孝順父母的孩子是什麼樣的

⑴ 父母需要的孝順是怎麼樣的孩子應該怎麼做

據我觀察，很多做子女的，對“孝道”這個詞都是有誤解的，他們認為“孝道”就是長大以後讓父母豐衣足食，過上好日子就可以了。所以，我們經常能看到，有的子女常年在外地工作，找各種理由不回家，好像只有混得有出息了，給父母花不完的錢，好的房子住，才算是衣錦還鄉，盡孝道了。但是，真正的“孝道”並非如此。

給父母提供足夠豐厚的物質保障，不一定是“孝道”，真正的盡“孝道”，無關金錢，也無關年齡。這一點，是我在昨天在網上看到，某地15歲雙胞胎兄妹，放暑假後，在獲得清潔公司的准許後，准備讓一年到頭都在工作的父親休息兩個月，他們代替父親工作。當我看見兄妹倆拿起掃帚，圍著垃圾桶工作，在炎熱的太陽下工作，感覺自己看到了真正的孝道。

什麼才算是真正的“孝道”？

在我看來真正的“孝道”，就是眼裡有父母，隨時隨地心疼父母、牽掛父母、力所能及地幫父母做點事情。像上面提到的雙胞胎兄妹，盡管他們還沒有成年，幫父親做的清潔工作，也主要是出一點力氣，對父親的幫助很小。但是，從他們代替父親拿起掃帚，一心想讓父親多休息開始，就能看出他們對父親濃厚的愛。這一點，是千金難買的。

現在的很多子女，把不能對父母盡孝道，歸結為忙、沒時間、沒能力、沒錢等等，但歸根到底就是，對父母沒有上心。在當下，生活節奏快，生活壓力大的情況下，是該考慮一下，如何對父母盡“孝道”。

子女盡孝道，要及時，不要拖延

如何為父母盡孝道很多人道理都懂，但是卻總有人覺得來日方長，不著急盡孝。其實，如果你仔細算一筆賬，就會發現多數人陪伴父母的時間並不長。比如，假設子女長大成人，離開父母時，父母是50歲，考慮到他們的平均年齡活到90歲就非常不錯了，還有40年的時間。子女也有自己的生活，如果每年只能陪伴父母10天，計算下來，父母和子女相處的時間，也不到一年半。所以說，子女盡孝道，要及時，不要拖延。不然，可能到最後就是，子欲養而親不待，只能後悔莫及了。

