A. 中華傳統美德——孝敬父母的作文
兒行千里母擔憂 母行千里兒不愁
出處：清·褚人獲《隋唐演義》第二十版四回：「你這個權冤家，在何處飲酒，這早晚方回，全不知兒行千里母擔憂。」 示例：清·姜振名《永慶昇平前傳》第40回：「逢年過節，老太太時常想念，不過是～。」 用法：作賓語、定語；用於母子關系，常與「母行千里兒不愁」連用。
樹欲靜而風不止 子欲養成親不在！
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自己多運用 實例 成語 箴言！！自己的父母就是一個很好例子
中華傳統美德——孝敬父母的作文
這文章很好寫
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B. 尊敬老人，孝敬父母是中華民族的傳統美德在你的身邊一定有許多生動的例子，請你選擇其中一件寫一篇文章，
在生活中我們一天天長大，懂得了許多道理。俗話說：「百善孝為先」，在我的成長歷程中，我也懂得了要孝敬父母。
記得小時候，我很調皮，結果弄傷了手。在醫院里，我號啕大哭，怎麼哄也哄不乖。沒辦法，媽媽只好來到商場買起了我最愛吃的草莓蛋糕。看到美味的草莓蛋糕，我這個小饞貓立刻就被誘人的食物吸引住了，很快便不哭了。
可是，因為我的手受傷了，沒法吃東西，於是可憐巴巴的望著媽媽，說：「媽媽，我的手好疼，你喂我吃，好不好？」說著，我還抬起手無助的看著媽媽。媽媽一句話也沒有說，只是笑了笑，然後坐到我的床邊，開始給我拆蛋糕的包裝盒，又拿起小勺子，先勺起最上層的一個草莓，喂我吃。草莓酸酸甜甜的，一咬下去，酸甜可口的汁就涌了出來，充斥著整個口腔。草莓真好吃啊！我舔了舔嘴唇，回味的咂咂嘴。媽媽又勺起上面白色的奶油，送到我的嘴裡，一股甜甜的味道，和冰淇淋上層的奶油一樣的好吃美味，啊，真是人間極品！
這時，媽媽又勺了滿滿一勺的蛋糕，我正准備吃，突然，一旁一直一言不發的爸爸說起了話來：「星穎啊，不知道我們老了之後還能不能享到清福呀？」我頓時愣住了，是呀，這些日子，一直都是爸爸媽媽在為我奔波勞碌，而我卻什麼也沒做，就只光顧著享受，是不是太說不過去了？想著，我把蛋糕推到媽媽身邊，媽媽欣慰的笑了。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。通過這件事，我明白了這個道理，以後我一定要好好孝敬父母，做個好孩子。
C. 敬老孝親,弘揚美德手抄報內容
敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。
老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所為、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。
從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以"人情味"非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
孝親敬老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
中國自古以來就有孝親敬老的傳統美德，也因此被世人譽為"誠信禮儀之邦"。
"孝親敬老"是我們中華民族傳統文化的精華，更是當今世界構建和諧社會的重要內容。
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙。
老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託，我們在現實中碰壁之後，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。
這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代一代傳承。引導我們的民族生生不息，引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。
關愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關愛，就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。
關愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現在做起。
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。
家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好。
只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。
老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所為、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。
從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以"人情味"非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
孝親敬老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
中國自古以來就有孝親敬老的傳統美德，也因此被世人譽為"誠信禮儀之邦"。
"孝親敬老"是我們中華民族傳統文化的精華，更是當今世界構建和諧社會的重要內容。
老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙。
