❶ 孝順父母作文一件事
「孝順」，一向被當作一種義務與責任。這本不錯，然而細思之也不盡然，對父母盡孝，在付出的同時，也會有所得。
小時侯，母親給我講過這樣一個故事：一個不孝子平日打爹罵娘，不孝之至。一天，他趕著老牛耕地時看到一隻大鳥在喂雛鳥蟲子，突然良心發現，他想，喂雛鳥的一定是鳥媽媽，小鳥若得不到媽媽的喂養，怎能活命？我不也是被父母養育成人的嗎？我小時侯不也是這樣被媽媽疼愛與呵護的嗎？想到此他潸然淚下。恰在此時，母親送飯來了，他來不及放下趕牛的鞭子，飛步迎了上去。母親看他拿著鞭子，以為又要挨打，就一頭撞死在樹下，這個不孝子從此失去了洗掉「不孝子」惡名的機會。聽完這個故事我木然良久，無語凝噎。故事深深地在我的記憶中紮下了根。
中國人自古就講：「受人滴水之恩，當以湧泉相報」，何況父母之恩，即使以高山大海喻之亦不為過。其實，「孝」首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心裡才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是佔了什麼便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。我兒時聽到的那個故事有著極強的悲劇性，那個不孝子因為不孝而永遠失去了人間最可貴的一種享受。他也許已經下決心痛改前非了，但由於過去積孽過重，驀然醒悟，為時以晚。這個不孝子以後的生活之凄涼，人生之乏味，是不難想像的。這個故事警示我們，在父母健在時，切莫放過孝敬的機會
孝順是只有人才有崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風自然就會歸肅；反之，若連自己的父母都要虐待，怎能善待與自己並無血緣關系的同類呢？
這種孝能使人生充滿趣味與活力，它隨時向我們提示：生命是流動的過程，這個過程是一個整體，而名字所代表的只是生命過程中的一部分。應該讓這個過程無所畏懼地戰勝各艱難險阻，使生活顯露出它本來的光彩。
如果不以我的直言為忤，我願那些父母尚健在的幸運者說上一句肺腑之言：世界上絕對不存在比父母健在更值得慶幸的事情。多給父母關心與愛，孝順父母，樂從中來！
❷ 名人孝親故事，不是二十四孝的
陳毅探母
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，並切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「忍受，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得乾乾凈凈，母母親欣慰地笑了。
包公孝親
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
「
馮玉祥買肉孝父」
馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領，還是個遠近聞名的孝子。
舊社會當兵是個苦差事，當兵的經常發不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設法給兒子湊幾個小錢，讓他買個燒餅充飢。可懂事的小玉祥看到家裡日子艱難，父親又傷了腿，正需補補身子。但如果不要這錢，父親會生氣。於是他就把父親給的錢一個不花，攢了起來，過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起，到肉店買了二斤豬肉，請假回家給父親燒了鍋燜豬肉。父親見後頓時生疑，便質問這肉的來歷。馮玉祥深知父親的嚴厲，只好如實道來。聽後老父親一把拉過懂事的孩子，一句話也說不出，眼淚撲籟籟地掉了下來。
❸ 中華美德故事孝順篇有哪些
中華民族有許多傳統美德，諸如：助人為樂、拾金不昧等等。助人為樂者，予人樂也予已樂，幫助困難中的人做力所能及的事情，過後看著別人那掛滿笑容的臉，自己心裡何嘗不是欣慰得很呢？又如雷鋒的種種事跡，他的精神是中華民族悠久的道德傳統中一朵亮麗的奇葩，是中華民族特有的民族精神在社會主義建設時期的具體表現。雷鋒精神融會了中華民族傳統美德的精華，以極大的凝聚作用匯入全國人民的精神支柱之中。
所謂中華民族傳統美德，是中華民族優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母，對其充滿孝心；它讓人仗義疏財，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白心靈美才是真正的美，從而彌補了愚昧與笨拙、醜陋與缺點……