⑵ 怎麼樣才能知道女的孝順父母，疼愛孩子

做子女的，大多知道要孝順老人，但對怎樣才算是孝順卻未必都清楚。其實，孝順不僅是給老人些生活費，讓老人吃穿不愁。現代城市中的老人一般都有退休金，他們最需要的並不是子女的錢，他們最惦記的是子女的幸福，他們最需要的是家庭的親情。 小夫妻恩愛就是孝順 一對小夫妻在南方某座城市的同一個單位工作。結婚頭兩年感情很好，還生了個兒子，按說應該是幸福的三口之家。可隨著妻子的職位不斷升高，兩人開始吵吵鬧鬧，丈夫嫌妻子不顧家，妻子嫌丈夫不支持自己的工作。時間長了，竟發展到要離婚的地步。由於夫妻倆誰也沒心思照顧孩子，把孩子養得黑瘦黑瘦的。他們的兒子從小由奶奶帶大，聽到女兒要離婚的消息，遠在北京的老人萬分焦急，而且常常因為擔心外孫的成長而睡不好覺。於是，老人坐飛機來到女兒家，希望能阻止小夫妻離婚。老人勸了女兒又勸女婿，無奈小夫妻倆都強調自己的理由，誰也聽不進老人的話，最終還是離了婚。離婚後，孩子的爸爸很快又結了婚，老人怕女兒受不了，便又一次來到女兒身邊，一方面幫女兒帶孩子，另一方面也為了安慰女兒，好讓女兒早一點走出離婚的陰影。 這位老人過得如何?可以說，她的晚年生活並不開心，因為她時常為自己的女兒和外孫牽腸掛肚。在此，奉勸那些年輕夫妻，居家過日子要互敬互愛，不要太苛求對方，不要肆意地傷害對方，經營一段美滿的婚姻需要雙方共同的努力，這樣做不僅是為自己，也是為了老人和孩子。 全家和睦就是孝順 陳雷在某市一所大學任教。他是家中的老大，下面還有一個弟弟、一個妹妹。他雖然很忙，但每個月至少兩次攜妻帶子回到縣城的家看望父母。一次回家時，陳雷和妻子給了他母親500元錢。不一會兒，他的小弟也來看望父母。母親要把這500元錢給小弟，小弟拒絕：「這是嫂子孝敬媽的，您再給我，嫂子看到會生氣的。」此話正好被陳雷的妻子聽到。她忙對小弟說：「我為什麼要生氣，我把錢給媽，這錢就屬於媽了，至於她如何花著舒心，那是她的事，我要是干預，媽就不舒心了，這就違背了我們給媽媽錢的初衷。媽給你，你就拿著。我們現在只要老人舒心就對了。」嫂子的這番話，贏得了弟妹們的尊敬。他們兄弟姐妹之間相處得非常融洽。由於陳雷兩口子特別孝敬父母，帶動得弟弟妹妹也孝順。一家人和和睦睦，老人心裡也樂開了花。 有些子女則不是這樣，他們或把老兩口分開供養，或一天到晚盯著父母的錢和房子，或當著老人的面爭論贍養費的多少，或認為父母偏心了哪個兒女，攪得老人心緒不寧，悲從心起。這樣的晚輩即使給了老人贍養費，盡了物質上的贍養義務，卻在精神上折磨老人，這是談不上孝順的。 讓老人享天倫就是孝順 老張的兒子去年分了新房，一家三口搬出去單過。由於路較遠，小兩口就很少回家，只是每月送來一些零用錢。其實老張夫妻二人加起來每月有2000多元的退休金，日子過得並不緊，只是想念孫子，希望孩子們常回家看看。一次，老張給兒子打電話，談了自己的願望。兒子說行，誰知兒媳卻在旁邊說:「不是每月都給錢了嗎?還嫌我們不回去。」雖然聲音很小，還是讓老張聽到了。老張聽到這話，頓時感到心口發悶，渾身哆嗦，血壓升高，想吐，過了很久才緩過來。第二天，老張就像變了一個人，不愛說話，把自己關在房子里不出來。 老年人大多疼愛隔輩人，尤其是親手幫子女帶大了孩子的老人，對孫輩更是疼愛有加，幾天不見，心中便想。可有些子女或因為老人沒幫助帶孩子，或因為在養育孩子的問題上與老人有分歧，或因為生活瑣事與老人產生了矛盾，便狠心地剝奪了老人見孫輩的權利。這樣的子女，實在應該檢討一下自己的行為，要知道，今天你這樣對待老人，明天你的子女也會這樣對待你。

⑶ 什麼是孝敬父母

從前，有個老人，妻子去世後一直一個人過著孤單的生活。他一生都是個辛苦工作的裁縫。因時運不佳，他身無分文。現在他太老了，已經不能做活兒了。他的雙手抖得厲害，根本無法穿針；而且老眼昏花，縫不直一條線。他有三個兒子，都已長大成人，結了婚，有了各自的家。他們忙於自己的生活，只是每周回來和父親吃一頓飯。

漸漸地，老人的身體越來越虛弱了，兒子看他的次數也越來越少。他心想：「他們不願意陪在我身邊，因為他們害怕我會成為他們的累贅。」他徹夜不眠，為此而擔心。最後他想出一個辦法。

第二天一早，他去找自己的木匠朋友，讓他給自己做了一個大箱子。然後又跟鎖匠朋友要了一把舊鎖頭。最後他找到吹玻璃的朋友，把他手頭所有的碎玻璃都要過來。

老人把箱子拿回來，裝滿碎玻璃，緊緊地鎖住，放在了飯桌下面。當兒子們又過來吃飯的時候，他們的腳踢到了箱子上面。

他們向桌子底下看，問他們的父親：「裡面是什麼？」

「噢，什麼也沒有，」老人說，「只是我平時省下的一些東西。」

兒子們輕輕動了動箱子，想知道它有多重。他們踢了踢箱子，聽見裡面發出響聲。「那一定是他這些年積攢的金子。」兒子們竊竊私語。

他們經過討論，認為應該保護這筆財產。於是，他們決定輪流和父親一起住，照顧他。第一周年輕的小兒子搬到父親家裡，照顧父親，為他做飯。第二周是二兒子，再下一周是大兒子。就這樣過了一段時日。