老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託，我們在現實中碰壁之後，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬於我們民族的內蘊的品質和理念是不能放棄的。
這是我們民族的魂，經由老人們，再經由我們，一代一代傳承。引導我們的民族生生不息，引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。
關愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關愛，就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。
關愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現在做起。
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。
家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好。
只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
D. 民族的傳統美德.在日常生活中，怎麼樣孝敬父母
孝順供養父母，這個福報是現世報，福德太大了，就算是苦厄命運，也根本擋不住自己的福德。
孝順供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變，一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的，都自動順遂。你就算拿一個月孝順供養父母，讓父母高高興興，你手頭上的這件煩惱事都會自動化解的。
如果要積累大福德，積累現世就可以享受的福德 （如順利好姻緣，工作順利，資財積聚，重要考試發揮出色，各種申請不被拒，乃至現實生活一切福德順意）， 只要不抵觸頂撞父母，面容柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂，這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的 ，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這么好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。
如果想要仕途順意，通常是從小就不抵觸父母的人，因為他從小每天都受父母印氣生助，非常強大，別人比不過。還有就是注意不要說中國古代聖賢如老子，孔子，高僧大德的壞話，一說就完蛋，別想升遷，除非大懺大悔。
畢恭畢敬的對父母，讓父母高興喜悅，有一點好東西，都要拿來供養父母。
畢恭畢敬對父母，這是增長官祿最快的，沒有比這更快的，你尊長，那自然你也要成為長，受人尊；
供養父母，則是增長資財最快的。
說句大家不愛聽的話， 不管一個人怎樣說自己的心地孝順，一個人不供養父母，他這個窮字非常大的寫在臉上。
所以，佛陀教導我們的是一念孝順，一念孝順之後還有一句是：些許微物供養父母，你不能光有一念孝順，念完就沒有供養的下文啊。
平時多少都要拿出財物供養父母，不要抱那麼緊，不要找借口說老婆孩子房子需要錢，你這個樣子，以後你老了，你孩子一樣不會供養你，連借口都和你一樣，這叫：父形子肖。
改命，永遠是從孝順供養父母開始的。
如果你做不到，你根本不可能改命，因為積福沒有損福快。
抵觸頂撞父母的人，怎樣改過來呢？
1. 佛像前好好懺悔自己抵觸頂撞父母師長, 一件一件事的想, 一件一件的懺悔. 你想得出來的, 馬上懺悔. 造業後要盡早懺悔, 能懺悔多少懺悔多少.
然後把你感覺到父母對自己好的事一件一件的想, 一件一件對佛說
然後來重點了, 開始磕頭, 磕頭磕下去一個, 別急著起來, 要說一句: 弟子從今以後再也不抵觸頂撞父母了. 要磕頭108個, 磕一個要說一句.
2. 得到父母原諒, 這一點至關重要.
打個電話給父母, 怕你不好意思說肉麻煽情話(其實就是應該說的時候了, 因為這就是解怨結真言啊), 你閑聊式的不經意說說也好, 比如: 我覺得以前老是抵觸頂撞你們真是不對, 哎, 對不起噢. 以前我經常惹你們生氣, 讓你們身體都不夠好, 哎, 對不起噢, 我覺得我要是有我這樣的小孩, 我一定經常都堵氣在心裡經常都不開心.
我朋友這樣來一句, 從來都惡聲氣對他的父母很意外, 然後說: 沒有對不起, 其實你小時候很乖. 結果變成父母開始贊美他, 他更意外.
3. 經常發簡訊關心父母, 比如爸爸晚上早點睡, 少喝點酒.
我敢肯定你的父母會把這條簡訊偷偷反復看上無數遍.
從小抵觸頂撞父母的人, 要每天發一條簡訊關心父母, 或者問候父母, 或者說點幽默話逗笑父母, 每天都要.
4. 從此再也不要抵觸頂撞嗔恨父母, 多對父母笑笑.
父母說話我的嘴角要像上彎, 綳著臉最笨了. 而高聲發氣, 聲音會比狼叫還難聽.
父母說得對, 我就說對.
說得不對, 我也說對, 有道理.
說得實在我接受不了, 我就無奈又可愛的笑笑. 叫我裝個頑皮可愛, 不是難事吧?
口舌上爭什麼呢? 口舌爭從來解決不了問題, 只會讓父母難過.
想不想將來的小孩子高聲抵觸頂撞擺臉色你? 不想就趕快改過來, 不然這個因果逃不掉, 每天都被小孩惹一肚子氣, 至少二十年如此, 夠嗆.
5. 不抵觸頂撞父母, 也不要再抵觸頂撞其他長輩, 上司. 我要貴, 就一定要尊長, 否則我貴不起來的. 我抵觸頂撞父母的時候, 要明白, 這就是古人說的"賤", 這就是定貴賤的地方.
菩薩為什麼恆順眾生?
因為他福大, 智慧大, 所以他不會去做折福事.
我們沒福氣的人, 就老是做折福事, 而且 抵觸頂撞父母的人, 就是最沒福報的人, 生活中沒有一樣順遂的, 我見過就算聰明讀書成績好, 可關鍵考試卻會砸.