事例：1 黃香，東漢人。黃香九歲時，母親去世了，他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鑽到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大後，擔任魏郡太守。一年魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓非常感動，稱贊他：天下無雙，江夏黃香。他能孝敬自己的父母，才能熱愛百姓。 2 二十四孝＿望雲思親 ; 唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰： 朝夕思親傷志神， 登山望母淚流頻； 身居相國猶懷孝， 不愧奉臣不愧民 3 二十四孝＿忠孝雙全 明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰： 異軍攻城圍義兵， 娥眉汗馬解圍城； 父仇圍難兩湔雪， 千古流芳忠孝名。 4 子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
是否可以解決您的問題？
❹ 你在教育孩子方面有哪些心得
在教育孩子的時來候，不能過多源的去打罵孩子，應該認真和他講道理，然後和藹可親的，跟孩子做朋友，真正的進入內心了，事半功倍。然而古人的，不打不成才，我覺得是不對的。其次，教育孩子，最好的以身作則，自己就是最好的榜樣。
❺ 收集古今外孝敬故事講一講有哪些
畢加索
從小就很有藝術天賦，他會做惟妙惟肖的剪紙，還創作了許多驚人的繪畫作品。左鄰右舍都稱嘆不已，稱他為天才。然而，這個「天才」卻不是一個優秀的學生，上課對他來說簡直就是折磨，聽課時他不是漫無邊際地幻想，就是看著窗外的大樹和鳥兒。畢加索成了同學們捉弄的對象，他們喜歡跑到他的課桌前，逗他玩：「畢加索，二加一等於幾？」然後看著畢加索獃獃的樣子哈哈大笑。
就連老師也經常在畢加索父母面前，繪聲繪色地描繪畢加索的「痴呆」，畢加索的母親聽了覺得無臉見人。幾乎所有人都認為：畢加索是一個傻瓜。只有畢加索的父親仍然堅定不移地相信：兒子雖然讀書不行，但是繪畫既有天賦的。他對孩子真正的理解和賞識。他對兒子說：「不會算術並不帶表你一無是處，你依然是個繪畫天才。」小畢加索看著父親堅毅的面孔，找回了一些自信。果然，畢加索總是似乎毫不費力就能繪出才華橫溢的圖畫，也漸漸忘記自己功課方面的「無能」
作為壞學生，在學校關禁閉已成了畢加索的家常便飯，禁閉室里只有板凳和空空的牆壁，可是畢加索卻很高興。因為他可以帶上一疊紙，在那裡自由地繪畫。有了父親的支持，畢加索每天都沉浸在想像的天地里，雖然功課不好，但他卻在繪畫的天地里找到了快樂。
齊白石
抗日戰爭時期，北平偽警司令、大特務頭子宣鐵吾過生日，硬邀請國畫大師齊白石赴宴作畫。齊白石來到宴會上，環顧了一下滿堂賓客，略為思索，鋪紙揮毫。轉眼之間，一隻水墨螃蟹躍然紙上，眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形於色。不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字：「看你橫行到幾時」，後書「鐵吾將軍」，然後仰頭拂袖而去。
有個求畫，齊白石畫了一個塗著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩：「烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團，將妝忽然來打破，渾身何處有心肝？」
有一筆演出的收入，在赴港時，曾帶往香港存入銀行。可是返回上海不久，日寇統治下的香港將這筆高額存款全部凍結，無法取出。一直靠利息過日子的，家庭生活頓時舉步維艱，全家如何生存成了日夜思考的難題。他問夫人怎麼辦？夫人說：「最近報紙登出了何香凝女士賣畫謀生的消息，我們不妨也來學她。發揮你的繪畫才能，賣畫度日如何？」
其實早有這種念頭，只是沒有說出，怕夫人不同意。現在夫人主動說出來了，他自然點頭稱好。兩人著手構思，夫人磨墨，丈夫繪畫。不到八天，畫了20多幅魚、蝦、梅、松。當市民看到醒目的「本店出售先生近日畫作，歡迎光臨」的廣告時，爭相購買。不到兩天，20多幅畫就全部賣完了。
這件事傳出後，上海文藝界、新聞界、界反響十分強烈，許多知名人士提出要為辦畫展，得知後特別興奮，為不負眾望，他苦戰了半個月，畫了幾十幅作品，面交主辦者安排。主辦人員選定重陽節在上海展覽館展出，請夫婦屆時光臨剪綵儀式。
然而此消息不脛而走，日偽獲知後互相勾結，肆意搗亂，他們派來一群便衣，提前進入展覽大廳大做手腳，前來參觀的許多群眾見狀紛紛離開。看見門口冷冷清清，覺得奇怪。當他走進展廳後，發現每幅畫上都用大頭針別著紙條，分別寫有「汪主席訂購」、「周副主席訂購」、「岡村寧次長官訂購」……還有一些寫著「送東京展覽」。夫婦目睹此景，氣得兩眼冒火，立即拿起桌上的裁紙刀，刺向一幅幅圖畫。「嘩！嘩！嘩！」幾分鍾內國畫化為碎紙。
義憤填膺的毀畫舉動，很快傳遍整個上海，也很快傳向大江南北。上海當局的報紙搶先發布頭號新聞，言稱：「褚部長目瞪口呆，一場畫展一場虛驚！」宋慶齡、郭沫若、何香凝、歐陽予倩發表聲援講話，稱贊民族氣節凜然，為世人所敬仰。廣大群眾也紛紛寄來書信，支持的愛國行動。看到全國人民對他如此贊賞和支援，感動得熱淚盈眶，興奮地對夫人說：「我再也不是一隻孤燕了！」