最後年邁的父親生病去世了。兒子們為他舉辦了體面的葬禮。因為他們知道飯桌下面有一筆財產，為葬禮稍微揮霍一些，他們還承擔得起。

葬禮結束後，他們滿屋子搜，找到了鑰匙。打開箱子後，他們看到的當然是碎玻璃。

「好惡心的詭計，」大兒子說，「對自己的兒子做這么殘忍的事情！」

「但是，他還能怎麼做？」二兒子傷心地問，「我們必須對自己誠實，如果不是為了這個箱子，直到他去世也不會有人注意他。」

「我真為自己感到羞愧，」小兒子抽泣著，「我們逼著自己的父親欺騙我們，因為我們沒有遵從小時候他對我們的教誨。」

但是，大兒子還是把箱子翻過來，想看清楚在玻璃中是不是真的沒有值錢的東西。他把所有的碎玻璃都倒在地上，頓時三個兒子都無言地看著箱子裡面，箱子底下刻著四個字——孝敬父母。

一個老邁的父親，兒孫滿堂，本應享受天倫之樂，卻被逼得用謊言來喚起兒子的孝敬，這難道不是「三伏心也寒」的事情嗎？林肯說過：「我之所有，我之所能，都歸功於我天使般的母親。」因此，父母的養育之恩我們應盡心回報，怠慢父母是違背倫理的行為。莎士比亞說過：「逆子無情甚於毒蛇。」因此，我們要時刻長大以後應該以考心報答父母對我們無私的愛。

⑷ 你覺得真正的孝順是什麼樣的

我覺得真正的孝順是陪伴父母，並且在他身邊一直照顧著他們，因為孝順，畢竟不是一下就形成的這個特點一定是一朝一夕表現出來的，所以說孝順的話就一定要對父母以及自己的親人好一點，也已經他們小時候總是陪伴著我們。

⑸ 什麼是孝敬父母

有人說孝敬父母不是擺在嘴上,應該在行動上.我認為,嘴上,行動都應該具備.
孝順應給父母生活的空間.
父母年輕的時候為家庭奔波,到退休了安享晚年時,這時生活的腳步才可以放慢並息一息.子女把父母圈在身邊帶孩子,照顧自己的小家庭,父母的生活軌道又恢復到年輕時候的狀態了.這叫孝敬嗎?
孝順應給父母准備好外出的旅**程.
父母年輕時因為有兒女,他們並不怎麼捨得在自己身上過高的消費.請返還父母的積蓄吧!哈哈
孝順應經常解放父母的廚房革命.
隔三岔五的喊父母外出下館子吧!飯店裡有些菜家常是做不出來的哦.
孝順請記住多對父母說些你的心裡話吧!
父母很不想和你有代溝,因為他們也年輕過.
孝順就請父母幫你遞這遞那的吧,如果他具有很嚴重的肥胖症.呵呵.
孝順就娶位不自私的女人回家,象朋友一樣交流,讓家裡永遠充滿陽光.
孝順就讓自己的居住地和父母的在同一棟單元或樓層.在冬天裡煲一碗熱湯送去,父母正好趁熱喝掉.
孝順父母請經常對父母說聲:謝謝!