伸手不打笑臉人. 笑一笑很重要, 父母嗔我笑, 父母怒我笑, 父母不高興, 我連忙軟語上前謙虛可愛的問有什麼事. 我這樣柔順可愛笑容的對待父母, 父母怎麼可能對我沖得起來? 連批評我都不好意思.這個是轉父母最重要, 最有效的方法. 我朋友的母親看她就發怒發嗔, 什麼話傷人就說什麼, 歇斯底里得很, 就這樣已經二十年了, 可是她就做了一個月對父母始終是笑顏軟面軟語, 搞定了, 母親看她可順眼了, 一點兒不想批評她.
我要有轉父母的態度, 我就用柔順可愛笑容民主去轉他們. 而不是他們發氣, 我就頂, 我這是被轉了, 入魔了. 如果不理睬父母, 讓父母有氣憋心中, 下面馬上會提到, 很嚴重.
經常在心裡一遍一遍的對父母說對不起, 一遍一遍真誠的對師長, 對自己傷害過的眾生說對不起.
8、父母如果不高興我說的話. 我切記不要讓父母留氣在心中, 因為這樣其實很嚴重.
父母心中堵一絲氣, 我當天的工作, 考試, 乃至般般事, 都不會順利的. 而且父母自己憋氣在心, 他自己要生病, 我自己要生頭痛病. 我要是知道父母有氣不管, 那真是太嚴重了, 這就是長期倒霉日子的預兆. 古人看你氣色就知道你什麼不順, 你抵觸頂撞父母,臉上馬上大大的寫上貧賤, 讓會看的人看得清清楚楚.
如果父母掛我的電話,摔我的電話,我要盡量短的合適時間就打過去,盡早的消除父母的氣,我一定要陪好話,要記住: 目的就是化解父母心裡的氣, 我說什麼不重要,父母說什麼,不重要.
9. 過去自己如此抵觸頂撞父母, 輕賤尊長毀滅的福德太巨大了.要把福德找回來,只有每天帶著孝順感恩的心給父母洗腳, 自己端水倒水, 要細致的洗, 洗干凈要用乾爽的毛巾擦很乾(擦不幹容易爛表皮), 把父母的襪子穿好, 注意襪子不要穿出褶皺, 不然咯腳的, 穿好襪子褲腳要放下來，要細心，要溫柔，要有愛。
10. 每個月的工資無論如何都要抽部分出來供養父母. 恭敬孝順拿財物供養父母對改財運是非同一般的好.
11.爸媽叫我們，我們要馬上應聲，不能拖拉。爸媽叫我們做事，我們要馬上去做，不能偷懶。
如果一個人生活上般般都不如意, 受盡各種痛苦折磨, 這一般都是因為從小抵觸頂撞父母.
我觀察到網路上很多女孩子最痛苦的就是感情.
姻緣本來就是和合二字, 經常抵觸頂撞父母, 是絲毫和合氣都沒有的, 搞到全身戾氣, 所以無法有順遂和睦的感情.
父母, 長輩, 上司是什麼呢
父母生我, 所以是生助我;
長輩, 上司, 長生幼, 也是生助我;
感情對象是什麼呢
對象, 對象, 相對之象, 就是對沖我;
沒有父母師長生助你, 對象來和你較量, 你就要受欺負.
所以想要姻緣好, 第一個就是不要再抵觸頂撞父母師長, 經常讓父母師長喜悅, 讓父母師長來生助你, 這樣感情就欺負不了你
現在開始, 立刻改, 不出一年, 好姻緣就到 。
孝順父母生出的氣蘊,是天地間至貴至珍生氣最強的氣蘊,養得住一切福德,鎮得住生活中各種不順包括擔心憂愁恐懼.
E. 孝敬父母的傳統美德有哪些
扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
綵衣娛親 傳說春回秋時有個老菜答子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
入孝出悌 語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」謂回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。
王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
孝悌忠信 孝順父母，敬愛兄長，忠於君主，取信於朋友。此指封建社會所提倡的道德標准。
老萊娛親 〖解釋〗表示孝順父母。
孝悌力田 〖解釋〗指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
F. 「弘揚傳統美德，從小孝敬父母」的格言警句
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
本人才能有限，請見諒！
G. 關於孝順的中華傳統美德小故事有哪些
周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。 他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：」我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。
鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。 後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。
楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢? 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。
晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。 有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。
H. 弘揚中華傳統美德---百善孝為先
家有一老，如有一寶。
I. 孝敬父母傳統美德的名言名句
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
16、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
17、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
18、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
19、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
20、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
21、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
22、無父無君，是禽獸也。——孟子
23、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
24、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
25、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
26、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
27、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
28、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
29、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
30、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》