⑴ 怎樣才算是個孝順的兒子
也不用說非得給自己的父母買貴重的東西才算孝順，當他們累了時一杯熱茶，就版是孝順，當節權日來臨時，一句溫暖的祝福，就是孝順，當他們需要幫助時，你伸出自己的援助之手，也是孝順啊，有時候，孝順就是那麼不經意的一瞬間~~~~~~~~
⑵ 什麼樣的兒子才是最孝順的兒子啊！拜託各位大神
所謂萬惡yin為首，百行孝為先！ 你有著孝順父母的一顆心，是非常好的！在外工作， 多打點電話回家問候爸爸媽媽，聊聊家常！噓寒問暖！在家多幫父母乾乾家務，分擔一下父母的負擔， 就行啦
⑶ 狠毒的父母卻有孝順的兒子,為什麼
父母是父母，兒子是兒子。後天環境影響很大，但也要看自己主管是否受影響，再說，再接環境不光是你的婆婆。所以，不一定婆婆狠毒，子女就狠毒。
⑷ 家裡有四個孝順的兒子有多好呀
說明你很有福氣有四個孝順的兒子，我都替你高興，因為四個兒子都孝順，祝你晚年幸福，身體健康。
⑸ 現在的社會什麼樣的兒子才是真正孝順的兒子
多和父母出去走一走，當然物質基礎是必須的...
多陪父母````年老最怕孤獨了```
⑹ 怎樣做一個孝順的兒子
好兒女自然懂得孝順父母，並努力去做好自己的事情，現在如果還沒有經濟能力，回那麼就多陪答陪父母，盡可能不惹父母生氣，其實父母對子女並沒過高的要求，父母所做的一切都是為子女好，做子女的再因為個人原因惹父母分心、生氣，好嗎？知道這些就會努力去做一些讓父母高興、放心的事。
⑺ 文中描寫的是一個孝順的兒子，這個兒子為了母親做了哪 幾件事 德克士門前跳舞的男人
（點餐，選座位，跳舞）
陪母親點餐；
陪母親選座位；
買了食物只給母親吃自己不吃；
為了讓母親如願以償而和小朋友們一起跳舞。
對嗎？？？？？
⑻ 你爸有你這么孝順的兒子
兒子沒有得到父來愛，畢竟是親生父親，源贍養父親是應該的。會不會贍養取決於你們日後的走動。我覺得父親跟兒子之間在不好，作為母親，可以疼愛兒子，但是不應該挑撥，他在不好，那是父親，你應該給他講明真正的原因，讓他自己去拿主義。為什麼這么說，我不是唱高調，因為我從小家庭很和睦，我父母很孝順，他們給我立了榜樣，才讓我有這種感覺。爸爸對帶奶奶，媽媽對待婆婆，尤其對待婆婆，很辛苦，還不老好，但是我媽沒有一句怨言，默默的付出，所以她給我立了榜樣，所以讓我從小有這種感覺。我覺得如果是我的話，孩子我帶，畢竟是親生骨肉，捨不得，但是我絕對不會在孩子面錢，說他爸爸的不是，讓孩子恨他，因為這樣不好，你是培養孩子，不是社會培養閑雜人員，所以孩子的心裡健康很重要，你不能讓他帶著仇恨去生活。至於為什麼會離婚，實話實說，然後讓孩子自己去判斷，跟父親是否來往，作為母親尊重他的決定。如果他的父親不願意接納這個孩子，甚至不願意見他，不要勉強，帶著孩子過你的生活，總之一句話，以孩子的成長為第一位，既然生了他，就讓他過的幸福。
⑼ 怎樣才算一個孝順的兒子
孝順的含義有很多，從經濟到精神都有。但現代孝順並不等於就是買些東西，吃頓飯之類，更需要的是發自內心對父母的關愛。也許只是幫老人梳梳頭，或許只是捏捏父母的肩，甚至只是一聲問候，但這份心意會讓父母和子女都共同感動，有心便好。 現在的老人更需要的是精神上的贍養。生活條件好了，經濟不愁了，以前看到子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺也不復存在。寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了，心甘情願為他做頓飯，這些都會讓老人們獲得一種經濟上無法獲得的愉悅，來自心理的這種感受會更持久，也更真實。 以前並沒有意識到父母對子女的需要，直到今年我的兒子去讀了寄宿制中學，我的心裡一下子失落了許多，我才明白父母對於我一定也有這樣的失落。我們總是沉浸在「忙、忙、忙」的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪裡。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認可，其實僅僅只是家人的那一個會心微笑而已。當把父母擺到和孩子一樣的位子上時，來自父母的會心微笑也會給你帶來愉悅。 我國改革開放以後，人民的生活有了很大提高，隨著社會老齡化的進程，老年人也不再為經濟狀況煩惱，因此贍養方式無疑要發生變化。現代社會的競爭非常激烈，常會提到時間、競爭、選擇這些生活模式，這將會影響到父母和子女之間的關系。其實現代中國父母和子女之間的關系已經有所變化，不再完全受傳統束縛，尤其在49年後婦女走出家庭、家庭革命等以後。 在商品社會中，這種關系的變化顯得更為劇烈，這就要求我們調整傳統的生活方式。當基本的物質需求都能夠滿足的時候，人們的追求也就更多了，精神上的需求就出現了，這也是一個社會進步的標志。 現代社會的標志是理性化，不論是社會安排還是人際交往，利益最大化成為理性選擇，而親情做不到理性化。即使你說，可以把父母放到養老院，有人照顧起居飲食，還有醫療上的保障，但人是一種感情動物，這種理性的安排中仍然會有感性成分出現。 怎樣才算孝順，這是一個現代人需要面對的問題。現在已經無法完全按照家庭提供的養老功能來贍養父母，應該更換一種新方式，既體現理性的一面，讓生活有人照顧；同時又顧及親情。 我們應該思考一下，近幾十年的教育中有一些問題。並不是要提倡傳統的「孝道」，但確實應該讓人知道除了經濟追求，人還有精神追求，這並不是你可以忽視掉的。在現代教育和社會化過程中缺少了一些道德、倫理的教育，缺乏了這樣的觀念，就會讓人以太忙了而推脫盡孝的責任，而實際上恰恰是忽視了人生中有意義的部分。 很多西方人並不那麼講究「孝道」，但並不是不講究親情，而他們比我們活得更自在。現代的中國人太匆忙了，缺少了含飴弄孫、舔犢之情等天倫之樂，而恰恰是這些最簡單的卻是最重要的，而我們往往把人最基本最平凡的享受給忽視掉了。我們應該反思一下該怎麼活，活得更有意義。了解了這些最平凡卻最重要的感受，所謂兩代之間的矛盾也不再成其為矛盾。 對老年人的贍養不再是衣食無憂，而是強調精神需求。比如黃昏戀，很多子女反對，其實老人對生理上的需求已經很少了，更多的是一種精神上的依靠。所以給父母一種精神上的依靠，也是一種贍養的方式、一種孝敬。