⑹ 孩子如何孝順父母

諸位朋友大家晚上好，我們剛剛提到的是父子關系，父子關系裡面最重要的就是孝道，這個「孝」字是會意字，是一個「老」跟一個「子」，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至於是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父親，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實他那個存心都能夠時時刻刻念著父母。 古代有一個很有名的孝子曾子（曾參），他有一次上山去砍柴，剛好他的朋友來找他，古代朋友來找可能都是走了二天、三天很長的路才到。他母親為人特別忠厚，想著朋友這么找來，這么遠來，那假如又沒見到曾參，這樣對朋友很不好意思。馬上她就往自己手上扎了一針，這一針紮下去，曾參馬上覺得心痛，馬上覺得一定是母親出事了，趕快快步趕回家裡來。結果一回家，看到他母親話還沒講，馬上跪下來說：母親，到底有什麼事，為什麼我的心一陣痛？結果母親才跟他解釋，因為有朋友過來，我想趕快叫你回來，所以我才這么做。所以古代為人子女的人確確實實是念念想著父母。 那我們現在想一想，我們自己對父母有沒有這樣的態度，為什麼沒有？我們回想一下小時候有沒有人教我們要孝順？沒有人教。每天腦子里想什麼？可能念念想的是自己。我們常常會跟小朋友說，小朋友，你母親喜歡吃什麼東西？他們都說不知道。結果我就問小孩子，我說：媽媽知不知道你喜歡吃什麼？他們說當然知道，有什麼、有什麼，講了好幾樣。我說你看媽媽念念為你想，都知道你想吃什麼，媽媽這么照顧你，你是怎麼樣去回饋母親的，居然連母親想吃什麼都不知道。 「親所好，力為具」，父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養父母。所以我們就跟小朋友說，以後買東西的時候先買什麼？先買母親喜歡吃的東西。藉由這個對比讓他們去感受到母親這么愛護我們，我們卻連這么生活的基本都不了解。所以古代人有這樣的孝心也是取決於他們的父母有做出好榜樣，再加上教育當中以孝道為根本，從小就教他孝。甚至於是鄰里鄉黨互相之間看到孝子都會非常的佩服尊敬，甚至於效法，所以當時候的社會風氣也很好。現在確實在社會上要聽到孝子容不容易？很不容易！所以我們現在已經斷了二、三代，必須從頭開始。 如何引導孩子盡孝道，在我們的教學當中，常常會從母親整個懷孕到生產，接著養育的整個過程，讓他去體會母親的恩德，所謂知恩者才能報恩，知恩才能報恩。所以我們一開始就會跟小朋友說，佛陀有一次經過一個地方，看到地上有一堆白骨，佛陀就先頂禮，跟這些白骨頂禮。頂禮完之後學生就問：佛陀，你為什麼跟這一堆白骨頂禮？佛陀就說；這些白骨可能都是我們過去的祖宗，我們應該對祖宗禮敬。拜完這一堆白骨之後，佛陀就叫學生把這兩堆骨頭比較黑的分一堆，比較白的骨頭分一堆。學生就問：這兩堆骨頭為什麼會一邊比較黑、一邊比較白？佛陀接著就說：這一堆黑的骨頭是母親的骨，因為母親在懷胎的過程，整個胎兒的營養都要從母親的身體當中抽出來，所以鈣質流失很多。然後因為整個養育過程非常操勞，所以母親身體就會日漸憔悴，而且在整個懷胎過程是十個月的時間，十個月懷胎是幾十斤重，非常辛苦。 我們做了一個活動，就是把一個雞蛋交給一個孩子，讓他們在那一天當中保護這一顆雞蛋。諸位朋友，結果怎麼樣？結果雞蛋幾乎是全軍覆沒。他們保護這個雞蛋差不多三分鍾又忘記了，漸漸就會蹦蹦跳跳，所以這么一蹦蹦跳跳，雞蛋馬上就破掉了。我們藉由這個體會跟學生講，你看你們保護一個小小的雞蛋一天都保護不了，而母親保護你這么大的一個自己的小孩，保護多久？