孝順父母的細節

1. 重陽節買房盡孝！給爸媽買房必須知的細節！

今天，又是一年的重陽節，

今天，你給爸媽過打電話了嗎？

今天，你陪爸媽吃過飯了嗎？

今天再忙碌的也不要忘了給遠在家鄉的爸媽打一個電話問候一聲，又或者下班後跟爸媽吃一頓飯好好拉一下家常。

一、.樓層要低，南北通透結構

住宅外部環境很重要，爸媽居住的房子更加重要。爸媽居住的樓層最好選擇1-2層，如果是較高樓層的話必須要有電梯，方便老人家出行。還有房子盡量選擇南北通透的結構，這樣的話房子的採光和通風都比較好。

二、戶型面積適當 隔音要好

戶型不需要過大，小戶型反而給人一種精緻而溫馨的感覺。同時，室內的隔音性能要好，盡量選擇遠離主幹道的樓房。

三、裝修結構盡量緊湊

廚房要近，廚房最好在進門的位置，方便爸媽買菜回來放在廚房，特別是買重物時候省力；客廳要大，一方面是為了方便我們回家看老人，另一方面也是為爸媽預留活動空間，客廳還要採光好，通風；卧室有獨立衛生間，這樣的話可以方便老人家起夜；最好有陽台或露台，爸媽就在閑暇時可以在陽台上養養花種種草；地板一定要防滑，整體的裝修最好採取暖色調。

最後，也是最最重要的一點，這一樣一個秋高氣爽的重陽節，帶著你的爸媽去看看你們為他們挑的房子吧，只有他們喜歡了，你才是真正盡到了孝心呢！

（以上回答發布於2016-10-09，當前相關購房政策請以實際為准）

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2. 如果談戀愛了，你會第一時間主動告訴父母嗎

我覺得不應該這么早就告訴父母，除非你們開始准備談婚論嫁。如果你告訴父母以後，他們會詢問很多對方具體條件，一旦不符合他們的期望，他們就可能會進行干預阻止。

我覺得作為一個已經滿了18周歲的成年人，是不需要事事都去向父母請示的，戀愛本來就是一件非常隱私的事情。只是如果你是女生，就要學會自我保護，不要太早就與男方發生關系。一旦發生關系以後，女方就很被動了，因為你付出自己的一切卻不一定能走到最後。

其實無論選擇告訴與不告訴父母都好，首先要知道自己是一個怎麼樣的人，假如你是一個有主見的人，你可以選擇少讓父母操心，暫時不告訴父母。如果你是缺少主見之人你可以選擇直接與父母商談。

