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諷刺兒子不孝順的詩句

發布時間:2021-01-04 01:30:31

Ⅰ 關於「罵不孝子」的經典句子有哪些

  1. 最大的悲哀是父母跟著受委屈,女兒不孝。

  2. 勿以不孝身,枉著人子皮。

  3. 對於不忠不孝之人有什麼自尊可言?可笑!

  4. 老人健康,兒女福;兒女不孝,蒼天報!

  5. 沒有不忠不孝的佛,沒有不仁不義的神。

  6. 勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。

  7. 孝順的女兒,必然是難以駕馭的妻子。

  8. 寵狗上灶,寵子不孝。

  9. 生者父母,若才者不孝,智者冷心,歸結起來,便是"惡心"!

  10. 他很孝順,只孝下,不孝上。

Ⅱ 諷刺不孝順父母的詩句

別老母
朝代:清代
作者:黃景仁
原文:
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴回門風雪夜,此時有子不如無。答
蓼莪
朝代:先秦
作者:佚名
原文:
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒!

Ⅲ 諷刺子女不孝順的名言

名言啊,名言似乎不夠給力啊,遠遠沒有民間流傳的俗語振聾發聵啊,不專過還是給你找幾個吧:屬
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

Ⅳ 形容不孝的詩詞

1、《勸孝歌》清代:徐熙

原文:

富貴與貧賤,俱可追芳躅。

若不盡孝道,何以分人畜。

譯文:一個人的富貴與貧窮,都可以在「孝道」這里追溯到好與壞的根源。一個人如果不能盡到「孝道」,沒有良好的道德修養,怎麼能把人和畜牲區別開來。

2、《慈烏夜啼》唐代:白居易

原文:

昔有吳起者,母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

譯文:以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!

3、《勸孝歌》清代:徐熙

原文:

慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。

人不孝其親,不如草與木。

譯文:慈烏尚且還反過來餵食母親,小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒有心的草和樹木。

4、《墨萱圖·其一》元代:王冕

原文:

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

譯文:對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

5、《蓼莪》先秦:佚名

原文:

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

哀哀父母,生我劬勞。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

哀哀父母,生我勞瘁。

瓶之罄矣,維罍之恥。

鮮民之生,不如死之久矣。

無父何怙?無母何恃?

出則銜恤,入則靡至。

父兮生我,母兮鞠我。

撫我畜我,長我育我。

顧我復我,出入腹我。

欲報之德。昊天罔極!

南山烈烈,飄風發發。

民莫不穀,我獨何害!

南山律律,飄風弗弗。

民莫不穀,我獨不卒!

譯文:

看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽,撫養我大太勞累!

汲水瓶兒空了底,裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。

爹爹呀你生下我,媽媽呀你喂養我。你們護我疼愛我,養我長大培育我,想我不願離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!

南山高峻難逾越,飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過,飆風凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養獨是我!

Ⅳ 諷刺不孝順父母的經典句子

一、不孝順父母的經典句子
1.無父無君,是禽獸也。
2.明騷易躲,暗賤難防。
3.勿以不孝身,枉著人子皮。
4.忤逆不孝矣,三世果報然。
5.痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了。

Ⅵ 形容兒子不孝的詩句有哪些

慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌

無父無君,是禽獸也。 孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身,枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

Ⅶ 說明 兒子不孝的詩句 多舉例..

慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。 清代 王中書 《勸孝回歌》

無父無君,是禽獸也。答 孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

勿以不孝身,枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》

Ⅷ 哪些古詩詞現代詩是罵子女不孝的

樑上來有雙燕. 翩翩雄與雌源. 銜坭兩椽間. 一巢生四兒.
四兒日夜長. 索食聲孜孜. 青蟲不易捕. 黃口飽難期.
咀爪雖欲弊. 心力不知疲. 須臾千往來. 猶恐巢中飢.
辛勤三十日. 母瘦雛漸肥. 喃喃教言語. 一一刷毛衣.
一旦羽翼成. 引上庭樹枝. 舉翅不回顧. 隨風四散飛.
雌雄空中鳴. 聲盡呼不歸. 卻入空巢裹. 啁啾終夜悲.
燕燕爾勿悲. 爾當反自思. 思爾為雛日. 高飛背母時.
當年父母念. 今日爾應知.
此歌讀之有味.百回不厭.世之不孝者.當猛醒焉.
老人飢餓自嘆
我也曾經養我兒 我兒今又養孫兒
我兒餓我由他餓 莫教孫兒餓我兒此詩讀之.初覺甚趣.細味之.其情甚苦.世之為子者.必須生養及時.母使老親啼飢號寒.諸多怨嘆.方得為孝.俗語雲.必在生前濟咽喉.莫到死後祭山頭.是的論也.

Ⅸ 描寫父母愛子女不孝的詩句

慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞.《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產.字嚴
父母德高;子女良教.《格言對聯》

Ⅹ 諷刺不孝子的詩句有哪些 諷刺那些不孝子的句子

1、「慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。」

《別老母》

清代:黃景仁

搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。

在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。

2、「甘旨日以疏,音問日以阻。」

《墨萱圖·其一》

元代:王冕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,遊子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

釋義:燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?

慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!

對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

3、「孝順理當然,不孝不如禽。」

《勸孝歌》節選

清末:徐熙

劬勞辛苦盡,兒年十五六。

慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。

有善先表揚,有過則教育。

兒出未歸來,倚門繼以燭。

兒行千里路,親心千里逐。

孝順理當然,不孝不如禽。

釋義:辛苦勤勞的工作,孩子已經十五六歲。

孩子聰明擔心他勞累,孩子愚鈍擔心他將來。

有好的行為要表揚他,有過失要批評教育他。

兒子長大外出沒有回來,靠在門前不分晝夜的等待。

兒子外出千里之遠,心中的思念也跟隨千里。

孝順是應該的,不孝順連禽獸都不如。

4、《勸孝歌》節選

作者:徐熙孝

人不孝其親,不如禽與畜。慈鳥尚反哺,羔羊猶跪足。

人不孝其親,不如草與木。孝竹體寒暑,慈枝顧本末。

釋義:一個人如果不能盡到「孝道」,沒有良好的道德修養,怎麼能把人和畜牲區別開來。

慈烏尚且還反過來餵食母親,小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒有心的草和樹木。

5、「有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。」

《安溪勸農詩·勸孝養》

宋代:陳宓

父母辛勤養汝身,直須五鼎奉雙親。

有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。

釋義:父母辛勤勞動來養育你,應該盡全力侍奉父母。

有田地卻不勤勞耕作,那愧對於做為一個人。

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