有關孝敬善良節儉誠信的詩文

Ⅰ 和節儉有關的詩句

一粥一飯，當思來處不地易；半絲半縷，恆念物力維艱。[清]朱用純
鋤禾日當午，專汗滴禾下土，誰知盤中餐，屬粒粒皆辛苦。
靜以修身，儉以養德。〔三國時期〕諸葛亮 經典詩句
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。〔唐〕李商隱
關於勤儉節約的詩句-由儉入奢易，由奢入儉難。〔北宋〕司馬光
節儉樸素，人之美德。〔明〕薛瑄

Ⅱ 有關「節儉」的完整詩句有哪些

• 興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙

• 成由勤儉破由奢

• 勤儉永不窮，坐食山也空

• 從儉入專奢易，從奢入儉難屬

• 小錢不知省，大錢將濫花（英國）

• 成家子，糞如寶；敗家子，錢如草

• 眼下胡花亂鋪張，往後日月空盪盪

• 一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族）

• 辛苦得來的果實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族）

• 家有萬石糧，揮堆不長

• 殺牛吃肉，不如留著擠奶（藏族）

• 有錢時擺闊，沒錢時挨餓

• 欲求溫飽，勤儉為要

• 緊緊手，年年有

• 勤能補拙，省能補貧

• 思前顧後，吃穿常有

• 精打細算，油鹽不斷

• 披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙）

• 糧收萬石，也要粗茶淡飯

• 會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓

• 精打細算，油鹽不斷

• 披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙）

• 糧收萬石，也要粗茶淡飯

• 會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓

• 精打細算，有吃有穿；大吃大喝，當屋賣鍋

• 小富由儉，大富由天

• 不喝酒，不抽煙，三年省下無數錢

Ⅲ 有關誠信,友善,孝道,節儉的名言警句,詩文

1、德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯
2、道德教育成回功的"秘訣"在於，當一個答人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
6、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

Ⅳ 關於節儉的古詩

君子以儉德辟難。
【出處】《周易·否》。 【大意】君子用儉朴的德行來避免危難。
【提示】《周易》含有樸素的辯證思想，有許多地方闡述事物變化的道理。這句話就有辯證的思想。一方面，闡明儉朴的德行有助於防患於未然，防止奢靡腐化等行為；另一方面，在面臨危難的時候，特別是在面臨物質匱乏的困難時，具備儉朴的德行有助於克服危難。《周易》的作者認為，天地萬物都有順與不順、通與不通之時，不順不通，就要修身養德，不能過分彰顯自己，以渡過難關。

克勤於邦，克儉於家。
【出處】《尚書·大禹謨》。 【大意】在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。
【提示】克勤克儉，是我國人民的傳統美德。傳說中的古代聖賢都是這樣做的，他們對於國家大事盡心盡力。大禹勤勞於治水大業，數過家門而不入。堯特別關心群眾，認為別人挨餓受凍，是自己的工作沒有做到家，是自己的過錯。古代聖賢的生活卻十分節儉，經常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。由於堯、舜、禹在事業和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的擁戴。

儉，德之共也；侈，惡之大也。
【出處】《左傳·庄公二十四年》。
【大意】節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
【提示】魯庄公命人在廟堂的柱子上塗紅漆，在椽子上雕花紋，這都是奢侈而不合禮法的事情。大夫御孫勸諫他時，說了這句話，並指出這樣做實際上是在先人的「大德」中注入了「大惡」，不但不能取悅先人，反而是辱沒了他們。可見，古人是從禮的規范和德的大小的高度來看待節儉，而把奢侈浪費看做一種惡行。在物質極大豐富的今天，戒奢以儉，不靡費財物，仍是值得我們崇尚的美德。

民生在勤，勤則不匱。
【出處】《左傳·宣公十二年》。 【大意】老百姓的生計在於辛勤勞作，只有勤於勞作，財物才不會匱乏。
【提示】這是一句古老的格言。古人明白，只要老百姓辛勤勞動，社會安定，百姓和國家都會隨之富足起來。我們現在仍應保持以勤為本的美德，在各自的崗位上辛勤勞動，這樣，國家才會更加富強，人民生活才會更加富裕。

Ⅳ 需要12首關於勤儉節約的古詩（要完整、作者、詩名）

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勤儉節約的詩句
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LV.1 2019-03-23聊聊
1.憫農二首 李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農夫猶餓死。
鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。
2.詠史 李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。 遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。

Ⅵ 4句關於勤儉節約的古詩

一、唐代李紳《憫農》

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

翻譯：又有誰知道盤中的專飯食，每顆每粒都是農民用屬辛勤的勞動換來的呢？

二、唐代李商隱《詠史》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

翻譯：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源於勤儉，衰敗起於奢華。

三、北宋司馬光《訓儉示康》

由儉入奢易，由奢入儉難。

翻譯：從節儉到奢侈容易，從侈到節儉困難。

四、三國時期諸葛亮《誡子書》

靜以修身，儉以養德。

翻譯：恬靜以修善自身，儉朴以淳養品德。

五、唐代白居易《太平樂二首》

歲豐仍節儉，時泰更銷兵。

翻譯：豐收之年仍然不忘節約（儲備）糧食，太平時期要重視防範避免戰爭。

Ⅶ 孝心,有情,節儉,友善。中華古詩文五言絕句

成由節儉敗由奢
孝敬父母美德揚
團結友愛風氣好
和諧社會心歡暢

祝福你

Ⅷ 有沒有哪位詩人有寫過關於孝順，友善，節儉和誠信的現當代經典詩文，

不好意思啊，現當代的不太接觸

Ⅸ 關於孝敬、友善、節儉、誠信的長篇古詩文

陳情表
李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。