關於古人孝敬父母的話

❶ 古人孝敬父母的事例

古人二十四孝
http://www.chinaunix.net 作者:zbdl 發表於：2003-06-30 20:02:50

二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相K

❷ 古人孝敬父母的典故

1.子路借米孝敬父母的故事
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
2.1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。

❸ 古人孝敬父母名人名言

1. 孝子之養也，樂其心，不違其志。《禮記》

2. 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。《禮記》

3. 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。《論語》

4. 孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。《論語·為政》

5. 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 孔子

6. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。 孟子

7. 孝子之至，莫大乎尊親。 孟子

8. 惟孝順父母，可以解憂。 孟子

9. 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子

10. 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子

11. 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子

12. 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。孟子

13. 無父無君，是禽獸也。孟子

14. 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。《呂氏春秋》

15. 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子

16. 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子

17. 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。荀子

18. 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。《孝經·聖至章》

19. 父母者，人之本也。 司馬遷

20. 事親以敬，美過三牲。 摯虞

21. 父子不信，則家道不睦。 武則天

22. 誰言寸草心，報得三春暉。 孟郊

23. 內睦者，家道昌。林逋

24. 慈孝之心，人皆有之。蘇轍

25. 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。李毓秀

26. 凡為父母的，莫不愛其子。陳宏謀

27. 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。周秉清

28. 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。周秉清

29. 重資財，薄父母，不成人子。朱柏廬

30. 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。老舍

31. 母親是沒有什麼東西可以代替的。巴金

32. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

33. 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。（古羅馬）西塞羅

34. 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！（古羅馬）維吉爾

35. 親善產生幸福，文明帶來和諧。（法）雨果

36. 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。（義大利）亞米契斯

37. 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。（法）拉法格

38. 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。（德）歌德

39. 在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。（英）培根

40. 母親，是唯一能使死神屈服的力量。（前蘇聯）高爾基

41. 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基

42. 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（法）司湯達

43. 老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。（德）康德

44. 所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。（英）狄更斯

45. 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英）薩克雷

46. 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

47. 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。（美）馬克·吐溫

48. 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。（英國）莎士比亞

49. 慈善行及至親，但不應僅此為止。富勒

50. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。（美國）羅素

51. 對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。羅素

52. 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。羅素

53. 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！馬克思

54. 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。所羅門

55. 尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。詹姆斯·多伯森

56. 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。莎士比亞

57. 黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。薩福

58. 我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。羅斯福

59. 母愛是一種巨大的火焰。（法）羅曼·羅蘭

60. 親人不睦家必敗。（美）林肯

61. 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。愛默生

62. 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。狄更斯

63. 所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。狄更斯

64. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。狄更斯

65. 父親，應該是一個氣度寬大的朋友。狄更斯

66. 天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。狄更斯

67. 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。蘇格拉底

68. 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。蘇霍姆林斯基

69. 建立和鞏固家庭的力量是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。蘇霍姆林斯基

70. 父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。蘇霍姆林斯基

71. 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。蘇霍姆林斯基

72. 成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。蘇霍姆林斯基

73. 作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。蒙田

74. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。蒙田

75. 父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。維斯冠

76. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。紀伯倫

77. 再沒有什麼能比人的母親更為偉大。惠特曼

78. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人

79. 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。德萊塞

❹ 古代孝敬父母的故事。

1. 孝感動天

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」(《孔子家語•致思》)

❺ 關於孝敬的古文 古句 名言 名句 警句 文章 等

1、《勸報親恩篇》——清代佚名

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

2、《遊子吟》——唐代孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3、《慈烏夜啼》——唐代白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

4、《別老母》——清代黃景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：

把帳幕撩起來，因為要去河梁謀生所以要向年邁的母親道別，看到她白發蒼蒼禁不住流幹了

了眼淚。在這風雪之夜都不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又

有何用呢？倒不如沒有啊。

5、《憶母》——清代倪瑞璿

原文：

河廣難航莫我過，未知安否近如何。

暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！

譯文：

河道很寬，但船難以航行，並不是我的過錯啊，不知道您最近過的如何，是否平安。

❻ 求古代關於孝順的典故

1、孝感動天

周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。

嚙指喚兒兒有感，指痛心焦焦炙還。痛心待客禮不慢，心連母子感萬千。

(6)關於古人孝敬父母的話擴展閱讀

二十四孝專家意見

馬未都：二十四孝圖是中國的一個傳統文化，它提孝道呢，是我們自周代以來就開始逐漸建立的一個觀念，孝道在中國傳統文化當中它起到的作用肯定是不可低估的。二十四孝圖，我印象中，是從元代之後逐漸積累起來的，它里頭按照我們現在一般的認知呢，確實是有一些糟粕，比如說「郭巨埋兒」，這些肯定都是有糟粕的。

但是它總體的意圖是好的，就是教人盡孝。只是有一些具體的事例，時過境遷。我們必須要明白一點，就是道德呢，是有時效的。就在歷史上的道德我們今天看有時候不道德，那今天重提二十四孝，我覺得總體精神沒有問題

但是具體的事例要分析，有的事例我覺得應該是可以從中國古代中找到一些其他的例子替換，但是它提倡的是一種精神，這種精神對我們民族的孝道的再度推行，對我們維系社會總體的秩序的良好和安定，我覺得還是有好處的。

肖放：二十四孝是一個歷史的產物，在古代社會裡面有可能有它積極的作用，但是二十四孝裡面有一些和今天的倫理觀啊、價值觀啊，不相適應的東西，可能就不能去宣傳、去強調。特別在公益廣告裡面，可能盡量少出現這種東西吧。

❼ 古代孝敬父母的故事

二十四孝＿忠孝雙全

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望雲思親

唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相K