記念重陽節的詩詞

1. 重陽節是為了紀念什麼的

重陽節不是為了紀念什麼，而是一種習俗傳承至今。

《易經》中記載，在古代「九」為老陽，是陽極數，兩個陽極數重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子，所以在古代便有了飲宴祈壽之俗。

《呂氏春秋·季秋紀》中記載，上古時期，在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。

(1)記念重陽節的詩詞擴展閱讀：

重陽節習俗

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

1、飲菊酒：在古代，菊花酒被看作重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

2、重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節，賞菊習俗源於菊文化。

2. 重陽節是紀念哪位故人

重陽節簡介：

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

重陽節的起源：

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳說：

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

重陽節的習俗：

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

3. 九月菊花開了,也是紀念先祖的時節,詩句是:

九日菊抄花開了，也是紀念先祖的時節，詩句是：岑參的《行軍九日思長安故園》：強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開。
【注釋】
⑴九日：指九月九日重陽節。 ⑵強：勉強。登高：重陽節有登高賞菊飲酒以避災禍的風俗。 ⑶憐：可憐。
⑷傍：靠近、接近。
1.這首詩寫了（重陽節）這一中國傳統節日，從本詩（「九日」、「登高」、「飲酒」、「菊」）等詞語可以看出。
2.兩句詩表達了詩人的思鄉之情，寄託了詩人對國事的憂慮和對早日平定安史之亂的渴望。
詩人一是直接抒情，「遙憐」一詞將詩人對故園的思念和擔憂直接表現出來；二是以想像的手法描繪了長安故園紛飛的戰火，斷垣殘壁間叢叢寂寞開放的菊花，以寫故園菊來寫故園長安，讓讀者彷彿看到一幅鮮明的戰亂圖，從而形象地表達詩人對故園的思念和對國事的憂慮。供參考。

4. 重陽節對已故的父親思念的詩句

欲斷魂，難斷魂，鏡若水月不染塵，風亂琴心焚。怕傷神，偏傷神，流雲不解舊事痕，故人是路人。先人愁奈何橋上雨茫茫，先人歸園行匆匆。只思兒女可無恙，夢回故里看村莊。 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

5. 關於紀念日的詩詞

1. 有關除夕的：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

2. 有關春節的：
《元日》
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

3. 有關元宵節的：
《元夕》
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。

4. 有關清明節的：
《清明》
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

5. 有關端午節的：
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。

6. 有關七夕節的：
《七夕》
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

7. 有關中秋節的：
《望月懷遠》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。

8. 有關重陽節的：
《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

6. 黃氏重陽祭祖,記念祖先的詩怎樣寫

溯祖德宗功,奕葉簪纓推望族; 別蘭孫桂子,萬年詩禮繼先聲。 百族重四民,士農工商各歸本業; 兩房源一脈,伯叔兄弟須念同胞

7. 重陽節紀念什麼的

重陽節，為農歷九月初九。《易經》中把「九」定為陽數，九月初九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月初三「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花。

重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。

重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

2012年12月28日，全國人大常委會表決通過老年人權益保障法，法律明確規定每年農歷九月初九（重陽節）為老年節。

你好你說的紅色的糕點是：陽糕

8. 重陽節是記念什麼的.

重陽節(The
Double
Ninth
Festival)農歷
九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「版六」定為陰數，權把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在
戰國
時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的
節日
，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽
氣氛
日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個
傳統節日
之一。

9. 九九重陽節是紀念什麼

重陽節是為了紀念抄誰的？這就得從重陽節的起源說起。
南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。
一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。
又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

10. 九九重陽節詩句紀念父親的詩句

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——杜牧《九日齊山登高》
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。——李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》
人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。——張可久《折桂令·九日》
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。——鄭谷《菊》
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日 / 九日登高》
九日明朝酒香，一年好景橙黃。——張可久《滿庭芳·客中九日》
佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。——納蘭性德《採桑子·九日》
短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。——呂本中《南歌子·驛路侵斜月》
菊花何太苦，遭此兩重陽？——李白《九月十日即事》
天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。——李清照《行香子·天與秋光》
芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。——晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。——李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
九日龍山飲，黃花笑逐臣。——李白《九日龍山飲》
吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。——序燈《九日吳山宴集值雨次韻》
重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過後》
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。——辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》
何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
暗凝佇。近重陽、滿城風雨。——周密《掃花游·九日懷歸》
何期今日酒，忽對故園花。——文森《九日》
明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。——杜甫《九日藍田崔氏庄》
綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。——晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
三載重陽菊，開時不在家。——文森《九日》
對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。——曹雪芹《螃蟹詠》
九日黃花酒，登高會昔聞。——岑參《奉陪封大夫九日登高》
重九開秋節，得一動宸儀。——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應製得枝字》
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》
時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
九日登高處，群山入望賒。——趙時春《原州九日》
紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》
算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》
又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
細看茱萸一笑，詩翁健似常年。——張可久《風入松·九日》
風雨滿城，何幸兩重陽之近；——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。——沈輅《九日登高台寺》
可惜重陽，不把黃花與。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》
不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》
重陽佳節意休休，與客攜壺共上樓。——姜塘《摘星樓九日登臨》
又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。——蘇洵《九日和韓魏公》