❶ 基督教信什麼
基督教
基督教的產生與佛教和伊斯蘭教有很大不同，不是由某個特定的人創立的，而是在特定社會歷史條件下，在一定的宗教和文化的背景下逐步興起的宗教，其形成和定性的時間也較長。從某種意義上說，基督教是一種群眾運動的產物。
一， 基督教產生的背景和淵源
基督教產生於公元一世紀初羅馬帝國治下的巴勒斯坦地區，當時社會主要面臨的問題是猶太人與羅馬統治者之間的對立，以及猶太人內部各教派之間的紛爭。基督教正是在這社會動盪之中，從猶太教中演化出來的宗教。大體說來，對基督教思想的創立有者直接影響的，一是猶太教，二是古希臘羅馬的哲學。
1， 猶太教對基督教的影響。
從某種意義上說，基督教是直接脫胎於猶太教的。猶太教是以色列人的宗教。
據傳，在公元前18世紀，在幼發拉底河畔的閃族人在其首領亞伯拉罕的帶領下來到迦南地區。按《舊約》說，亞伯拉罕是尊上帝耶和華的旨意率族人遷到了今巴勒斯坦地區，當地人稱他們為希伯來人，意為來自大河彼岸的人。當時的希伯來人處於原始社會後期，宗教信仰上信奉多神的偶像崇拜，泉水、石、樹都為其崇拜對象，但同時也有一主神－耶和華，耶和華(Jahveh)是公元七世紀時基督徒的誤讀，原為「亞衛」（Jehovoh）。
《舊約》記載，亞伯拉罕百歲時有子以撒，以撒有孿生子以掃和雅各。雅各生子十二，構成以色列十二分支。其第四子猶太的後代即為猶太民族之祖。
傳雅各與其兄不睦，在舅家長大。發達後回家時，渡河與一人摔交，獲勝。其人為神的使者，對他說，你的名字不要叫雅各，要叫以色列，因為你與人和神較力都得了勝。以色列（Israel）即意為與神摔交。
雅各時，巴勒斯坦大旱，舉族遷往埃及，後在埃及受到法老迫害，在摩西的率領下又出埃及回到迦南地區。
傳摩西創立一神教，並以耶和華的名義訂立「十戒」，即：1，除我外不可有別的上帝；2，不可雕刻偶像；3，不可妄稱上帝的名字；4，要守安息日；5，要孝敬父母；6，不可殺人；7，不可姦淫；8，不可偷盜；9，不可作假見證陷害人；10，不可貪婪別人的一切。猶太人回到迦南後，一直處於分裂狀態。
到公元前1030年時，掃羅統一了以色列，其後大衛、所羅門相繼繼承王位，並使得以色列達到歷史上空前繁榮的時期。所羅門在統一以色列同時也在宗教上進行了統一，他在今耶路撒冷舊城東北錫安山上為耶和華建了聖殿。
所羅門去世不久，以色列就發生分裂北部在埃及的支持下建立以色列國，南部仍由大衛家族統治，稱為猶太國。自此曾經強盛一時的以色列人開始走向衰落。公元前722年，亞述帝國攻陷以色列首都撒瑪利亞，近十萬人被擄走當奴隸，以色列十二支中有十支被擄走，其後他們大多被當地人同化，從而在歷史上消失。南部猶太國則開始進行政治上和宗教上的改革。公元前621年，南部猶太國王約西亞重修聖殿，並大力清楚各種異教偶像、丘壇以及所有異教習俗和禮儀，正式確立了耶和華一神的崇拜。
公元前586年，巴比倫人滅亡了猶太國，焚毀了聖殿，將猶太王室貴族、工匠富戶等擄往巴比倫，史稱巴比倫之囚。公元前538年，波斯王居魯士開始釋放被擄到巴比倫的猶太人，使之重返家園。這樣，猶太人在先知哈該的帶領下，重返耶路撒冷，修復了聖殿。此後，希伯來人逐漸改稱猶太人。
隨後的幾百年間，猶太人屢經馬其頓人羅馬人的統治和佔領，其間也有過短期的振興，如馬加比革命。但總的狀況是處於分裂和衰敗的狀態。特別是在羅馬人統治時期，猶太人為反抗羅馬人曾進行多次起義。如公元66－70年，羅馬軍隊攻入耶路撒冷後大開殺戒，史載：「沒有地方立十字架，沒有十字架再定人。」共有7萬猶太人被賣為奴，最後一支起義軍在馬塞達要塞一直堅持到公元73年，彈盡糧絕之後，起義者在殺死妻兒後全部自殺。此後，猶太人又在公元79－81，公元113－116，公元132－135年相繼舉行起義。特別是公元132－135年這次起義，有20萬人參加，結果18萬被殺。最終，羅馬皇帝哈德良徹底焚毀了聖殿，並於公元135年在耶路撒冷建立起羅馬式的愛利亞城，遷外族人進城居住，並禁止猶太人入城。從此，猶太人失去了他們的家園，而流亡於世界各地。
在經過幾次起義之後，猶太人元氣大傷，猶太人內部也產生了分裂，其中一部分人放棄了原有的信念，逐步演化為基督教。
而對基督教有著直接影響的是猶太教的兩個觀念，一是上帝創世的一神觀念，二是彌賽亞的觀念。特別是彌賽亞的觀念，後經保羅的「釋罪成義」的詮釋，成為基督教基本的信念。
彌賽亞Messiah,願意為「受膏者」，或「受上帝祝福的人」，源於古以色列人的傳統。以色列古時國王即位時，大祭司代表上帝將橄欖油塗在國王的前額上，以表示上帝的祝福。於是國王就成為受膏者。在歷史上，以色列人只有在大衛和所羅門時期有幾十年短暫的繁榮統一的時期，大多時間內都是飽受欺凌，處在深重的民族災難之中。因此，面對現實的苦難，猶太人企盼上帝耶和華將派一位使者拯救他們，因為他們深信上帝是唯一的真神，統治著世上萬族萬邦，而只有猶太人才是上帝特別鍾愛的特選子民。這位上帝的使者將為他們建立如大衛所羅門時代一般的「千年王國」。公元前50年《所羅門詩篇》中就稱彌賽亞為大衛的兒子，將領導猶太人推翻異族統治。重建猶太－以色列王國，並使所有民族都皈依猶太教。而Messiah一詞在希臘文中就被拼為基督Christos。