孝順簡歷

⑴ 現任孝順中學校長簡介

很榮幸能為你解答！
2012年金華中考學校:金華一中588-583 金華外國語學專校 金華二中583-578 金華芙蓉外屬國語學校 湯溪中學577-572 艾青中學572-568 金華八中567-557 金華六中556-540 賓虹中學550-532 江南中學488 孝順中學488、羅埠中學488、曙光中學、金華第三職業中學 金華女子職業中學
熱衷於為網友服務的我為你解答！

⑵ "孝心少年」主要事跡簡介

郭錦毅，男，17周歲，家住保康縣歇馬鎮向家店村二組，現為保康一中高一（7）班學生。
家有奶奶、爸爸、媽媽、姐姐。奶奶74歲，先天聾啞，患有高血壓，且十年前雙腿又摔斷，不能正常行動和交流。姐姐小時因不慎將面部燒殘，父母親因長年勞作分別患有嚴重胃病和重度貧血。為了一家生計，父親和姐姐長年在外打工，母親除種地、操持家務外，還要經常到別人家幫工。
二、主要孝心事跡：
（一）在家裡勤快懂事，為家分憂。
俗話說「窮人的孩子早當家」，他從小知道：長輩體弱多病，家境困難，便很懂事。上小學時，每天放學回家就幫助幹些力所能及的家務活，如掃地、擦桌凳、洗碗、打豬草、喂豬等。上了初中高中後，回家的機會少了，他只能在節假日在家裡幫家人分擔家務。他通常下班車後再走兩個小時的山路才到家，媽媽還在地里幹活，或在給別人家幫工。他放下書包，聽到豬在嗷嗷叫，便提著籃子到地里打豬草，給豬喂上豬食後再做晚飯。盡管做的飯菜的味道不十分可口，但一想到能讓勞作一天的媽媽放工回來便能吃上熱飯菜，心裡非常欣慰。在家期間，他劈柴，做飯，打豬草忙個不停，盡力幫助母親分擔家務。
（二）在學校勤奮刻苦，品學兼優
他深知家境困難，讀書不易。於是他帶著一顆感恩的心，努力學習，奮發向上。中考時他以全縣第三名的成績進入保康一中。進入一中後，他將華羅庚「勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才」作為自己的座右銘，他雖天資不佔太多優勢，但他卻用比別人更多的努力，以勤補拙。
進入高中後，一時還不適應高中的學習，成績一度有起落，但他憑借堅強的意志，勤學苦練，不斷探索適合自己的學習方法。經過幾個月的努力，成績重新回到年級前列。
（三）尊敬長輩，孝心感人
由於奶奶殘疾，交流、行動都不方便，他非常疼愛奶奶，每次放學回家的第一件事便是看望奶奶。晚上幫奶奶擦身、洗腳，吃飯時先給奶奶盛飯、奉菜。在初高中上學時，經常從自己有限的生活費中節約一點，放假回家時買點水果帶給奶奶吃。
曾記得上初中時，有一次周末回家，奶奶見孫兒回來便從屋裡出來，當她走到門邊時卻突然暈倒，不醒人事，這可把他嚇壞了。當時媽媽在別人家幫工，無法聯系。他只好給村醫打電話求救，可村醫正在很遠的地方出診，無法趕來施救。在萬般無奈情況下，他急中生智，便將奶奶綁在自己稚嫩的脊背上，吃力地連背帶拖，踉踉蹌蹌用了三個多小時，將奶奶送到另一個更遠的村衛生室醫治，由於他及時將奶奶送治，在危難時刻挽救了奶奶的生命。
在學校，他是尊敬師長、團結同學、品學兼優的好學生；在家裡，他是勤快懂事，孝順長輩的好孩子。2013年3月被評為襄陽巿「優秀學生」。

⑶ 個人簡歷為什麼要填父母的出生年月

看你去的是什麼單位？如果是行政部門、國防廠礦，國家機關，就要填寫家庭主要成員的詳細資料。

⑷ 什麼是孝道怎麼做才是真正的孝順父母呢

孝順是從你抄真的有孝心襲，才會一點一滴表現出來的！不是刻意的做作，既然如此，你更應該從此發憤圖強，比別人努力十倍百倍的去工作，當然要尋找適合自己的，不要讓父母操心，做些力所能及的事情！不是送東西買水果他們就會開心，就表示你孝順！

