⑴ 重陽節你的活動感受是什麼5字
10月7日,農歷九月初九,是老人們的節日。
上午,已退休多年的老領導陳明喜書記派人來告訴我,晚上一些老人們要在原種場辦公樓門前自發地搞一個「九九重陽節文藝晚會」,請我前去觀摩,作為一個基層文化人,我當然是樂於受命的了。
晚上7點鍾不到,由夕陽紅腰鼓樂隊自發組織的「慶祝九九重陽節文藝晚會」就拉開了序幕,首先展現在人們面前的是夕陽紅腰鼓隊的老人們,他們身著耀眼的節日盛裝出場亮相,隨著鼓點節奏的起伏,舞姿和隊形也在不斷發生變化,這支老年腰鼓隊以「夕陽紅」命名,共有近20名成員,年齡大都在48—65歲之間,從2003年浩口鎮開展健身活動以來,自發成立的這種民間文藝團隊已經發展到了上十個,夕陽紅腰鼓隊是其中之一。
第二個節目依然是以老年人為主體的紅綢舞《歡聚一堂》,後來又相繼表演了扇子舞、筷子舞、倫巴舞等節目,中間還穿插了幾個男、女聲獨唱節目,特別值得一提的是汪湖村60多歲的劉訓玉以一首《父親》贏得了觀眾的熱烈掌聲。
這台節目的最大特色就是以老年人為主體,真正體現了在新的社會制度環境下,整個老年群體老有所養、老有所樂和老有所為。在這些老年人群體中,不僅有在公務員崗位上退休的幹部、有從教育部門退休的教師、有從棉花采購部門和其他單位退休的老者,也有從村組上來的老人。
轉眼間,一個多小時的文藝節目就要結束了。在觀眾逐漸散去的同時,很多老人們意猶未盡,遲遲不肯離去,還在樂隊的鼓樂聲中樂和著、陶醉著……
時針已快指向21點,在集鎮西部318國道南端,丁氏橋頭糧油店門口依然聚集著不少愛好交誼舞的中青年男女……
按照常規,傍晚的浩口集鎮,健身、腰鼓活動每天都在如期開展……
遇到重陽節這個喜慶節日,浩口秧歌腰鼓協會、柳洲村花鼓劇團在受到後湖管理區工會的多次邀請之後,還派出了近30人的文藝隊伍乘專車去參加了後湖管理區組織的大型娛樂晚會。
新的時代,有了不斷發展的經濟作為支撐,農村的文化生活也在悄然發生變化。人們逐漸由被動地欣賞別人演出發展成為主動地參與各項文化活動,這種由欣賞到自我參與意識的增強,體現了時代的進步,體現了一個地區文明程度的提高,通過人們對文化活動的參與和介入,黨和政府的凝聚力不斷得到增強,人們的精神狀態和情操也在豐富多彩的文化活動中得到了新的升華。
隨著新農村建設的不斷深入,農民群眾日益增長的精神文化需求給我們的黨和政府提出了一些新的要求。一是農民十分盼望建
⑵ 重陽節的來歷是什麼有什麼習俗
古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗,傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊與飲菊花酒起源於晉朝詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以酒為名,寫的詩為後人傳頌,也以愛菊為名,採菊東籬下,悠然見南山就是他的詩。
陶淵明以隱居出名,以酒為名,寫的詩為後人傳頌,也以愛菊為名,採菊東籬下,悠然見南山就是他的詩。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,民間農歷九月稱為 菊月,賞菊成了一項重要內容,賞菊配美酒,清代後,賞菊之習尤為昌盛,就這樣流傳了下來。