如果你是家裡的乖乖女或子且也有一定的主見及想法的你也可以取長補短，集思廣益，詢問或參考式的告訴父母戀愛的事情。

3. 初一政治 1000 感恩，細節如下

感恩父母、老師和同學
一、感激父母的養育之恩
要對自己的父母感恩。因為他們不僅賜予孩子生命，更把孩子養育成人。父母起早摸黑掙錢供養孩子讀書，把孩子養大成人，非常不容易。因此，在日常生活中，我們應該幫助學生樹立一種正確的消費觀，適當消費。孩子要對父母感恩，就不應該貪得無厭地索求他們的付出。感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個人連自己父母都不愛，又怎麼可能愛同學、愛社會。通過感激父母教育，讓學生體悟來自父母無私的愛，知道父母給他們每筆錢背後的艱辛；引導學生樹立責任意識，自立意識，克服奢侈、攀比、享樂等毛病；懂得愛父母，孝敬父母，感激父母。
開展孝敬父母教育的意義：
首先，有利於解決目前家庭倫理道德中存在的缺陷問題。可以有效地解決中國進人老齡社會面臨的嚴重社會問題。因為家庭養老在國家社會保障水平低的條件下，仍是絕大多數人依靠的重要形式，特別是在農村。
其次，有利於社會主義精神文明建設。家庭是社會最基本的細胞，只有家庭穩定才能社會安定，而孝道在維系、穩定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝，明顯優點，一是范圍小，限於家庭，十分具體；二是孝的對象是雙親，與每個人的關系密切；三是鄰里友好、親戚同事之間，易於彼此輿論監督，道德評價，非常直接。總之，孝，能有力地把家庭道德建設提到一個新水平。家庭精神文明水平高了，必然進一步帶動整個社會風氣的改觀，從而切實提高社會主義精神文明建設的水平。
第三，有利於社會秩序的穩定。一個人對父母不能盡孝，不可能處理好和兄弟、親友、師長、同事、集體和國家的關系。如果一個人孝敬父母，一般情況下在社會上是遵紀守法，與人和睦相處的，能夠自覺控制自己的行為。他們不願意因自己的不負責任累及父母、家庭。這樣的人多了，整個民族的文明素質也就提高了，社會環境也就安定和諧多了，也必然能進一步促進市場經濟的繁榮發展。
學生不孝敬父母的表現：
①不虛心聽從父母教導，在父母面前經常頂嘴，耍脾氣。
②衣來伸手，飯來張口，不愛勞動，不願幫助父母做些力所能及的家務。
③挑吃講穿，互相攀比，亂花錢，對父母缺少體貼，甚至個別對父母懷有敵意。
孝敬父母教育的內容：
加強孝敬父母教育，是中華民族傳統美德教育的基本內容。學生孝敬父母的基本內容應包括：了解父母、理解父母的道德認知教育；親近父母、關心父母的道德情感教育；尊重父母，自己的事情自己做，不給父母添麻煩，承擔力所能及的家務，減輕父母辛勞等的道德行為教育。
孝敬父母的三個層次：
曾子是孔子弟子中最有孝行的一位，兩千多年來，他的許多論述孝道的話一直為人們傳誦。曾子說，對父母的孝有三個層次：最大的孝是一生保持對父母的尊敬之心；其次是沒有因為自己的錯誤而使父母蒙羞；最底層次是僅僅在生活上照顧父母。認為孝有小孝、中孝和大孝三個層次。敬養謂之小孝，不辱謂之中孝，立嗣有後和順應大道謂之大孝。
第一個層次敬養之孝
敬養是孝道的開始，就是事親。得出只有在家為孝子，才能在朝當忠臣的結論。但是敬養之孝只限於父母、子女、兄弟、姐妹之間。所謂小孝孝於庭帷，所以稱為小孝。
第二個層次不辱之孝
不辱之孝，是指不傷身，不辱親。所謂不傷身，就是要保護好自己的身體不受到傷害。身體發膚，受之父母，體現著父母的大恩惠，子女只有使用的權利，沒有無益傷害的權利。所謂不辱親，是指子女的一言一行、一舉一動都要三思而後行，慎之又慎，不能因為自己的過失給父母帶來不良的影響，讓父母操心、擔心、憂心。不辱之孝是孝與社會的關系，所以稱為中孝。
第三個層次立嗣有後和順應大道之孝
立嗣有後和順應大道，是指不僅要讓家族、家業和家德代代相傳，而且還要順應天地之大道。即當祖宗利益、家族利益、民族利益、社會利益，與自己小家的利益發生沖突時，小家利益要無條件地服從大家利益；當道與孝發生矛盾時，孝要服從大道。大禹治水，三過家門而不入，就是這種大孝的體現。
父母對子女真是恩重如山。我們要盡到做人子的基本責任，對父母盡我們的孝心。願天下父母都能老有所養，都能夠安養天年，幸福快樂。讓我們孝一孝，換父母十年少！
孝敬父母教育的要求：
①自己的事情自己辦，不給父母添麻煩；
②家務勞動幫著干，多為父母減負擔；
③對待父母有禮貌，早晚起居要問安；
④探親訪友離家前，稟告父母莫牽掛；
⑤衣食住行牢牢記，尊長敬老想在前；
⑥艱苦樸素少花錢，不與別人比吃穿；
⑦思想學習勤匯報，懇求父母多指點；
⑧批評教育不頂撞，感謝父母要求嚴；
⑨養育之恩重如山，兒女責任勇承擔；
⑩為人在世品行高，孝敬父母最當先。
孝敬教育的學生行動八心模式
常問好，講禮貌，讓父母舒心；
少空談，多幫忙，讓父母省心；
求上進，走正道，讓父母放心；
勤學習，苦鑽研，讓父母開心；
遇難事，勤商量，讓父母稱心；
遇矛盾，能寬容，讓父母順心；
忌盲從，不遷就，諫父母真心；
重感恩，能遷移，獻社會愛心。
感謝父母養育我活動舉例：
A、布置愛心家庭作業。
（a）送父母一句溫馨的祝福；
（b）給父母講一個開心的故事；
（c）給父母打一次電話，送去一聲問候；
（d）給父母捶捶背、搓搓手（握握手）；
（e）我為家裡做四件家務：打掃衛生、疊被、洗碗、洗衣物。
B、開展徵文活動：《我的父親母親》、《寫給父母的話》、《父母的手》、《還給父母一個吻》、《我和父母在一起》、《父母的相冊》
C、舉行主題班會：算算親情賬，感知父母恩
（a）將自己的學費、書雜費、生活費、交通費、零花錢等支出加起來，算出家長為自己的投資。
（b）計算學習投資的成本。
（c）假定自己畢業後的收入，計算自己大致需要多少年才能回報父母。
D、體驗教育活動：
(a)一日護蛋（開展一日護蛋活動，讓每個學生上學時帶一個雞蛋，除上體育課、文體活動課以外，必須全天隨身攜帶，放學前交流護蛋體驗，通過這一有趣的游戲體會媽媽十月懷胎的辛苦。）
(b)觀看剖腹產手術錄象（用畫面直觀、生動、形象地展示了一位母親勇敢地接受剖腹產手術的全過程。
這一血淋淋的畫面告訴學生：這就是我們的母親。天下所有的母親為了養育兒女都承受了巨大的痛苦與艱辛。
讓學生想到：創造一個生命還僅僅是一個開始，要把這小小的生命培養成一個真正的人還要歷盡千辛萬苦。）
E、二十四孝故事會
1孝感動天2親嘗湯葯3嚙指痛心4百里負米5蘆衣順母6鹿乳奉親7戲綵娛親8賣身葬父9刻木事親10行佣供母11懷橘遺親12埋兒奉母13扇枕溫衾14拾葚異器15湧泉躍鯉16聞雷泣墓17乳姑不怠18卧冰求鯉19恣蚊飽血20扼虎救父21哭竹生筍22嘗糞憂心23棄官尋母24滌親溺器
二、感激老師的培育之恩
要對自己的老師感恩。
因為老師不僅賜予了知識，更是教會了學生如何做人。正是老師們春風化雨式的教育解開了學生成長路上的心結。以幫助一名學習上有困難學生、資助一名生活上有困難的學生、幫助一名在心理上有障礙的學生、輔導一名學習上有困難的學生為主要內容的三助一導活動正在黨員教師中展開，成為黨員先進性教育活動的一個特色。
感謝老師教育我活動舉例：A、演講：《人生路上的領路人--感謝您，老師》B、徵文：《給老師的一封信》、《母校-我成長的搖籃》C、小報比賽：《我愛我師》
三、感激同學的幫助之恩
要對自己的同學感恩。因為他們不僅在每一個人的人生旅途中陪伴著自己度過了十多個春夏秋冬，更與他們在生活和學習中相互鼓勵、相互支持、相互安慰，在交流中獲得歡樂和充實。
感謝他人幫助我活動舉例A、我為同學做一事B、今天我值日活動C、寫一篇你受挫折的故事D、回憶對自己幫助較大、恩情較大的1-3個人，然後把他們對自己的幫助恩情通過一封信、郵件、電話、互聯網等通訊工具表達你們的感恩心情。

