當代孝順的表現

Ⅰ 在當今社會 孝道的重要性主要體現在哪些方面

1，升華父母與子女之間的親情。

傳統孝文化認為，孝是一種自然生發的親情。這種親情植根於血緣關系，生長於父母與子女長期的共同生活中，尤其是子女「三年不免於父母之懷」的嬰幼兒時期。同時，在子女的整個青少年階段，父母都為子女盡心盡力，體現了無私的愛。

2，促進個體關懷他人和社會。

在傳統孝文化看來，父母對子女的無私之愛，有助於培育子女對父母等親人的愛，進而外推到對其他社會成員以至民族和祖國的愛。

3，助推家庭養老。

在傳統社會，養老問題基本上是在家庭內部解決的，其中孝文化起到了很大作用。諺語中所謂「養兒防老，積谷防飢」，就體現了這個特徵。

(1)當代孝順的表現擴展閱讀：

孝的倫理觀念是中華民族生生不息的重要精神基因，是中華文化的價值內核之一。孝作為一種親情，蘊含著父母養育未成年子女的責任和子女贍養年老父母的義務。這種責任和義務關系既不是契約關系，也不是任何意義上的等價交換，而是親情的自然產物，是一種不可推卸的道德責任和義務。

在中國傳統社會，孝在一些時期與「父為子綱」緊密相連，因而在家庭關系中存在等級制和威權色彩，使孝的親情色彩受到嚴重削弱。這是不可取的。在當代社會繼承和弘揚傳統孝文化，應摒棄「父為子綱」等不合時宜的內容，而著眼於升華父母與子女之間的血肉親情。

Ⅱ 在當今社會孝道體現在哪些方面

當今社會孝道體現首先應該是陪伴，然後是生病時的端茶遞水，再就是共同話題聊家常。

Ⅲ 體現當代人孝心的簡短事例

當代社會竟爭激烈,人們生活節奏加快,很多人會覺得現在的年輕人越來越沒有孝心版,也越來越來不善於表達孝權敬之情,可是真的就是現在的年輕人沒有孝心嗎?我不覺得,當我們還在住校讀書時, 為了不讓父母擔心減輕家裡負擔, 盡管口袋微薄但他們每次問需要錢嗎?也總是說有不要.當我們出社會後,每次父母問工作順利嗎,過得好嗎?我可能那時候非常不順,可為了不讓他們擔心還是會說一切都好.當我們賺錢後每次回答都大包小包的給長輩帶禮物,這些都是孝順的體現.也許我們工作會很忙,沒有很多時間陪長輩一起享受天倫之樂.但並不帶表我們不孝順他們不愛他們啊!