⑸ 孝敬父母要做的45件事的內容簡介

孝敬父母，其實不用太多的時間和金錢，一句話，一句問候，一個親吻，一條簡訊，一束鮮花，一個擁抱……有時也會讓父母感動得熱淚盈眶，天下的父母其實都是很容易滿足的！
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」有一種痛，永遠無法彌補，有一種傷口，永遠無法癒合。
也許，為人父母者根本就沒有期望能從子女這里收獲多少回報，他們只是憑本分、良心為我們做了一切，只是希望子女有出息，活得比自己強而已。
但為人子女者，如何去獲得良心上的安寧呢？也許我們終生都難以賺取足夠讓我們快意報恩的金錢，但這並不影響我們回報自己的父母。也許我們可以常回家看看；也許我們可以量力而行，花少許的錢讓他們做一次短途旅行；

⑹ 孝敬父母的內容簡介

《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》是針對所有生而為兒女的現代人所發出的振聾發聵的吶喊。《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》填補了目前市場的空白。無論你有無信仰背景，《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》對社會不斷進步、人情日漸冷漠的現代新型家庭關系，提出了全新的思考與挑戰。
孝敬父母，是聖經中十誡的第五誡，而且是唯一帶應許的誡命，那就是孝敬父母可以使人得上帝的祝福，在世長壽。你孝敬父母嗎？你理解父母嗎？你了解父母的需要像了解孩子那樣清楚嗎？《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》作者從六個方面對孝敬父母提出了全新的挑戰和切實可行的建議：孝敬父母在現實生活中的難處、孝敬父母應該從哪些方面開始、孝敬父母所遇到的難題、如何幫助別人孝敬父母。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創建其樂融融家庭，進而創建和諧社會的關鍵。

⑺ 孝順鎮的簡介

孝順鎮位於金華、義烏中心地段，同時接受兩城市的經濟輻射，地理位置優越，交通便捷，工商業發達，公共設施配套齊全，投資開發環境良好。
交通運輸便捷。孝順火車站年儲運煤炭、貨物達15萬噸，汽車運輸四通八達，鎮內有交通管理站，二個汽車站。鎮北鞋塘在03省道邊有汽車站，來往車輛頻繁，轄區內設有杭金衢和金甬高速公路的樞紐連接道口，遠途運輸十分方便。鎮中有汽車站，停車場內客運中巴車，每15分鍾發車一輛，分別到金華、義烏、從事客運的桑塔納40多輛，私營麵包車、微型車和大貨車300多輛，年客流量45萬人次，貨運量3000萬噸。 水電通訊等設施完備。1993年投資2000多萬元，建成新的楊卜山水利樞紐工程，集泄洪、灌溉、發電之功能，發電裝機容量1800千瓦，年發電量400萬千瓦。鎮內有35KV、110KV兩個變電所，電力資源豐富。有日產萬噸自來水廠。開能通萬門程式控制電話。農行、中行、建行、信用社、人保、財保等金融機構眾多，實力雄厚，服務優良。鎮轄區內有縣級第三人民醫院，環境整潔，醫療設備齊全；有公安分局、二個派出所，有法庭、司法所、城建監察中隊；文化教育有縣辦高中二所，鎮辦初中5所，小學27所，幼兒園50多所，在校學生8000多人，普及了義務教育，小學「四率」達100%。鎮上建有孝順賓館、招待所、服務優良、笑迎四方賓客。
鎮政府駐地孝順集鎮區域面積四平方公里。目前已形成東西工業區，南北文化區，中間商業區。主要街道8條，與2600米長的環鎮路相連。集鎮中部，拓寬了東西了620米的老街，新開辟了兩條各長1240米的朝暉路和鎮北路，同時新開辟了南北720米長的荷園路，構成了一個「卅」型商業區。新開辟的街道寬22米，兩旁植樹綠化，新樓林立，商店鱗次櫛比。