4. 人老了以後，子女是不是孝順，看到哪幾個細節就知道了

人老了之後，子女是不是孝順，看到哪幾個細節就知道了？

中國有句古話叫“養兒防老”，人不同於動物 繁衍後代不僅是為了延續香火，更是為了體會不到含辛茹苦養大孩子的使命感。當然，除了精神層面的享受，人類生養子女也是為了晚年生活有人照顧，得到一定的保障。如今年輕人的生活越來越忙碌，一年到頭能在父母身邊盡孝的機會屈指可數。那麼，人老了之後，子女是不是孝順，要怎樣辨別呢？

當然，付出是相對的，如果父母年輕時沒有履行做父母的責任，那就不要抱怨兒女的不稱職。正所謂“父慈子孝”，愛是相對的，是共同付出的，你用真心愛孩子，含辛茹苦把他養大，相信不用任何人開口，孩子也會用最好的愛報答你的養育之恩。孝道，不是單方面，是種下了因，最終結了果。

5. 兩個女兒好，還是兩個兒子好

現在很多家庭都要了二胎，覺得兩個孩子可以相互陪伴成長，讓家庭也更圓滿幸福。可是關於孩子的性別，我想要二胎的大多數家庭都想要一兒一女湊成一個好字吧，只是這種幾率實在有點低，大部分的二胎家庭都是兩個兒子或者兩個女兒。