Ⅳ 什麼是當代中國的孝道當代中國孝道的底線是什麼當代中國孝道的表現都有哪些希望越透徹越好

狗屁孝道
其實。即使我們現在做父母了。又懂什麼呢？
搞不好還不是把自己的情緒。冷漠。自私。控制欲。強加給孩子。

孝順情節。是一種心理疾病。
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最可怕的不是狼。而是披著羊皮的狼。
最可怕的不是敵人。而是朋友。
牽著你鼻子走。控制你的人生。控制你的思想
裝好人。裝可憐。裝善良。裝仁義。裝愛心。
扭曲的人性。變成了妖性。就叫孝順
你越寬容他。他越要變著法子的控制你
偽善.
挖空心思。用很強的邏輯性。辯論。控制你的思想。
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什麼是恩。
有有求與你。你施捨與我。才叫恩。
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我沒求你。你強加於我。
這個不叫恩。
這個叫。強買強賣
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什麼父母生育了孩子？
他們為什麼生孩子？絕大部分是為了他們自己吧，。
為了他們自己的私心，還有為了他們父母的私心。
孩子哪裡會有選擇的權力？
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比如說。
1、你不想找我借錢。我強迫你借了我的錢。然後你花了。
2、然後我說。我對你有恩。你要感激我。
3、你要報答我。回借給我。
你覺得是什麼？我是不是在耍流氓？耍無賴？
再舉個例子。
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1、我強迫你，請你吃了頓飯
2、然後我說。你吃了我的飯。
3、於是你要感激我。
4、我對你有恩。你要報答我。
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你覺得我是不是流氓？？無賴？？
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強迫別人吃飯。說自己請了別人。最後強迫別人回請自己。
還要別人感激自己。
還說。那你當初別吃啊。既然吃了。就要回報，感激我。
要不你把吃的都給我吐出來。
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否則你就是沒良心。不道德。不孝順。這是什麼邏輯？強盜邏輯
孝順的邏輯。就是這個邏輯。
愛國的邏輯也是這個邏輯。
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我強迫請你吃了頓飯。然後強迫你感激我。報答我。回請我吃飯。
你如果不幹。我就要求你把吃下去的吐出來。
你覺得我是不是在耍流氓？
這是屬於什麼行為？？
父母有恩論。也是這套邏輯。
強迫別人接受了一份不能放棄的禮物。然後硬說自己對別人有恩。強迫別人感激自己。強迫別人報答自己。是什麼行為？
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什麼是有恩？父母對我好？所以對我有恩？
那我對父母好。那我也有恩了
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小孩子都能反映過來的問題。
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哦。父母的恩重啊？那我對父母也不賴啊。也重啊。 哪裡差了？
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我可沒跟父母提過什麼要求。
所以。父母對我沒恩。
可是。父母總是對我提要求。
於是我滿足父母。應該是我對父母有恩才對啊。
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要求我學習好。聽話。懂事。滿足不了。還要漫罵。
這個簡直就是流氓惡霸。地皮。
我被漫罵了。還要去滿足父母。簡直是恩重於山。
只能父母罵我。我不能罵父母。
我簡直是這個世界上少有的大好人。佛陀。菩薩了。
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父母漫罵。毆打。奴役、利用我。反說對我有恩。說養了我。
這是什麼邏輯？？？ 這是赤裸裸的欺詐。恐嚇。

好象奴隸主。對奴隸就是這樣的。
漫罵。毆打。奴役利用我。
反說對我有恩。說養了我。
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這不是父母對子女的態度吧？
這是奴隸主對奴隸的態度吧？
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漫罵。毆打。反說養了我。要我報答他。高利貸啊？
這是地主。奴隸主。高利貸吧？
原來。父母有恩論。是奴隸主對奴隸有恩論？原來如此啊？
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哦。你對我好。就是對我有恩。
那我對你也好。那我對你也有恩。
那就扯平了三。憑什麼說我欠你的？
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強買強賣。然後說強迫有理。就是有恩。就是就是。
你不感激。不回報。不高價回報。就是無恥。就是沒良心。所謂的孝順。
我不欠父母的。父母該養我。沒養好。不怪父母。沒罵父母。就不錯了。就是心腸好了。
是賊喊抓賊吧。
1、我的命。是父母強迫給的。
2、給我了。就是我的了。
3、父母該養我。
4、既然沒養好。沒有獨立能力。就該繼續養。
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本來該父母養我的。
本來該國家養我的。
該我的。最後成了。父母。國家。對我有恩？？
什麼邏輯？
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1、你不想要命這個禮物。
2、但是。我強迫你接受禮物。生命。
3、然後我說。是我送了你禮物。我對你有恩。你要報答我。
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1、父母強迫生育了孩子。孩子不怪父母就算好的了。居然還要別人感激自己。報答自己？

2、既然生了。那父母就該養子女。否則就是連禽獸都不如。禽獸都要養子女。

3、既然是上天的意思。那子女就不欠父母什麼。父母對子女也沒什麼恩。
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4、什麼是恩。我求你。你施捨我。才叫恩。
所以。
1、子女沒對父母提要求。
2、而父母對子女提了很多要求
3、所以。是子女對父母有恩。
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明明是父母自私惡毒貪婪。反罵子女無恥。不道德。沒良心。賊喊抓賊
父母養子女。是天理。
子女養父母。只是人道主義。是施捨。不是該子女養父母。
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別人不想吃。
你主動。請了別人吃飯。強迫別人吃了。
別人沒義務。回請你。
是不是這個道理？
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孝順只是人道主義。
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父母養育子女。是天理。是義務。
子女贍養父母。是人道。不是義務。
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子女不欠父母的。是施捨給父母。父母對子女根本沒有什麼恩惠。
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1、通過法律途徑把人道主義。義務化。是無可奈何的事情。社會畢竟還沒進步到那個地步。