貝多芬
一天，貝多芬來到一家飯館用餐。點過菜後，他突然來了靈感，便順手抄起餐桌上的菜譜，在菜譜的背面作起曲來。不一會兒，他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到貝多芬那十分投入的樣子，便不敢去打擾他，而打算等一會兒再給他上菜。大約一個小時之後，侍者終於來到貝多芬身邊：「先生，上菜嗎？」貝多芬如同剛從夢中驚醒一般，立刻掏錢結賬。侍者如丈二的和尚——摸不著頭腦：「先生，您還沒吃飯呢！」「不！我確信我已經吃過了。」貝多芬根本聽不進侍者的一再解釋，他照菜單上的定價付款之後，抓起寫滿音符的菜譜，沖出了飯館。
❻ 求《二十四孝圖》讀後感200字左右
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。
故事:
「賣身葬父」、「埋兒奉母」、「哭竹生筍」。「刻木事親」、「埋兒奉母」讓人感到冷酷無情
「孝感動天」、「卧冰求鯉」、「哭竹生筍」迷信思想嚴重；「嘗糞憂心」則讓人惡心。
其中給我印象十分深刻，頗有感受。 郭巨埋兒說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死後，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。後來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：「兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親。」夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家「天地之性，人為貴」的人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。古有為求神為父母治病捨身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母於不仁。所以後來有人把這種孝舉，稱為「愚孝。「
明白的道理:
孝順是應該的，
迂腐是愚蠢的，
盲從是可悲的，
衛道是可恨的
❼ 談談無視你對孩子的看法演講稿
首先感謝黎老師、袁老師對孩子們細心地關懷和認真地教導，請允許我代表各位家長和同學真誠地道聲：老師，辛苦了!
我是李迪勤的媽媽，今天我和另外幾位家長受劉老師委託，向大家談談我們對教育孩子的心得、體會。我想，在座的各位家長都有自己非常好的教育方法，三(1)班的每個同學都各有所長，非常優秀，我所談的只是一些粗淺的認識，希望能起到拋磚引玉的作用，帶出大家更科學的育兒方法和理論。
我和我愛人一直認為，孩子有一個健康的身體是成才的基本條件。孩子一出生，我們就對她灌輸良好的飲食習慣，讓孩子遠離零食、飲料，按時就餐，不挑食，多吃蔬菜、水果，讓孩子從小明確：吃是為了健康，不是為了好玩、比闊氣。合理的營養結構不僅是身體發育的物質基礎，也是智力發育的物質基矗除了要科學飲食，還要帶孩子多運動，引導她學跳繩、打球、騎自行車、跳舞，特別是在學校，要認真地做廣播操、眼保健操，重視體育課，對孩子反復強調體育課與語文課、數學課同等重要。
在素質教育方面，我們教導孩子講禮貌，不比闊氣比志氣，不比外表比心靈。對孩子的品德和心理素質教育比較抽象，一方面我們自己以身作則，給孩子樹立生活簡朴、待人真誠、努力工作的榜樣，告訴孩子華麗的外表只能贏得瞬間的燦爛，只有高貴的品格才能散發永恆的魅力。另一方面我們給孩子買了品德教育的書，有：《勤學故事》、《愛國、孝順故事》、《誠實、守信故事》、《讓孩子懂事明理的真情故事》、《三字經》、《中華上下五千年》、《小寓言大哲理》、《小故事大道理》，等等，這些書都有拼音，孩子會認字我們就開始引導她挖掘這些寶貴的精神財富。平時我們從網上、雜志上或生活中看到的有意義的故事也講給她聽。她們的語文課本也編寫得非常非常好，裡面的文章很耐人尋味，老師都做了深刻的講解，對孩子的成長也幫助很大。在學習上，我們給孩子反復強調，上課一定要認真聽講，老師在課堂上40分鍾專業講解的效果，大於我們兩個小時的課外輔導。回到家裡，讓孩子自覺地寫作業，寫作業時我們不打擾她，不會的題也不讓她問，盡量自己獨立完成。作業寫完一般不給她增加學習任務，讓她自由活動或看書。半個月左右，語文、數學試卷讓她各做一套，檢查一下她的學習情況，及時查漏補缺。
其實，學習不僅僅指學文化知識，學習的涵義很廣，還包括學勞動、學做人、學辨別是非、學保護自己等等，總之，綜合素質的提高也是一個學習的過程。綜合素質高，孩子就會自覺主動的學習;學習成績好，會促進綜合素質的提高，二者是相輔相成的。所以，我們不會讓孩子整天埋頭於書山題海中，在她學習之餘我們盡量抽時間陪她玩，和她聊天，給她安排少量力所能及的家務勞動，陪她一起看書等等。