那麼到底是兩個兒子好呢還是兩個女兒好呢？

當然，生兒生女其實都一樣。雖然我們會有偏向，但懷孕本身也是概率事件，除開人為因素不談，本身是不可控的。所以沒有什麼好不好的，無論生兒生女，都要為生命負責。

6. 我想。孝順父母從一點點小事開始

我想。孝順父母從一點點小事開始？
確實孝順是從小事開始，比如多打個電話，幫助洗一下碗等等

7. 在家庭孝敬父母、長輩，在社會與人交往謙讓有禮，遵守交通規則等，體現禮儀細節，展現人文素質； 6、體

哥們你想說什麼？

8. 寫一篇有關孝敬父母的作文,要寫到人物的細節描寫,字數在350至400

孝」的啟示——致母親
「孝」——什麼是孝,不就是一個字嗎?又有什麼意義呢?
「不!」它的意義大得很,不光是一個字,而且是弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統呢!世界都充滿「孝」.這其中也有更深刻的社會意義.比如孝順父母是我們每個人的事情,就要從小開始,從點點滴滴做起,這樣才不會留下一生的悔恨.除此之外,孝敬老人是我們人人都要做的一種義務,否則就會觸犯法律,留下終生悔恨.所以,我們不要做那些後悔的事情,孝心,就從現在開始吧!
說起孝順父母,這是一件長期的事情.因為你首先要有耐心不能怕嘮叨,然後還要多和父母交流,使他們不必為你再擔心.這說起來簡單,可做起來卻是一件永久的事情.
我媽媽工作非常忙,有十她累的時候,我就為她做飯,自己隨後再吃.雖然她很累,我也不能給我經濟和精神上的幫助,但是我也不能以為內這一點而不孝順她.因為我長大成人了,該到回報的時候了.現在只有一點才能孝順她,就是努力學習.報答她的一片苦心.在這里我想說聲：「媽媽,您辛苦了!
回想這幾年我做過許多對不起她的事,希望她能原諒我這不孝之子.從今往後,我要對你好.不能再象以前那樣了,我相信您慢慢就會感覺到兒子長大了!
人只有有了孝心,才會有責任感,使命感和善良的品質.孝心讓人成熟,長大.我想沒有對母親的孝心,人又怎麼能談得上愛這個城市,這個養育我們的國家呢.愛母親的孝心是「小孝」,愛祖國的孝心是「大孝」我願意做有「大孝」的兒子.
「孝」的含義太深刻了!

9. 一篇400字的寫一件感動的事的作文急！！快

一件令我感動的來事自400字
光陰似箭，5年級這個學期就要結束了。但是在我的記憶沙灘上，有許多五彩繽紛的「貝殼」，現在我就撿起一個「貝殼」跟你們一起分享一下。
記得那是一個風和日麗的日子，由於我發燒了，不能去學校與同學們一起玩耍。我孤零零的躺在床上，既不能聽到鳥兒婉轉的鳴叫聲，又不能聽到同學們的讀書聲。我轉過頭，向日歷望去，5月12日，這不是我的生日嗎。同學們都說要跟我一起過生日的。想到這里，我傷心的把被子蒙在頭上，淚水不禁濕潤了我的眼睛。
過了一段時間，突然響起了敲門聲。我拖著沉重的腳步去開門。打開門一看，竟然是我的同學們。我不由得驚呆了，問：「你們怎麼來了？」陳曉生說：「今天是你的生日。你瞧，我們都給你帶來了禮物和蛋糕。」我聽了，淚水不禁再一次的流了下來。同學們把蛋糕拿出來，讓我許願。當我許完願後，同學們都紛紛的把禮物送到我的手裡，我接過禮物，想：這不是普通的禮物，這是同學們對我的友誼。
那天，我過了一個令我感動的生日。雖然著學期快結束了，但是他們都永遠留在我的心中。

10. 1. 《詩經．蓼莪》中用哪些細節描寫孝子的悲痛心情試引詩句析述之。

《蓼莪》悼念父母恩抄德，抒發失去父母的孤苦和未能終養父母的遺憾，沉痛悲愴，凄惻動人，清人方玉潤稱為「千古孝思絕作」（《詩經原始》卷十一）。詩以叢叢莪蒿搖曳興起心中苦澀的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中連用「生」、「鞠」、「拊」、「蓄」、「長」、「育」、「顧」、「復」、「腹」九個動詞，直頌父母恩德。充分表達「無父何怙，無母何恃」的孝子之思，而一旦失去，「出則銜恤，入則靡至」的失落油然而生，終於發生「鮮民之生，不如死之久矣」的悲天愴地呼號。末兩章又是景象描繪，南山高大，正示父母的恩德，飄風的吹拂，又寫孝子的悲苦，情與景交融，虛與實相襯，充分表達了詩人一片至真至性的情咸，卻又給人無比想像的空間。