關於孝順的排例

⑴ 從小到大都一直很孝順的星座排名前三分別是

孝敬父母，可以說是我們中華民族的傳統美德了，無數的封建王朝都是以孝治天下的，孝順並不是非要等到父母老了以後才去行動的，那麼在12星座裡面，從小到大一直都很孝順的星座排名前三名都有誰呢？

獅子座的人也是非常孝敬自己父母的，別看獅子座的人，平時總是一副高冷的樣子，有的時候在父母面前也總是特別的叛逆，父母說什麼話也不聽，但其實獅子座總是會把自己的父母擺在自己人生中的第一位，獅子座的人特別的孝順，他們對於父母的愛總是隱藏在自己的心裡，他們在出去的時候，總是想要給父母帶一些小禮物，並且獅子座的人總是會在背後默默的去為父母做一些事情，但是他們從來都不會主動的跟父母提起。

白羊座的人在生活裡面特別的重情重義，對於辛辛苦苦把自己養大的父母，白羊座的人更是會特別孝順，不管什麼樣的事情都會順著自己的父母，白羊座的人在生活裡面是父母的開心果，並且他們總是會特別的尊重自己的父母，白羊座的人在浙江的時候，誰的話也聽不進去，但是他們會特別的聽自己父母說的話，基本上父母說的事情他們都會照做。

⑵ 十二星座孝順排行榜 什麼星座最孝順 最孝順的星座

孝順的星座寶寶哦。

第一名：獅子座
獅子座的孝順是無條件的，可以說，獅子座能夠為了自己的父母做出任何自己不願意做的事情，就連伴侶都無法和獅子座父母在他們心中的地位相比哦。

第二名：雙魚座
別看雙魚座跟別人都好像很涼薄的模樣，但是對待自己的父母就沒有這一說，永遠膩在父母的身邊才好那，這就是雙魚座有點嚇人的孝順觀念，真有些不獨立那。

第三名：水瓶座
水瓶座做什麼事情都會信奉一種原則，其實孝順父母對於水瓶座來說也是一種不能夠撼動的原則，水瓶座是不會讓自己的父母感到不高興或者是對自己不滿的。

第四名：天蠍座
天蠍座可以為了自己父母的幸福犧牲掉自己的幸福，其實原本天蠍座對父母的情感呢是最強烈的，但是因為天蠍座經常在氣急敗壞之下對父母不敬，所以排名較後。

第五名：處女座
在處女座的心理，自己的父母縱然也有不完美的地方，但是還是別人的父母比擬不了的完美，所以處女座一直都對自己的父母謙卑有禮，甚至是對父母言聽計從也差不多。

第六名：巨蟹座
巨蟹座其實對父母一直都非常的關注，而且很聽話，只要是父母之命，巨蟹座都會言聽計從，而且會很努力的為了自己的家庭而奮斗，只是在結婚之後會對父母疏忽一些。

第七名：白羊座
其實白羊座的內心對自己的父母充滿了愛，也是很想要孝順自己的父母的，只不過是因為白羊座總是精力旺盛的做其他的事情，所以很多時候難免會對自己的父母疏忽一些。

第八名：雙子座
我不能夠讓我的父母對我失望。這是雙子座對父母的孝順體現的最明顯的地方，其他的大多時候，雙子座還是會忙著自己的事情，除非父母需要他們他們才會出現。

第九名：天秤座
對什麼人都周到的不行的天秤座，對自己的父母怎麼會不孝順呢，只是他們那對誰都揚起的嘴角，讓我們不知道天秤座是真心還是假意的孝順。

第十名：摩羯座
我們不能說摩羯座不孝順，但是總是沉浸在自己的世界裡面的摩羯座，對待自己的父母，的確是非常涼薄，他們只會想著自己是不是孤獨，很少會想父母孤獨與否。

第十一名：金牛座
很詫異吧，在這么後面的位置看到金牛座，但是金牛座絕對是先愛自己後愛別人的星座，所以對待自己的父母，金牛座看似孝順實際上還是最關心自己而已。

第十二名：射手座
說自私誰也自私不過射手座啦，因為射手座根本不會管什麼親人朋友的，涉及到自己的東西連猶豫和掩飾都沒有，迅速的下決定，就連父母也不會讓他們改變。

⑶ 孝敬父母排比用古代故事古代故事

哎呦唉，二十四孝都不是么，還找什麼，去找一下哪些人舉過孝廉？
01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
戲綵娛親老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每曰三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
行佣供母江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13 稍豁溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
拾葚異器蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地卧冰求鯉凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
22 嘗糞憂心
嘗糞憂心庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩曰。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。

⑷ 形容孝心的排比句

孝心是連接親情的橋梁和紐帶；孝心是中華民族的傳統美德；孝心是人間溫馨的綵帶；孝心是萬綠叢中的一朵紅花。

⑸ 以孝順為話題的作文要題目題記和排比句其他的有沒

它帶來一片綠色；是冬日中的一件大衣，你是否感到了溫暖與關愛，它可以熔化一切，當南方的漁船漸漸駛去。母愛更像寒冬中的一個暖爐。它給你精神上的安慰於親切的關懷；當北方的大雁翩翩歸來；是回家後的一句問候，射出一道關切的月光照在你的身上，生活處處有母愛、最有力量的愛；是運動後的一條毛巾，除去所有前進的障礙，母愛無言。母愛還像深秋夜空的一輪明月，使你並不感到孤單，微微地吹動你心。不論身在何方，悄悄地滋潤你心，是最好的禮物；是臨睡前的一句「晚安」。母愛卻從不離開，似乎深不可測，那是一種溫馨。在黑夜的幕布中，當西邊的晚霞漸漸褪去我的媽媽文章有人說，母愛永遠也寫不完，支持你，更是一種愛護。母愛也像夏日的海風。母愛是清晨的一杯熱水。它在默默地鼓勵你。 母愛就像春天的雨露。它伴著成長的一點一滴，而那條線就是母愛，洗去了一切煩惱與哀愁，母親的心總是在牽掛，安靜而不孤單。母愛無價，在心靈的深處生根發芽，的確如此？那是世間最偉大，收獲的是喜悅。就像一場雨；是…… 當東方的紅日冉冉升起，母愛是一本寫不完的書，在精神的世界放鬆自我。母愛無邊；是出門前的一聲叮囑，隱藏著偉大的力量。當爐火映照在你的臉龐。這是需要用心去感覺的，那是溫暖的愛

⑹ 惟孝順父母,可以解憂 怎麼解釋啊孝敬父母就可以排解憂愁嗎

「惟孝順父母，可以解憂」，意思是只有孝順父母，才可以排解憂愁。（孟子語）
用今天的話說，就是對父母孝順，父母喜從心生，身體健康，就是我們的福。

⑺ 排比句使勁吃就是孝順什麼就是孝順什麼就是孝順什麼就是孝順

使勁吃就是孝順幫忙刷碗就是孝順幫忙疊被子就是孝順幫忙按摩就是孝順

⑻ 關於孝敬父母的名言警句古詩句

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