『壹』 誰有重陽節有關敬老的宣傳口號！！！！越多越好！！！
九九重陽節,濃濃敬老情
老有所樂、老有所為
人間百善孝為先，九九重陽享健康
綠色青浦，璀璨夕陽
『貳』 重陽節宣傳語
今天是九月初九，既是我國傳統的「重陽節」，也是溫馨的「老人節」。俗話說：兩陽相重，九九艷陽天。的確，在這雲淡山清，秋高氣爽又正值豐收的季節，橘紅橙黃，金桂飄香，令人心情舒暢。
爺爺，奶奶，今天是您們的節日，沒有昔日您們艱苦的創業，哪來我們今天優美的校園？為了表達對您們的崇敬，我們特別獻上幾個節目。
尊敬的爺爺奶奶：
您們好！
今天是九月初九，既是我國傳統的「重陽節」，也是溫馨的「老人節」。俗話說：兩陽相重，九九艷陽天。的確，在這雲淡山清，秋高氣爽又正值豐收的季節，橘紅橙黃，金桂飄香，令人心情舒暢。
爺爺，奶奶，今天是您們的節日，沒有昔日您們艱苦的創業，哪來我們今天優美的校園？為了表達對您們的崇敬，我們特別獻上幾個節目。
請欣賞：
節目一
節目二
節目三
節目四
節目五……
尊敬的爺爺、奶奶，是您們勤勤懇懇，兢兢業業，無私奉獻，把美好的年華、熱情和精力都貢獻給了祖國。您們的精神將永遠激勵著我們前進。有一首重陽節賦 寫得特別好： 九九重陽金光照，萬紫千紅大地明。人老不失戎馬志，
余熱生輝耀九重。振興九洲心不老，祝與青松永同齡。
最後，我們忠心的祝福您們健康長壽，萬事如意
『叄』 重陽節板報用什麼標題好啊
可以用九九重陽，登高賞菊
十月登高度重陽
心隨醉菊香，共醉九重陽
百行孝為先
你敬老了嗎？
重陽民俗風
滿日青山夕陽紅
九九重陽，關愛久久
久久「話」重陽
『肆』 以重陽節尊敬老人為話題的主題
重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。[1]
其二：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的「大火」（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。[2]
『伍』 關於重陽節的板報標題
農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。
重陽節的起源：
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說：
和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
重陽節的習俗：
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。
重陽詩篇：
採桑子 重陽
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
九月九日玄武山旅眺
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
九日作
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
九日
（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
醉花蔭
（宋）李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！
於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻
(南朝 陳)江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開？
沉醉東風 重九
（元）關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。
『陸』 重陽節敬老愛老的句子
重陽節愛老敬老的句子
1、萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》
2、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
3、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游重陽過後》
4、腸斷裂，搔首一長嗟。——汪元量《望江南幽州九日》
5、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚雲文《紫萸香慢近重陽》
6、平原草枯矣，重陽後、黃葉樹騷騷。——納蘭性德《風流子秋郊即事》
7、岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》
8、中心願，平虜保民安國。——宋江《滿江紅喜遇重陽》
9、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢近重陽》
10、今日潘懷縣，同時陸浚儀。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》
11、采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》
12、簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。——潘希白《大有九日》
13、問秋香濃未，待攜客、出西城。——姚雲文《紫萸香慢近重陽》
14、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——吳文英《霜花腴重陽前一日泛石湖》
15、霜威逐亞相，殺氣傍中軍。——岑參《奉陪封大夫九日登高》
16、重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
17、詩成合座皆珠玉，歸去遲遲滿落霞。——沈輅《九日登高台寺》
18、今日桓公座，多愧孟嘉才。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
19、帽墮笑憑纖手取。——吳文英《蝶戀花九日和吳見山韻》
20、風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
21、思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。
22、平皋行雁下，曲渚雙鳧出。——崔元翰《奉和聖制重陽旦日百寮曲江》
23、琅琅新雨洗湖天，小景六橋邊。——張可久《風入松九日》
24、極喜御戎全上策，倚欄長嘯晚煙橫。——王瓊《九日登長城關樓》
25、萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。——沈輅《九日登高台寺》
26、賡歌聖人作，海內同休明。——李泌《奉和聖制重陽賜會聊示所懷》
27、歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令九日》
28、不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》
29、秋明白鷺雙飛處。——吳文英《蝶戀花九日和吳見山韻》
30、吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。——序燈《九日吳山宴集值雨次韻》
31、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》
32、武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》
33、絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌。——王瓊《九日登長城關樓》
34、握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
35、翠微高處，故人帽底，一年最好，偏是重陽。——吳文英《惜黃花慢菊》
36、露浥初英，早遺恨、參差九日。——吳文英《滿江紅劉朔齋賦菊和韻》
37、砧桿動微寒，暗欺羅袖。——潘希白《大有九日》
38、時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻秋閨》
39、倒照秦眉天鏡古。——吳文英《蝶戀花九日和吳見山韻》
40、一年佳節過西廂。——吳文英《浪淘沙九日從吳見山覓酒》
41、寂寞風蟬至，連翩霜雁來。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
42、綺羅叢里勝登臨。——晏幾道《鷓鴣天九日悲秋不到心》
『柒』 看漫畫,請你為「重陽節」主題活動寫一句宣傳標語。
重陽節照片的編輯信息 可以先把照片做分類歸納 再從每組照片的特點去編輯 例如"敬老表演活動"."敬老餐會"
『捌』 重陽節的橫幅怎麼寫好
重陽節橫幅,重陽節宣傳橫幅,重陽節祝福橫幅
1、關心版老人、關愛老人、關懷老人。
2、促進老齡事業權健康發展，提高老年人生活質量。
3、關心老年人的生活，發揮老年人的作用。
4、加強老齡工作，發展老齡事業。
5、老齡工作要以老年人為本，面向社區，面向基層。
6、你對老人好，老人對你親。
7、只有像關愛自己的父母一樣關愛公婆，才可能使自己的父母得到同樣的關愛。
8、「官大」不變子女身份，「位高」不忘盡孝之心。
9、鞏固全國老齡工作先進區成果，推動瀋河老齡工作再上新台階
10、加強基層老齡工作，共同創造和諧瀋河
『玖』 九九重陽節 濃濃敬老情 de標語
人老長壽好，歡喜慶佳節。
『拾』 寫關於重陽敬老的活動標語,用一種修辭手法 寫關於重陽節敬老的活動宣傳語,要求至少運用一種修辭手法.
1.老有所養、老有所醫、老有所教、老有所為、老有所學、老有所樂.
2.「官大」不變子女身份,「位高」不忘盡孝之心.
3.關愛今天的老年人,就是關愛明天的自己.