十個月，所以非常辛苦。懷胎到後期的時候，躺都躺不舒服，覺都睡不好。十個月之後要生產，那更是很辛苦，也很痛苦。 生產的痛比癌症還痛，在產房裡面有一些生產用的床，在床上有兩根很粗的鋼柱，諸位朋友，為什麼有那兩根鋼柱？痛的時候可以拉一下，可以撐一下，把這個痛轉移到拉力當中來，所以相當辛苦。我們跟小朋友說那兩根鋼柱已經彎掉了，什麼樣的力量讓鋼柱彎掉？是母親生產痛的力量連鋼柱都拉彎了，所以這兩根鋼柱見證了母親生產的辛苦、辛勞。我們會接著跟小朋友說，母親生完產之後有沒有說痛死我了，還是她孩子長大之後，她會跟孩子說我生你的時候痛死了，有沒有這樣子講？都沒有。縱使她經歷了這么痛的痛苦，但是生完產之後第一個念頭是什麼？念頭是想著孩子健不健康，孩子現在如何。所以母親對孩子的關懷，連這么痛的痛苦她都能夠放下，這是母親生產的恩德。 等孩子生下來了，那更辛苦。所以我們有一個家長就說，她說懷孕還沒生下來以前，覺得希望趕快把孩子生下來；生完產之後，覺得很想把孩子再送回去，別生了。為什麼？因為生下來之後更辛苦，甚至於連覺都睡不好。我記得我那個小外甥，他一歲以前很多時間都在我們家待著，有時候晚上不睡覺在那裡吵，家裡的人是輪番上陣，一個換一個，因為手都快抱斷了。我也成了這個行列之一，但是我幾乎半個小時手都快斷了。所以確確實實母親養育孩子真是很辛苦、很辛苦。 孩子生出來母親要哺乳，就要趕快吃很多營養的東西來提供孩子。在懷孕期間很多的母親因為身體不適，也會常常嘔吐。但是這些母親還是勉強自己要把食物吞下去，為什麼？因為想著這些營養要吃下去才能讓胎兒更健康，所以在這整個生下來之後的養育工作，也是讓母親非常勞累。我聽我爺爺說，我母親生我們三個，那我們三個孩子都要哺乳，母親早上還得上班，所以早上上課上到第二節課，還要馬上利用下課時間趕回家裡來喂我們三個小孩吃奶，吃完之後馬上又跑回學校教書。我母親說她在養育我們小時候，常常下課時間太累了，一打鍾整個人就趴下來，就在講桌上睡著了。她說不知道有多少節課都是她的學生把她搖醒，老師上課了。確確實實又要工作、又要當母親、又要把家裡的事都能夠打理好，確實相當辛苦。 所以我們在引導的過程當中，讓孩子去理解到他們的整個成長都是讓母親非常辛苦，讓他能夠去感念母親對他們的恩德。很多的孩子在聽的過程也會很感動，甚至於有一些孩子眼淚都會掉下來。那我們進一步會引導小孩，我們既然知道母親的恩德，就應該懂得去報恩當一個孝子，那如何當一個孝子？是不是長大之後賺大錢給母親花？買大房子給母親住？這個太遙遠了。所以我們引導孩子是讓他能夠從當下開始落實在生活當中，引導孩子你拿一個拖鞋也是幫母親一個忙，甚至於幫母親拖拖地，幫母親分憂解勞，這都是盡一份孝心。 在教如何落實孝道最好的教材就是我們的《弟子規》，所以告訴孩子說只要你做到《弟子規．入則孝》的一條，就是盡了一份孝心。從哪裡開始盡？我們《弟子規》第一句話說到「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」。從對父母講話的恭敬態度開始紮根，開始做起。像《弟子規》裡面有一句「冬則溫，夏則凊」，這個「冬溫夏凊」的典故是東漢有一位讀書人叫黃香，他的母親比較早過世，所以他就跟他父親獨自生活。因為父親的身體不大好，所以他就很體恤父親的狀況，冬天的時候因為天氣比較涼，他就先躲到被窩裡面去把被子弄暖和；夏天比較熱，他就先用扇子把床搧涼，再請父親上來睡，點點滴滴都是在觀察父母的需要在哪裡。 我們會進一步引導孩子，黃香看到了父母會冷、會熱，所以他懂得去做這一些工作。諸位小朋友，我們父母生活當中還有