⑻ 幫寫一篇關於孝順老人，，關愛兒女的自我簡介，，推選「最美家庭」用，，150字左右

心存孝心,孝在我們禮儀當中是排在第一位的,百善孝為先,我們應該做一個有孝心的好少年,如同最美孝心少年一樣.更多關於百善孝為先演講稿盡在巨人作文網.
中國是一個非常講究「孝」字的國家,是一個很注重孝道的民族.古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母,尊敬父母而得名.
《孝經》說過：「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也」這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲：「父精母血,不可棄也!」便把眼珠吃了,可見他是多麼得孝父母.
「孝」最初來源於父母對子女無私的愛.世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的.這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃.
一想到父母含辛茹苦的把我們養大,就本能的想去回報父母,其實,這就是「感恩」.對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農民.我們一切的一切,自己並沒有創造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的.因此,就產生了愛心,懂得了回報.
所以,我們在孝敬父母,心存感恩,做一個對社會有用的人.

⑼ 李密關於孝的故事簡介

魏滅蜀後，征西將軍鄧艾招降納叛，急於穩定人心，他聘李密為主簿，李密力辭不受。鄧艾集團的驕橫已經讓他膽寒。鄧艾初入成都時是「蜀人稱焉」，結果卻是蜀人「有識者笑之」。晉泰始三年（267年），晉武帝詔征李密為「太子洗馬」，詔書連下，郡縣不斷催促。當年李密祖母已96歲，風燭殘年，他上表敘述自己無法應命的原因。這就是《陳情表》，475字。《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠。文中的一些詞句如「急於星火」、「日薄西山，氣息奄奄」、「人命危淺，朝不慮夕」等，直至今天人們還經常引用。
這豈止是「千古散文絕唱」，實乃一個人子研苦膽為墨的「黑書」。
《陳情表》全文用了29個臣字，除了「前太守臣逵」和「後刺史臣榮」中兩處指朝臣外，其餘27個「臣」字均是李密自稱。在「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」的普適邏輯之下，這讓晉武帝頗感順眼。更關鍵還在於，區區一份「陳情」，不但可以免去抗旨死罪，還感動了君王鐵石心腸，僅僅是文筆的魔力么？
魏晉南北朝時期，啟開了中國歷史上對《孝經》研究的第一個高潮，最大特徵是皇帝們紛紛著書立說，弘揚孝道。晉元帝有《孝經傳》，晉孝武帝有《總明館孝敬講義》，梁武帝著有《孝經義疏》，梁簡文帝也有《孝經義疏》，北魏孝明帝有《孝經義記》等。北魏孝文帝還命令把《孝經》翻譯為鮮卑語……
在個人與國家之間，在孝道與國忠之間，在親情與君臣之情之間，哀婉曲折，幽徑溝回，《陳情表》達成了一種「無咎」的圓通態勢，悄然遮蔽了自己不願出仕的真正動機。
寫《陳情表》之際，李密時年44歲。當下重讀此文，沒有南宋謝枋得《文章軌范》引安子順之說「讀《陳情表》不哭者不孝」的感慨，只覺得一種黑苦，宛如鹵水嗆喉。所謂「人命危淺，朝不慮夕」的重壓，在此時化作了窒息呼吸的流汁……
祖母魂歸道山之後，李密已經沒有借口了，他履行了在《陳情表》的承諾。先後任溫縣縣令、尚書郎、漢中太守等職。任期內，他在漢中勉縣倡建武侯祠，那是對故國的追憶么？然而，那來自「竹林七賢」的余韻，盡管不露痕跡，但終有一天被酒力喚醒了。某天他酒後賦詩：「人亦有言，有因有緣。官中無人，不如歸田。明明在上，斯語豈然。」激怒晉武帝，免官回鄉。其實在此之前在溫縣時，他曾與人書曰：「慶父不死，魯難未已」，就差一點被人舉報。
公元287年李密卒於保勝龍安，好友安東將軍胡熊與皇甫士安主持葬儀，師弟陳壽在《三國志》中為其列傳。