2、但是不能扭曲事實的說父母對子女有恩。

3、大部分中國人的心理疾病根子是從這里來的。如果這個不糾正。那麼其他就無從談起。

4、從父母有恩論。延續到祖國有恩論。再延續到婚姻專一論。最後人都瘋了。
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1、出於自私動機。強迫別人接受自己的恩惠。
2、強迫別人感激自己。借口是對你有恩。
3、強迫別人感激自己。抬出道德大旗。
4、這種行為叫什麼行為？叫強買強賣。
5、這種人叫什麼人？叫流氓？
6、一再強迫別人感激自己。
這叫什麼思想？叫自私成性。
叫什麼行為？叫流氓成性。
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流氓了之後再流氓。。有點先奸後殺。再奸再殺的味道了？？？
如果你們認為這種思想和行為。是道德的之根本。所謂百善孝為先的話？？
那中國這個社會，可以說是個沒有道德的國家。
只有流氓思想和行為的一個國家。
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1、如果父母是出於無私的目的。生育了子女。子女自然感激父母。自然會贍養父母，

2、如果父母是出於自私的目的。生育了子女。子女自然對父母沒感情。你能強迫他對父母有感情嗎？強迫的了嗎？？
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1、雖然父母給你命。養育你。最後都是為了父母自己。
2、所以必須對父母有感情？沒有感情也要用道德強迫你有。，
3、你真的對如此自私的父母，有真感情嗎？？
4、原來你對父母的感情，都是被道德強迫出來的啊？？
原來如此啊？？？
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我要強調的無非是2點
1、不必感激父母給了自己生命。以及養育了自己。
2、孝順應該換為人道主義。雖然父母自私。但是子女不能自私。要人道的對待老人。
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用道德強迫子女贍養父母。是必須的。
用道德強迫子女對父母有感情。就荒唐了。
感情是不能強迫的。
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天下沒有不好的父母。天下沒有不好的祖國。
1、於是。你必須愛父母。必須有感情。強迫你有。
2、你必須愛國。愛祖國。必須有感情。強迫你有。
忠君愛國。是大孝。大愛。
強迫你愛。否則就是不道德。
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實際情況是。
很多父母很自私。很多祖國很不好。
1、不必感激父母。
2、不必愛國
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1、不愛父母。不愛國。和道德無關。
2、沒有不道德的感情。感情無所謂道德。
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1、感情是強迫不了。不受道德約束的內在行為
2、約束外在行為的。才叫道德。
2、感情不是道德。
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一、為什麼感激和贍養父母？那是因為後天培養了感情。世界上沒有先天感情。
你之所以愛父母，贍養父母，是因為你愛父母。有交情。
感激他們，因為愛你。所以生育了你。
而不是因為他們出於自私動機。才生育了你。你感激的是父母對你的愛。
父母沒把我生來就丟了。養育了我。
那是他們有天良。
他們的天良。是誰給的？是上天。
你自己想要有天良。有良心。有人性。想有，就能有嗎？？
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感情是上天給的。
植物怎麼就沒感情?上天怎麼沒給植物感情？
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是上天賦予了父母生育的能力。才有了你。
如果老天沒給父母生育能力。你如何出生？

是上天給了父母養育子女的能力。
很多人還沒有能力養育子女。因為上天給他的命運不夠好。
要感激的話。就去感激上天吧。給了父母生育能力。給了父母養育你的能力。
父母生育你的目的。如果是出於自私的動機。那麼。我們只感激上天
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至於養育之恩。連我們父母在內。都是靠地球養活的。
是父母想要生個孩子。是為了父母自己的私慾

Ⅳ 什麼樣的表現是真正的孝順父母

孝順並不是要給父母多少物質上的東西，只要你心裏面時刻將老人家裝在心裡，將他們的溫熱冷暖時刻關注著，平時噓寒問暖，生病忙前跑後端茶喂葯，生日節日小小禮物，親自動手為他們炒個菜熬碗湯……