⑺ 在父母眼裡，孝順的兒女應該是什麼樣的

作為一個父母，總是希望自己的兒女是孝順的模樣。那麼在父母的眼裡，自己的孝順的兒女是是什麼樣子的呢？我認為父母們認為孝順的兒女都有這三個特點。三:自己的兒女能夠在他們忙碌時，幫家裡分擔一些家務，這在父母的眼裡也是孝順的樣子。
其實孝順也可以從小事說起，在父母的眼裡，孩子們沒有經濟來源的時候，孩子能幫家裡干一些家務，也是讓父母覺得你非常的孝順的。因為他們白天在外工作，晚上家裡的家務自己的兒女都收拾好了，這樣會讓他們感到非常的滿足，並且覺得很快樂，你就像他的貼心小棉襖一樣，會讓他們覺得你很懂事，且很孝順，因為你不想再讓他們干辛苦的家務活。
總而言之，父母眼裡的孝順樣子有很多種，但作為子女的我們，一定要把孝銘記在心中。

⑻ 什麼樣的表現是真正的孝順父母

參考《孝經》：抄
「身體發襲膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」
「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」
就是不損害自己的身體，因為是父母給的。可以延伸為不要讓父母擔心受怕（比如做危險的事傷害自己）。
後半句我們老師特意有拿一個例子來說過「顯」的意思，就是可以讓父母顯擺（去掉貶義。也可以說是讓父母在別人面前可以因為是你的父母而驕傲）
還有就是另外補充：1.不要愚孝
2.關於一句諺語「不孝有三無後為大」：一些信佛教道教的一些和尚之類的人都是不留後的。但是佛教進入中國卻能被傳統文化接受容納，是因為儒家有「窮則獨善其身，達則兼善天下」的概念，不生孩子可以看作是「出世」，也就是獨善其身。
其他回答也可以看看，但是我估計是沒有典故的籠統答案，要看你父母是什麼樣的人，你連自己父母什麼性格都不知道，希望能不泛泛而談的好好對待 你 自 己 的父母。也不能盲從+極端啊，古代二十四孝圖有幾個不合理的典故比如埋兒奉母、卧冰求鯉，還有那個吃自己母親屎的……王小波有提出過個叫「自激」的概念可以去看一下……

⑼ 作為子女的我們怎麼樣才算是孝順呢

首先自己要管好自己，讓自己成為父母的驕傲，不讓他們再為自己操心，然後就是滿足他們的需求，他們開心才是真正的孝順。

⑽ 對父母真正的孝順是什麼

真正的孝順是什麼？有人說是物質的供給，也有人說是床前的陪伴，但在我看來這些都只是表達孝順的一種方式，並不代表就是發自內心的孝順，我認為真正的孝順應該是「不嫌棄」。有很多人可能不會承認自己有嫌棄父母的心態，對，肯定不是所有人，但我還是看到有很多嫌棄自己父母的報道，比如不讓自己的父母去學校看自己，不讓自己的朋友知道自己的父母在農村等等，其實這都是對父母的一種嫌棄。在釋梵琮的偈頌九十三首中就有這么一句話：「犬不嫌家貧，子不嫌母醜」，無論我們的父母什麼樣子，她們始終是我們的父母，孝順其實就是從不嫌棄開始的。我們只有在不嫌棄的前提下，再去給予她們物質上的需求才是真的孝順，如果只是給予他們物質上的需求，但內心還是對她們有所嫌棄，那其實只是一種偽孝順。同理，陪伴其實和給予她們物質上的需求是一個道理，是否真的孝順，還是要看自己內心是否真的沒有嫌棄他們。如果你真的想要做一個孝順的人，不嫌棄他們就是最基本的要求，所以你首先要做的就是從根本上去改變這一心態。這個改變就要從說服自己開始，從內心深處認為父母是值得自己去尊敬的人，而並不是將贍養當成一種責任，如果你能發自內心的尊敬自己的父母，自然就不會再去嫌棄他們。說服自己的方式有很多種，回憶他們為你付出的種種，想想他們真正需要的是什麼，站在他們的立場上，你會認為所有的嫌棄都是那麼的可笑。所以我認為，真正的孝順是以不嫌棄為基礎，陪伴與物質只是錦上添花，多帶他們去了解自己的圈子，當你做到這一切的時候，其實你已經是一個孝順的人了。