷信，破迷開悟，我們要有智慧，千萬不要迷信！你要想真正改變命運，佛法是最好不過的。「佛氏門中，有求必應」，這是真的，不是假的。你懂得理論、懂得方法，如理如法地求，有求必應；你不懂理論、不懂方法，盲修瞎練，決定求不到。

總而言之，一切法裡面，念這一句阿彌陀佛，就全都包括，這妙極了！可是這個事情幾個人肯信？沒有人相信。念這一句阿彌陀佛，什麼樣的壞命運都能轉過來，可是很少人能相信，很少人能照做，他不曉得這一句佛號功德之大！

2. 今生很坎坷，是不是前世做了孽，從佛教角度說是因果報應

佛教的因果是真實不虛的，佛教有五戒，其中有一戒是妄語，就是說謊，佛的戒版律一個是不能說謊害人權的。
關於你的前世，我很同情，因為我也是過來人，也觀察到周遭朋友的情況，後來學佛後才明白一切都是前世因今生報，只是我們凡夫肉眼看不到那麼久以前的事情而已，我們就如五年前
一年前的事情都不是記得很清楚，何況前世呢？但是很多高僧大德他們修行到了很高的境界就開天眼了，而有些人是天生或者意外變故後，開了天眼，這些人都能看到人的前世今生來世，即使從未見過面，哪怕只是隔著電話就能知道你的一切。比如有個很有名的盧台長就是有天眼的，他通過天眼幫助了很多人學佛念經改變命運。讓人相信有佛菩薩特別是和我們眾生緣分最深的觀世音菩薩的存在，觀世音菩薩真的是聞聲救苦的，你可以去看看他的新浪官方博客，上面很多有意思的內容。讓人不得不信。
希望你能早日解決痛苦，學佛找到光明的未來。

3. 佛教所宣揚的因果報應是什麼

人做的一切必然帶來相應的後果，也就是通常說的：善有善報、惡有惡報。
命由自己回造，今世答自己的命是和自己很多世有關的。前世做的一切在肉體死亡後依然保存在阿賴耶識中，留下印記，在輪回中，機緣到了就呈現出相應果報。

果報不一在這一世就出現，也可能是下一世或更久，條件成熟才出。
比如，此生你殺了一條狗，那麼假如來世如果那狗做人，你也投胎做畜生道，則他也會殺你。但如果你來世還做人，就要等到，你投胎動物道，而對方在人道的時候被殺。

人身比起其他道來，算是善道了，是非常難得的，概率極低，請一定珍惜人身，早日修行，離苦得樂。

4. 佛教說的報應

1 20歲的大學生，去網吧包宿，不但不覺得疲憊，反而越來越精神。是因為內熬夜根本不傷身體嗎容？反而能健身？
80歲的老人家，即便早睡早起，也覺得身體不舒服，是說早睡早起對身體有害嗎？

2 您說的「很多人做壞事，不但沒有報應反而原來原好」，也是因為這些人原來有一定的善根福德，因果成熟導致「越來越好」。
但是這些人又種下了惡根，將來因果成熟後，也會慘不可言，那時他們身邊的人又會說「這些人沒什麼過失，怎麼承受這么多不幸呢？」

3 行善，是為了積累福報。如果福報足夠大，就能夠了脫生死，不受輪回。
這輩子修的福報不夠，出不了輪回，就要下輩子接著修；
如果下輩子作孽了，不再修福，那麼宿福盡後，苦楚無盡。

5. 如果對佛祖做了不敬的事，會遭到多大的報應請各位佛教徒能幫助我~

樓主所說的兩個我，實際上就是自心內部的本善與不良習氣在對立的時候於內心中生成的反應。俗話說：人之初，性本善。性相近，習相遠。第一個性本善的性就是指的本性，佛法上講的清楚，就是人人具有的真心本性，是自性，是不生不滅的本體的體性。後面一個性相近的性是習性，後面也說了是習相遠，因為習氣不同造成各個人的習性不相同。