Ⅵ 孝敬父母主要體現在哪些方面

對父母前輩盡忠盡孝的表現是以下幾點：
1.做家務事
2.掙錢維持家庭經濟
3.和父母前輩陪伴到處去旅遊
4.好吃好喝的要留給父母前輩各一份
5.父母前輩清白做人，子孫也要清白做人
6.有利健康與生命的食物要想著給父母前輩吃
有句謬種流傳千年，說什麼子孫不願意結婚生育、只願意結婚不願意生育是不孝敬父母，甚至還詛咒別人斷子絕孫、人類要絕種，大家來分析一下，這個理解說法正確嗎？這種思想行為非常高尚值得全國人民學習發揚嗎？難道一點兒都不感覺可恥嗎？
我們來舉例：
1.有的子孫後代已婚已育，把自己所生的孩子交給父母前輩，自己和自己的情侶卻不管，甚至和自己的情侶一拍屁股遠走高飛，不管自己的父母前輩及所生的孩子。這種子孫後代對父母前輩盡忠盡孝嗎？
2.有的子孫後代已婚已育，帶上自己的情侶和所生的孩子遠走高飛不再關心父母前輩的死活，這種子孫後代對父母前輩盡忠盡孝嗎？
3.子女為了父母的情面生下一個欺行霸市、草菅人命的壞孩子給他人及社會群眾帶來災難，難道子女這樣做是對父母前輩盡忠盡孝嗎？
4.父母前輩清白做人，已婚已育的子女雖然對父母前輩孝敬，但是他仗著父母前輩的權勢橫行霸道，甚至還教育自己所生的孩子胡作非為欺行霸市，給他人及社會群眾帶來災難。這種子孫後代難道還是對父母前輩盡忠盡孝嗎？
5.已婚已育的子孫後代為了得到父母前輩的家產而喪心病狂殘忍殺害自己的親生父母，這種子孫後代難道是對父母前輩盡忠盡孝嗎？
從這五條足以證明，不能再這樣以子孫後代結婚生育與否來論證人的是非、是否孝敬父母前輩等。這五條才真正是不孝敬父母前輩、傷害父母前輩的嚴重罪行。
子女不願意結婚生育或只願意結婚不願意生育，是子女的自由，只要子孫後代沒有觸犯以上五條罪惡，只要子孫後代想得到父母前輩的好壞，那就是盡忠盡孝。
如果父母前輩是危害社會的罪人，就決不能繼承父母前輩的罪惡繼續危害他人及社會群眾。

Ⅶ 什麼樣的表現是真正的孝順父母

參考《孝經》：抄
「身體發襲膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」
「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」
就是不損害自己的身體，因為是父母給的。可以延伸為不要讓父母擔心受怕（比如做危險的事傷害自己）。
後半句我們老師特意有拿一個例子來說過「顯」的意思，就是可以讓父母顯擺（去掉貶義。也可以說是讓父母在別人面前可以因為是你的父母而驕傲）
還有就是另外補充：1.不要愚孝
2.關於一句諺語「不孝有三無後為大」：一些信佛教道教的一些和尚之類的人都是不留後的。但是佛教進入中國卻能被傳統文化接受容納，是因為儒家有「窮則獨善其身，達則兼善天下」的概念，不生孩子可以看作是「出世」，也就是獨善其身。
其他回答也可以看看，但是我估計是沒有典故的籠統答案，要看你父母是什麼樣的人，你連自己父母什麼性格都不知道，希望能不泛泛而談的好好對待 你 自 己 的父母。也不能盲從+極端啊，古代二十四孝圖有幾個不合理的典故比如埋兒奉母、卧冰求鯉，還有那個吃自己母親屎的……王小波有提出過個叫「自激」的概念可以去看一下……

Ⅷ 請盡可能多的列舉你認為能夠體現當代「孝」的行為

當代社會我認為你要多多回去看父母，這就是孝道，回去給他們做一頓飯，這就是孝道，給他們買衣服這都是孝道，這就是要做一些事情，讓他們過上幸福的生活，這就是最大的孝道。