樓主能有孝養父母的想法是值得贊揚的。佛法的基礎歸納起來就是孝養父母、奉事師長、慈心不殺，修十善業，這是道德的教育。但是現在人沒有過去的基礎了，所以我們還要補充學習倫理與因果的教育。倫理就是講人與人的關系，儒家的《弟子規》就是這方面的教育，它只有1080個字，113樁事情，這些一條條落實好了就是學會了做人，就是十善業的落實，自然也包括孝養父母；另外還有道家的因果教育，即《太上感應篇》，講的是萬事萬物的因生果得的關系，有了這個基礎，人不會也不敢做壞事，能培養善心。儒釋道的這三個根結合起來，就是能培養自己在倫理道德因果方面的基礎，才有根。學這些做好這些就是真正的孝養父母。別看是三家之教，實為同一種教育，是符合佛法的。學習這些理解其中的實質內容很重要，不要理解偏差了，否則容易誤會，所以你也需要先看看講這些東西的片。至於學習佛法，建議你先對佛法有個正確的認識，可以先看《認識佛陀教育》。

至於對於佛祖不敬的事情，如果是過去所做，你已經有改過之心，只要後不再造並且認真落實儒釋道三根的教育就是落實佛菩薩的正確教導，這就是真懺悔，是可以消除先前的業障的，正所謂罪業如霜露，慧日能消除。只要你的真心與智慧打開了，一切的罪業會像朝陽下的晨露一樣很快就消失的。關鍵至於你落實多少，真正從心裡改過多少。

另外，你可以上網找找近期的公民德行公益論壇，陳大惠組織的，都是原本社會上的各類典型人物，將弟子規落實在自己生活上之後發生巨大改變與醒悟的真人真事的切身體會。你可以去了解一下。

6. 從佛學角度看只孝順自己的父母，卻處處頂撞岳父母的女婿，會遭到怎樣的報應

哈哈 他也會有兒子 有女兒的 佛說父母恩難報經上 說了父母的辛苦

7. 佛說今生愛情中的因果報應

您想問什麼？
正經佛法裡面的因果觀是這樣的【過去】因+【現在】緣=【現在/將來】果。
而且定業（一定會在某時某處以某種方式發生）很少，不定業（時、處、方式不定）很多。
如果只有一個因，沒有緣，也不會有果。
這就好比只有種子，沒有陽光空氣水分等是長不出來任何東西的。

而《楞嚴經》裡面有說，「汝愛我心。我憐汝色。以是因緣。經百千劫。常在纏縛。」
因是我們凡夫都有的「無明」，緣就是你愛我、我愛你、愛來愛去，永結同心，不願分離。果就是經過百千萬劫，都被欲愛所纏縛，不得脫離。男女痴愛纏綿，山盟海誓，永不分離，甚至說：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」即是百千萬劫，如膠似漆，不能脫離。
打個比方，許多怨侶為什麼分不開？因為他們有這個因緣在。
許多人想出家修道為什麼家人無論如何不同意？有這個因緣在。

而且因為所謂的愛，很多都是情愛、欲愛，於是會有邪淫。
而《地藏經》中說，「若遇邪淫者．說雀鴿鴛鴦報。」
你看是不是人「只羨鴛鴦不羨仙」？那是很愚痴的！畜生道是很痛苦的！
邪淫的人就會常常成為那些鳥。

無論什麼問題，歡迎隨時問我。希望能幫到您，南無地藏菩薩！

8. 佛法中子女對父母不好不孝順會有報應，那父母對子女不好又會有什麼

佛的廣大教義應是眾生平等，所以同樣有報；父母和子女好比是雞和蛋的關系，你說是先有雞還是先有蛋

9. 拿佛祖開玩笑的人會有什麼報應

禪宗訶佛罵祖、為的不過是破人我執著。

知自性不生不滅、叫它佛也罷叫它驢也罷，都無妨。

但是在別人喚自己為驢子自己還能笑眯眯之前開佛祖的玩笑，只能說自求多福。

10. 佛教講究因果報應，哪幾件事做了最積陰德

一、感恩，孝養父母，善待他人。

在佛教之中，孝之一字，很是厚重。懂得「孝」，其就懂得感恩，懂得善待他人。如古語所講「孝」為百善之首，其亦是做人的根本。佛教太虛大師曾言：「人成即佛成」。如果我們連人都做不好，其談何成佛，談何成賢成聖。所以想要積攢陰德，福慧，其就需懂得感恩，孝養父母，善待他人。

就如前面所講，因為常年殺生，從而出現種種問題。其這皆是因為自身陰德、福慧耗損嚴重而造成的。所以，想要積攢陰德，其就需要做到戒殺、護生、善待生命。